INHALTSVERZEICHNIS

1. Motiv, Ziel und Gliederung der Arbeit. 4

1.1 Eigene Betroffenheit, Biographie und Erfahrung. 6

1.2 Aufarbeitung eigener Erfahrungen und Umsetzung in pädagogische Aufgaben. 9

2.0 Kindheit - Begriffsdefinitionen. 11

2.1 Kindheit im geschichtlichen und sozialen Kontext. 13

2.2 Kindheit damals und heute. 17

2.3 Die Gegenwart: Veränderte Kindheit. 19

2.4 Der Status von Kindheit 26

3.0 Globalisierung als gesellschaftliches Problem. 29

3.1 Globalisierung nach Ulrich Beck. 30

3.2 Das Individualisierungstheorem nach Ulrich Beck. 31

3.3 Migration als gesellschaftliches Problem. 33

3.4 Globalisierung und Wandel der Kindheit. 38

3.5 Die Gegenwart: Aufwachsen von Kindern in unterschiedlichen Kulturen. 40

4.0 Familie und Familienkonstellationen - Begriffsdefinition. 42

4.1 Zur Bestimmung von Familie. 44

4.2 Das System Familie. 45

4.3 Zur Sozialisationsfunktion von Familie 47

4.4 Familie im Wandel: Mütter und Berufstätigkeit. 49

4.5 Die neuen Väter. 50

4.6 Kinder ohne Geschwister. 52

4.7 Frühe Bindungen und Sozialisation. 53

4.8. Sozialisation. 55

4.9. Multikulturelle Familien 56

4.9.1 Die multikulturelle Familie als Sozialisationsraum. 57

4.9.2 Formen der multikulturellen Familie. 60

5.0 Kindheit und multikulturelle Identität. 61

5.1 Identität. 63

5.1.1 soziale Wahrnehmung und Selbstbild. 64

5.1.2 soziale Rolle und Rollendistanz 65

5.1.3 das interaktionistische Modell. 66

5.2 Entwicklung von multikultureller Identität. 67

5.3 Umgang mit kulturellen Klischees und kulturellen Stereotypen. 69

5.4 Identität als Entwicklungsaufgabe in der Kindheit. 71

5.5 Identität als Lebensaufgabe. 74

6.0 Probleme von Kindern multikultureller Herkunft. 76

6.1 Schulische Sozialisation und Schulangst. 76

6.2 Eltern-Kind-Beziehung im Wandel. 77

7.0 Multikulturelle Identität als pädagogische Aufgabe. 78

7.1 Multikulturelle Identität als Problem und Aufgabe der

Familienbildung und Familienberatung 79

7.2 Umgang mit multikultureller Identität als Aufgabe pädagogische Einrichtungen (Kita, Schule) 82

8.0 Fazit und Ausblick. 84

9.0 Literaturverzeichnis. 87

1.0 Motiv, Ziel und Gliederung der Arbeit

[...]

1.1 Eigene Betroffenheit, Biographie und Erfahrung

[...]

1.2 Aufarbeitung eigener Erfahrungen und Umsetzung in pädagogische Aufgaben.

[...]

2.0 Kindheit- Begriffsdefinitionen

Im nun folgenden Kapitel dieser Arbeit wir nun der Begriff Kindheit definiert. Die Kindheit ist definiert als "die sich der Embryonalzeit anschließende Lebensphase zwischen Geburt und Eintritt der Geschlechtsreife." Nach der Kindheit beginnt die Phase der Jugend. Im rechtl. Sinne endet die Kindheit des Menschen mit Erreichen des 14. Lebensjahres (Jugendliche). Für den einzelnen Menschen (auch Anthropologie) ist die K. - hpts. durch das Zusammentreffen biolog. Reifungs- und soziolog. Prägungsprozesse- der entscheidenste Abschnitt seiner körperl., seel. und geistigen Entwicklung. (Meyers Lexikon 1973, S. 493) Dementsprechend ist die Kindheit eine Alters- und Entwicklungsphase, in Abgrenzung zum Erwachsenenalter, mit ihren besonderen Eigenheiten, welche geprägt ist durch spezifische Bedürfnissen von Seiten des Kindes. Kindheit finden zu einem großen Teil in der Familie statt. Die Familie gilt - nach Franz Weinert - als das wichtigste Milieu für kindliche Entwicklung. Die wichtigsten Merkmale des Modells, welches er entworfen hat, lauten "1.) Das emotionale Klima, das ein Kind umgibt, prägt seine Persönlichkeitsentwicklung." (Renner 2001, S. 102)

