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Inhaltsverzeichnis:

1.  Einleitung - Realismus in Cannibal Holocaust  3

2.  Definition Realist Horror und was ist neu bei Cannibal Holocaust  3

3.  Das Verlangen nach Echtheit  4

4.  Snuff  6

4.1  Begriffserklärung und erweiterte Begriffserklärung im Zusammenhang Cannibal  

Holocaust   6

4.2  Mondo und Snuff als Stilmittel in Cannibal Holocaust  6

4.3  Fiction als Snuff - Snuff als Fiction  9

5.  Fazit: Welche Fragen und Kontroversen wirft der Film auf?  10

6.  Literaturverzeichnis  13

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1. Einleitung - Realismus in CANNIBAL HOLOCAUST

CANNIBAL HOLOCAUST - alleine der Titel des Films lässt schon eine unangenehme Assoziation zum Völkermord zu und platziert ihn somit in einem historisch sozialen Reich des Schreckens. Darüber hinaus lässt er uns im Unklaren darüber, ob er sich auf das Niedermetzeln der Filmcrew oder das mörderische Ausschlachten der Eingeborenen bezieht. So oder so, es handelt sich um einen klassischen Exploitation-Titel, welcher den extrem gewalttätigen Inhalt des Films bereits während der Titelsequenz (Vgl. Kapitel 5) vorwegnimmt. 1

Ruggero Deodatos Werk ist bis heute eines der kontroversesten (Vgl. Kapitel 5) und angeblich einer der meist indizierten und zensierten der Filmgeschichte was hauptsächlich auf seinen Realismus zurückzuführen ist. In dieser Hausarbeit wird untersucht, mit welchen Mitteln Realismus in CANNIBAL HOLOCAUST erzeugt wird.

2. Definition Realist Horror und was ist neu bei CANNIBAL HOLOCAUST

Der Begriff Realist Horror soll hier zuerst einmal geklärt werden, da sich diese Haus-arbeit damit beschäftigt, wie in Ruggero Deodatos CANNIBAL HOLOCAUST (Italien, 1980) Realismus verwendet und erzeugt wird.

Cynthia A. Freeland differenziert hier zwischen Art Horror in dem Themen und Motive des Übernatürlichen behandelt werden, wie zum Beispiel Vampire, Zombies, Werwölfe, etc und dem Realist Horror. Hier werden eher realistische (im Sinne von möglicherweise real existierende) Monster wie zum Beispiel Psychopathen, Serienmörder, etc behandelt.

Sie sieht einen engen Zusammenhang zwischen Realist Horror, der aktuellen Medienlandschaft und der Faszination zu Serienmördern. Freeland bezeichnet Realist Horror als postmodernes Phänomen welches mit PSYCHO (USA, 1960) einen Zyklus begann, welcher sich dann in Filmen wie TEXAS CHAINSAW MASSACRE (USA, 1974), HENRY: PORTRAIT OF A SERIAL KILLER (USA, 1986) und THE SILENCE OF THE LAMBS (USA, 1991) fortsetzte - alles Filme, deren Protagonisten auf einer real existierenden Person basieren. 2

¹ Vgl. Jackson, Neil: Cannibal Holocaust, Realist Horror and Reflexivity. In: Post Script: Essays in Film

and the Humanities. Vol. 21, Nr. 3, Jacksonville 2002, S.32 - 45, S. 37.

² Ebd., S. 32.

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Nun kann man sagen, das CANNIBAL HOLOCAUST diese freelandsche Definition von Realist Horror in einigen Bereichen erfüllt (das menschliche Monster und die extreme Gewaltdarstellung), allerdings wird durch den Reflexive Mode eine Dimension des Realismus erreicht, welche die Momente des Horrors und der Gewalt wesentlich intensivieren.

In CANNIBAL HOLOCAUST wird der Realismus, unter Anderem, im wahrsten Sinne des Wortes durch das Drehen ohne Drehbuch erreicht. Neu ist, dass neben den von Freeland genannten Features des Realist Horror CANNIBAL HOLOCAUST aus einer Vermischung von Techniken der klassischen Filmnarration und des Dokumentarfilms besteht.

Postmoderne Charakteristika wie Parodie oder Comedy werden gänzlich weggelassen, seine reflexive Form, die nihilistische Stimmung, das apokalyptische Fazit und die Anspielungen auf die Medien verbinden ihn mit neueren Horrorfilmen wie MAN BITES DOG (Belgien, 1992), NATURAL BORN KILLERS (USA, 1994) und FUNNY GAMES (Österreich, 1997). 3

Eine weitere Kategorie in die man CANNIBAL HOLOCAUST einzuordnen vermag, ist die des Body Horror, der expliziten Darstellung des Zerfalls und der Zerstörung des Körpers. Die Offenbarung geöffneter Körper von Tieren als Vorwegnahme und Authentizitätsgeber für die simulierten Szenen menschlicher Ausweidung und Abschlachtung. Diese extremen Darstellungen von Gewalt am menschlichen Körper durch ewig lange Verstümmelungen von Genitalien definieren einen Großteil des Horrors von sowohl weiblicher als auch männlicher Genitalverstümmelung. 4

3. Das Verlangen nach Echtheit

Zweifelsohne ist die extremste Form des Underground Cinema der Death Film. Bis heute gibt es eine große Underground-Fangemeinde solcher Filme wie MONDO CANE oder FACES OF DEATH, in denen vermeintlich echtes und auch tatsächlich reales Filmmaterial von Exekutionen, Anschlägen und rituellen Opferungen (um nur einige bizarre Dinge zu nennen) zu einem Film zusammengeschnitten werden. Es gibt allerdings einige Anzeichen dafür, dass diese Art Film es mittlerweile vermehrt in Mainstream-Formen der Unterhaltung schafft und es auch eine größere öffentliche Akzeptanz für solch eine Art der Unterhaltung gibt.

³ Ebd., S. 34.

⁴ Ebd., S. 36.