Niklas Luhmann - funktional differenzierte Gesellschaft
Imperien wie z.B. China)
: funktional differenzierten Gesellschaften mit Funktionssystemen wie in modernen Demokratien oder auch bürokratisch-autoritären Regimes (Militärdiktaturen) Die funktionale Differenzierung (vgl. Luhmann 1996) ist nun die primäre Differenzierungsform der Gesellschaft. Weitere Differenzierungsformen wären soziale Ungleichheiten, segmentäre Differenzierung, Schichtung. Die Hauptthese Luhmann's allerdings ist, dass die gesellschaftliche Struktur der modernen Gesellschaft nicht von Schichtung geprägt wird. So ist ein System ohne Zentrum, ein System mit hoher Selbstorientierung aber ohne Zentralorientierung entstanden. Auf der Ebene des politischen Systems 3 entspricht dem ein Übergang von zweistelliger (oben und unten) zu dreistelliger Differenzierung. Die fortgeschrittenen politischen Systeme der Gegenwart beruhen auf der dreistelligen Differenzierung in die Funktionsgruppen Politik, Verwaltung und Publikum (Staatsorgane: Parlament, Regierung/Verwaltung, Wäherschaft). Die Gesellschaft, die in Funktionssysteme gegliedert ist, verfügt über keine Zentralorgane. Sie ist eine Gesellschaft ohne Spitze und ohne Zentrum. Man kann eine funktional differenzierte Gesellschaft nicht auf Politik zentrieren, ohne sie zu zerstören [in den geschichteten Gesellschaftssystemen der alten Welt war genau dies die Funktion des Adels gewesen]. Die Differenzierung des Gesellschaftssystems hat Auswirkungen auf dessen Umwelt, auf naturale und motivationale Ressourcen, auf Dinge und Menschen, sodass die Umwelt zum zentralen Zukunftsfaktor zu werden beginnt. Es gibt drei Typen sozialer Systeme: Interaktionen, Organisationen, Gesellschaften. Die Bedingungen des Aufbaus von Organisation sind zugleich Bedingungen der Differenzierung von Organisation und Gesellschaft. Der Grund dafür ist: dass Recht und Geld als Kommunikations- und Systembaumittel nur funktionieren, wenn sie auch in der Umwelt des Systems funktionieren. Ihr Gebrauch setzt also eine systemübergreifende Einheit, eben Gesellschaft voraus.
Die Gesellschaft ist das umfassendste Sozialsystem, das alle möglichen
folgt für Indien die Möglichkeit trotz Hierarchisierung Teilsysteme weitgehend zu automatisieren und die zugelassenen Interdependenzen als Problem der Haushaltsführung abzuwickeln.
3 Systembegriff - Als System gilt ihr alles, was sich in Bezug auf eine sehr komplexe Umwelt konstant halten kann.
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Kommunikationen zwischen Menschen ordnet. Gesellschaft besteht nicht aus einzelnen Menschen und Handlungen, sie beseteht aus Kommunikationen zwischen Menschen. Aus dieser Sichtweise begreift Luhmann die gesellschaftliche Entwicklung als Steigerung und Ausdifferenzierung von Kommunikationsleistungen, damit auch in höherer Abhängigkeit von interner Kommunikation und in Zusammenhang damit, in einer stärkeren Ausdifferenzierung von Teilsystemen im politischen System, die bei hoher wechselseitiger Interdependenz einander doch als Umwelt sehen und behandeln und den Kommunikationsprozess auf diese Weise filtrieren und vereinfachen können. Als Resultat dieser Entwicklung ist eine Vielzahl von sozialen Systemen entstanden, die hohe Sensibilität für bestimmte Sachfragen mit Indifferenz für alles übrige verbinden. Geschehnisse die sich auf sich selbst beziehen (selbstreferentielle Operationen) bilden die Grenze, die Differenz zwischen System und Umwelt (zB gehören das Wirtschafts- und Erziehungssystem zur Umwelt des politischen Systems und umgekehrt). Die moderne Gesellschaft ist polyzentrisch und heterarchisch. Es gibt keine Rangordnung in den Beziehungen der Funktionssysteme. Der Zusammenhalt einer modernen Gesellschaft ist nur durch die Interdependenzen der Funktionssysteme gegeben. Es erfolgte, neben der Binnendifferenzierung des „Staates“ entlang dem Gewaltenteilungsschema, die Demokratisierung