Das emotionale Klima hilft dem Kind, seine geistigen Fähigkeiten, wie Piaget sie in seinem Modell der Entwicklungsstufen, angefangen von der sensumotorischen Phase, über die präoperationale Phase, die sich anschließende Phase der konkreten Operation und der abschließenden Phase der formalen Operationen beschreibt zu entwickeln. (vgl. Gudjons 1999, S. 126)

Kinder haben aufgrund ihrer kognitiven Fähigkeiten, wie Piaget sie beschreibt, eine andere Wahrnehmung ihrer eigene Person sowie der Umwelt und ihrer jeweiligen Beziehungspersonen.

Sie sind aufgrund ihres Entwicklungsstandes (noch) nicht in der Lage zu unterscheiden, welche Emotionen sich auf die eigene Person beziehen. Insofern ist ein gutes emotionales Klima in der Familie entscheidend wichtig für eine gesunde Entwicklung des Kindes.

"2.) Sowohl direkte Verhaltensweisen als auch Einstellungen der Eltern dem Kind gegenüber beeinflussen seine psychische Entwicklung. Einstellungen wirken dabei stärker, da das Kind sie durch die Verhaltensweisen der Eltern hindurchspürt." (Renner 2001, S. 102)

"3.) Auch Einstellungen der Eltern, die nicht auf das Kind selbst gerichtet sind, z.B. dem Ehegatten, anderen Familienmitgliedern, dem Beruf gegenüber, können die psychische Entwicklung des Kindes günstig oder ungünstig beeinflussen." (ebenda)

"4.) Die Familie stellt für das Kind einen Filter für Gesellschaft und Kultur dar, die dem Kind in familienspezifischer Form übermittelt werden und so auf die psychische Entwicklung eines Kindes Einfluss nehmen können." (ebenda) Eine der prägendsten Erfahrungen des Kindes finden somit in der Familie statt: "Was Familie (und Familienerziehung) ist, wie Familie in den Blick gerät und verhandelt wird, ist historisch spezifisch, ist von Menschen unter konkreten Bedingungen hervorgebracht und damit auch veränderlich (vgl. Mollenhauer/Brumlik/Wudtke 1975)." (Krüger 2004, S.204)

"Im aktuellen Alltagsverständnis unseres Kulturkreises bezeichnen wir mit Familie das nicht berufsförmige Zusammenleben von über Ehe bzw. Partnerschaft und Verwandtschaft bzw. Nachkommenschaft verbundene Personen, also eine private Lebensform von Eltern und ihren Kindern. Familienerziehung meint dabei nicht die Formen der erzieherischen Einflussnahme auf die Familie (z.B. in Elternschule und Elternratgeber), sondern die Absichten und Einwirkungen der Eltern auf die Entwicklung ihres Kindes bzw., ihrer Kinder." (Krüger 2004, S. 204)

Generell gilt, dass innerhalb der Familie die Beziehungen unter den Personen, welche speziell der sogenannten Kernfamilie angehören, unkündbar ist. Dementsprechend herrscht eine emotionale Bindung zu den blutsverwandten Personen.

Im Folgenden soll nun im Anschluss an die Begriffsdefinition von Kindheit, zu aller erst die Kindheit im geschichtlichen und sozialen Kontext beleuchtet werden (2.1). Anschließend folgt eine vergleichende Beobachtung von Kindheit damals und heute (2.2). Unter 2.3 wird die Gegenwart von Kindheit beleuchtet und unter 2.4 werden danach theoretische Zusammenhänge über den Status von Kindheit dargestellt.

