• Aus Akibas Äußerungen geht hervor, dass er in ihm einen realen Messias entdeckte, eine millitärisch-irdische Führergestalt, keinen übernatürlichen Erlöser im Zuge endzeitlichen Geschehens

• Die rabbinischen Quellen berichten über Riesenkräfte des Bar Kochbas, die christlichen Quellen jedoch behaupten, dass er vor den Massen als ihr vom Himmel gesandter Erlöser aufgetreten sei, sie schildern ihn als Räuber und Mörder und verleihen ihm Züge des Antichrists

• Briefe und Münzen ermöglichen eine realistischere Beurteilung seiner Gestalt, in den Briefen wie auf den Münzen lautet sein Titel: Nassi = Fürst

• Eine Lesart des Titels ist die Bedeutung als niedrigeren Ranges als König, eine Art Ethnarch, was der Titel der ersten Hasmonäerfürsten war, andere Lesart ist als Deckwort für den idealen König im Sinne des Fürsten aus den Endzeitvisionen bei Ezechiel

• Er erscheint in den Briefen als tatkräftiger Feldherr und Regent, der verschiedentlich in die alltäglichen Belange seiner Untergegebenen eingreift

• Seine Führerschaft war nicht auf den militärischen Bereich begrenzt, in einigen seiner Briefe geht es zum Beispiel auch um die Verpachtung von Ländereien in seinem Auftrag

• Aus diesen geht auch hervor, dass er auf die Einhaltung verschiedener religiöser Gebote bedacht war, so hielt er etwa den Sabbat sowie einige ans Land Israel gebundener Gebote

• Neben der Auffassung das die Aufständischen Jerusalem tatsächlich unter ihre Kontrolle gebracht hatten, ist es auch möglich das die Inschriften auf den Münzen „für Jerusalems Freiheit“ und auch die Abbildung einer Tempelfront auf den Münzen lediglich Ausdruck einer utopischen Hoffnung waren und nicht historische Realität

• Die zwei in Judäa befindlichen Legionen die dem Aufstand zunächst nicht Herr werden konnten, waren die zehnte (Fretensis) in Jerusalem und die sechste (Ferrata) bei Megido

• Auch die Unterstützung aus den benachbarten Provinzen Syria, Arabia und Ägypten reichte nicht aus

• Die aus Ägypten zu Hilfe gerufene 22. Legion (Deioteriana) erscheint nach dem Aufstand nicht mehr und ist somit vielleicht völlig aufgerie ben worden

• Julius Severus erreichte schließlich durch seine Taktik des langsamen Aushungerns, durch Belagerung, Abschneiden der Nachfuhr und schrittweise Ergreifung der Aufständischen, die Oberhand