des politischen Systems. Die politische Macht verliert ihren eindeutig-asymmetrischen Charakter „von oben nach unten“ und wird in die Form eines dynamischen Kreislaufs gebracht. Dies führte zur Ausdifferenzierung eines politisch relevanten Publikums, welches auf der Grundlage politischer Wahlen die Politik beeinflusst. Die Politk setzt Grenzen und Prioritäten für das Entscheiden der Verwaltung (unter Einschluss der Gesetzgebung). Mit Verwaltung im weitesten, und Gesetzgebung und Regierung im engeren Sinn, wird die Gesamtheit der Einrichtungen bezeichnet, die nach politischen Gesichtspunkten oder im politischen Auftrag bindende Entscheidungen herstellen. Die Verwaltung bindet durch Entscheidungen sich selbst und das Publikum, das auf Entscheidungen wiederum in der Form von politischen Wahlen reagieren kann. Mit der Ausdifferenzierung politischer Parteien hat sich ein Sonderbereich spezifisch-politischer Kommunikation verselbstständigt, der zwischen Staat und Publikum angesiedelt ist und deren Beziehungen vermittelt. Das politische System wird verstärkt auf die in ihm selbst erzeugten Umwelten hin orientiert, um Probleme von
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Niklas Luhmann - funktional differenzierte Gesellschaft
gesamtgesellschaftlicher Relevanz, oder Probleme anderer Funktionssysteme überhaupt noch wahrzunehmen.
Durch Innovationen wird der Vorgang der funktionalen Differenzierung beschleunigt und verstärkt. Dadurch kommt es zur Expansion der Funktionssysteme und zu einem Anstieg der Komplexität, dadurch zu einer hohen Intransparenz und Unberechenbarkeit. Diese Eigenkomplexität bedeutet eine Unüberschaubarkeit über das eigene Funktionssystem (und überhaupt für fremde Funktionssysteme). Funktionssysteme (vgl. Luhmann 1981; 1996)
Die wichtigsten Funktionssysteme sind Politik, Recht, Religion, Wissenschaft, Wirtschaft, Erziehung, Familienleben/Intimbeziehungen, Massenmedien, medizinische Betreuung. Die funktionale Differenzierung bedeutet eine Verselbstständigung der Funktionssysteme und Ausrichtung an sich selbst. Soziale Systeme entstehen von selbst, sind autopoietisch 4 (produzieren und reproduzieren sich selbst), so lange Operationen eine nächste, gleichartige ermöglichen, dh sie müssen anschlussfähig sein. Aus der Notwendigkeit der Erhaltung der Fähigkeit in sich selbst immer neue Elemente zu reproduzieren, ergibt sich das Erfordernis der Selbstreferenz 5 als Bedingung für alle Operationen des Systems. Ein selbstrefentielles System kann daher Operationen nur im Selbstkontakt, das heißt unter Abstimmung mit anderen eigenen Operationen, durchführen. Jede Einzelentscheidung bezieht sich auf andere Entscheidungen desselben Systems und die Einzelentscheidung kann ihren eigenen Sinn nur in solchen internen Beziehungen erfahren, etwa als Beitrag zur Förderung oder Verhinderung anderer Entscheidungen, als Glied einer Kette. Ein solches System ermöglicht also die Elemente, aus denen es besteht, selbst. Es bezieht sie nicht aus seiner Umwelt, sondern konstituiert sie in sich selbst. Funktional differenzierte Funktionssysteme kennen keine territorialen Grenzen (mit Ausnahme der Politik), genauso wie dieses Gesellschaftsmodell sich über territoriale Grenzen hinwegsetzt (im Gegensatz zu segmentären Gesellschaften). Die Grenze eines Funktionssystems wir durch Komplexitätsgefälle zwischen Umwelt und System markiert.
4 Autopoiesis ist die Fähigkeit eines Systems die Elemente aus denen es entsteht selbst herzustellen.
5 Als selbstrefentiell kann ein System bezeichnet werden, das die Elemente - im Funktionssystem Politik 'politische Entscheidungen' - aus denen es besteht, selbst produziert und reproduziert.
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Arbeit zitieren:
Mag. phil. Marcus Wohlgemuth, 2011, Funktionale Differenzierung der Gesellschaft, München, GRIN Verlag GmbH
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