2.1 Kindheit im geschichtlichen und sozialen Kontext

"Ariès hat mit seiner ,Geschichte der Kindheit′ aufmerksam gemacht, dass die gesellschaftliche Einschätzung der Kindheit einem historischen Wandel unterworfen ist." (Renner 2001, S. 145)

Die Vorstellung davon, dass Kinder Individuen sind; menschliche Wesen, welche aufgrund ihrer Persönlichkeit einzigartig seien, hat es nicht immer gegeben. In der Gegenwart kommt uns dies selbstverständlich vor, doch die Vorstellungen von Kindheit und Erziehung haben sich erst allmählich entwickelt. Im Mittelalter herrschte eine andere Vorstellung von Erziehung vor:

"Es hat also vom Mittelalter an Jahrhunderte gedauert, ehe die Vorstellungen von Persönlichkeit, Erziehung und Bedeutung des Kindes, so wie sie heute bestehen, verwirklicht wurden. Im Frühmittelalter herrschte die Ansicht vor, dass Kinder weder Persönlichkeit noch Individualität besitzen und dass jeweils ein Kind durch ein anderes zu ersetzen sein. Heute überwiegt die Vorstellung von der Einmaligkeit und der unverwechselbaren Persönlichkeit eines Kindes ..." (Hurrelmann/ Bründel 2003, S. 61)

Kindheit wie wir sie heute kennen, hat es nicht immer gegeben. Kindheit ist im Zuge gesellschaftlicher Veränderungen innerhalb der modernen Industriegesellschaft entstanden. "Es war die Vorstellung von Bildung und Erziehung zur ′reifen Persönlichkeit′, die bis zum Beginn des 19. Jahrhunderts zur Entstehung des Begriffs ,Kindheit` führte. Kinder nahmen nun nicht mehr direkt am Erwachsenenleben teil, sondern wurden in speziellen Einrichtungen drauf vorbereitet." (Hurrelmann/ Bründel 2003, S. 60)

Kindheit ist geschichtlich bedingt und eine in einem bestimmten sozialen Kontext entstanden und konstituiert worden. Im Vergleich zu früher hat sich Kindheit stark verändert, d.h. Kindheit ist einem Wandel unterworfen. (vgl. Schottmayer 2000/2001, S. 7/1)

Wie bereits unter 1.2 zur Begriffsdefinition dargestellt und erläutert, ist Kindheit u.a. auch historisch bedingt.

Kindheit ebenso im geschichtlichen wie im sozialen Kontext zu betrachten, ist wichtig, da aus diesem Blickwinkel die Unterschiede, in welcher Weise Kinder ihre Kindheit in den verschiedenen Generationen erlebt haben, aufgezeigt werden können.

Vergleicht man die Kindheit in der heutigen Zeit mit jener im frühen Mittelalter, im späten Mittelalter, im industriellen Zeitalter sowie der heutigen Zeit, so stellt man fest, dass sich diese in erheblichen Maße gewandelt hat und es noch immer tut. Postmann erklärt in seinem Werk "Das Verschwinden der Kindheit" aus dem Jahre 1982, warum es Kindheit im Mittelalter nicht gegeben hat: "Fehlen der Literalität, Fehlen einer Idee von Erziehung, Abwesenheit von Schamgefühl - dies sind die Gründe dafür, dass es in der Welt des Mittelalters keine Vorstellung von Kindheit gab." (Postmann 1982, S. 27)

Die Kinder wuchsen somit in einer Familie auf, in der auf die Fähigkeit des Lesens und Schreibens wenig Wert gelebt wurde. Erziehung wie wir sie in der heutigen Zeit kennen, gab es nicht und eine gewisse Schamgrenze, auf die heute viel Wert gelegt wird, wurde häufig nicht eingehalten.

"Die Sprache der Erwachsenen und der Kinder war die gleiche. Hinweise auf eine besondere Kindersprache tauchten nicht vor dem 17. Jahrhundert auf, dann allerdings sehr häufig. Und deshalb auch ging die Mehrzahl der Kinder nicht zur Schule, denn es gab nichts Wichtiges, was sie dort hätten lernen können; die meisten wurden von zu Hause fortgeschickt, um bei einem Herrn Dienst zu tun oder um als Lehrling zu arbeiten." (Postman 1982, S. 29)

Die Umstände, unter denen die Menschen im Mittelalter lebten, waren andere als in unserer modernen Gesellschaft. Dies muss in die Überlegungen über den Wandel von Kindheit einbezogen werden:

"Natürlich müssen wir hier auch die Härte der Lebensumstände und vor allem die hohe Kindersterblichkeit berücksichtigen. Zum Teil auch wegen der geringen Überlebenschancen der Kinder entwickelten die Erwachsenen nicht jene emotionale Beziehung zu ihnen (und konnten es auch nicht), die wir für normal halten." (Postman 1982, S.27)

Dies bedeutet, dass demnach ein gravierender Unterschied zwischen der Kindheit im 17. und 18. Jahrhundert - wie in dem Werk von Philippe Ariès, "Die Geschichte der Kindheit" beschrieben - und der Kindheit heute festzustellen ist. Aufgrund der technischen Entwicklung und der hervorragenden medizinischen Versorgung in der modernen Zeit, ist die Kindersterblichkeit in Europa vergleichsweise gering. Dementsprechend wird in der heutigen Zeit von Geburt an eine enge Bindung zum Kind aufgebaut. Verständnis und Empathie für die spezifischen Bedürfnisse der Kindes stehen bei der Erziehung im Vordergrund. Der Anspruch von Seiten der Eltern in Bezug auf Erziehungsfragen und Erziehungsberatung ist hoch. Des weiteren ist die Anzahl der Kinder, die in der durchschnittlichen europäischen Familie leben bei Weitem geringer als im 17. und 18. Jahrhundert.

Demnach werden die Kinder in größerem Maße individuell betreut und befördert und die Erwachsenen Erziehungsberechtigten sind im positiven Falle sehr daran interessiert, eine stabile emotionale Bindung zu ihren Kindern aufzubauen. Kinder werden nicht mehr wie "kleine Erwachsene" behandelt. Sie haben ihre eigene Sprache, eigene Spiele und tragen altersspezifische Kleidung. Des Weiteren stellen die Kinder - nicht so wie früher oder in anderen z.B. afrikanischen Kulturen - keine Altersversorgung mehr für die Erwachsenen dar. Das Rentensystem sichert anstelle der Kinder den Lebensunterhalt der Eltern bzw. der Erziehungsberechtigten.

Die Einbußen, welche Kinder in der damaligen Zeit als gegeben hinnehmen mussten, bedeutet auf der einen Seite, dass Kinder wie Erwachsene behandelt wurden, d.h. sie genossen nicht den Schonraum der Kindheit, wie es die Kinder in der heutigen Zeit tun, so befähigt ihr Aufwachsen unter diesen widrigen Umständen sie ggf. trotzdem oder gerade aufgrund der problematischen und negativen Erfahrungen in der Familie zu mehr Autonomie, Entscheidungsfähigkeit und Reife, so wie eine gewissen Ernsthaftigkeit.

Kinder, die in früherer Zeit in den Familien aufwuchsen, waren quasi gezwungen -und zwar um ihrer selbst Willen - sich mit komplizierten Problemen des alltäglichen Lebens auseinander zu setzen.

Erhalten sie hierbei pädagogische Unterstützung, von Seiten pädagogischen Einrichtung sowie des Freundes und Bekanntenkreises und vielleicht auch von Teilen der Familie - so muss die Zukunft dieser Personen nicht zwingender maßen negativ sein, sondern kann sich durchaus auch zum positiven wenden. Insofern ist es nach meiner persönlichen Meinung wichtig, auch die positiven Eigenschaften der früheren Generation - ohne die Einbußen welche die Erziehung früher auf die kindliche Entwicklung hatte - auszuklammern oder gar auszublenden.

So standen in der damaligen Zeit die hauswirtschaftlichen Fähigkeiten im Vordergrund, welche die spätere Generation weniger als wichtige Fähigkeit ansieht. Die Interessen richten sich bei der nachfolgenden Generation auf andere Bereiche, wie beispielsweise den technischen Bereich.

Eine der wichtigsten Unterschiede zwischen der Kindheit, wie sie sich heute darstellt und der Kindheit früher ist, dass Kinder in früheren Zeiten zur Belustigung und Unterhaltung der Erwachsenen quasi missbraucht wurden. (vgl. Postman, S. 27) Es wurde kaum Rücksicht auf die entwicklungsspezifischen Eigenheit der Kindern und den jeweils dazugehörigen Bedürfnissen genommen. Von Wolfgang Amadeus Mozart beispielsweise weiß man, dass er von seinem Vater Leopold Mozart regelrecht vermarktet wurde. Wie ein "dressierter Affe" mit seinem überdurchschnittlich gutem musikalischen Können auf dem Klavier sowie der Geige wurde er vor Erwachsenem Publikum vorgeführt. Eine Kindheit, wie wir sie heute kennen, hat er demzufolge nicht gehabt.

"Wolfgang Amadeus Mozart (1756-91) war ein Wunderkind und wurde von seinem Vater Leopold, einem berühmten Geiger, regelrecht vermarktet. Sein Verhältnis zum Vater war nie ganz spannungsfrei."(Rademacher 2002, S. 85) Dieses Beispiel eines berühmten Musikers - Wolfgang Amadeus Mozart, er lebte von 1756 bis 1791 - dient an dieser Stelle als Veranschaulichung der Situation des Kindes im 18. Jahrhundert.

2.2 Kindheit damals und heute

Beschäftigt man sich mit dem Thema Kindheit und der Art und Weise, wie sich Kindheit verändert hat, so ist ein Vergleich zwischen der Kindheit damals und der heutigen Kindheit von Nöten.

Die Kindheit in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts gestaltete sich anders als die Kindheit heute. Es gab beispielsweise die Kindheit in der sogenannten Großbürgerfamilie, die Kindheit in einer Kleinbürgerfamilie und die Kindheit in einer sogenannten Häusler-(Kleinbauern-)familie. (vgl. Schottmayer 2000/2001, S.3/1)

"Hiervon setzt sich fast 150 Jahre später, als auch in Deutschland ein verpflichtendes Schulsystem etabliert ist, die Bewegung der ,Reformpädagogik` ab. Sie betrachtet Kinder nicht mehr als defizitäre Wesen, die nur durch Erziehung zu vollständigen Subjekten werden können, sondern proklamiert zum ersten Mal eine Vorstellung von der ,Autonomie` des Kindes. Ein Denken ,vom Kinde aus` soll in Arbeitsschulen, Landerziehungsheimen und im handwerklich-künstlerischen Unterricht verankert werden. Konzepte wie Erleben, Selbstschöpfung, Gegenwart und kreative Spontanität des Kindes brechen mit der traditionellen Vorstellung des Kindes als ,Objekt der Erziehung` (Honig 1999, S. 49) (Hurrelmann, Bründel 2003, S.63) "Das 20. Jahrhundert soll nach der Vorstellung der schwedischen Reformpädagogin und Feministin Ellen Key zum `Jahrhundert des Kindes´ werden, wie ihr 1902 erschienenes Buch heißt (Andresen 1994; Key 1992). Key setzt sich für die Anerkennung des Kindes als einer sich entwickelnden Persönlichkeit ein. Sie fordert eine Verwissenschaftlichung der Erziehung in Familie, Kindergarten und Schule und eine Aufwertung der Rolle von Müttern und verlangt zugleich ein Verbot von körperlicher Züchtigung und Misshandlung der Kinder und eine umfassende Schutzgesetzgebung." (Hurrelmann, Bründel 2003, S. 63)

Die Prügelstrafe wurde somit nicht mehr als Erziehungmittel toleriert. Vielmehr war die körperliche Züchtigung des Kindes fortan verpönt. "Bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts steigert sich diese Vorstellung von der Autonomie der kindlichen Entwicklung teilweise bis zu einem Mythos des Kindes als reines Wesen und moralisches Vorbild des Erwachsenen. Ihren Ausdruck findet diese Vorstellung in den zuerst 1950 erschienenen Schriften von Maria Montessori (1994), in denen auf die völlige Andersartigkeit von Kindern gegenüber Erwachsenen und ihr seelisches Leiden gegenüber den Erziehungsansprüchen der

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