OLD SHATTERHAND - Held und Abenteurer  

  Eine hermeneutische Figurenanalyse im Film WINNETOU  I

  Inhaltsverzeichnis  

1  Einleitung  2

2  Theorie: Die Figur als fiktives Wesen  2

3  Methodik: Hermeneutische Figurenanalyse  3

4  Figurendebatte: Held und Abenteurer  4

5  Old Shatterhand - Die Filmfigur  5

5.1  Lex Barker - Der Star  5

5.2  Old Shatterhand - Der Abenteurer  6

5.3  Old Shatterhand - Der Held  6

6  Held und Abenteurer Old Shatterhand im Film WINNETOU I  6

6.1  Aufbruch in den Wilden Westen - Old Shatterhands erster Auftritt  7

6.2  Befreiung Winnetous - Old Shatterhands heldenhaftes Abenteuer  8

6.3  Liebe und Sesshaftigkeit - Old Shatterhands Dilemma  10

7  Resümee  12

8  Schlussfolgerung und Ausblick  13

A)  Filmografie  15

B)  Bibliografie  15

  )C Abbildungsverzeichnis  16

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OLD SHATTERHAND - Held und Abenteurer Eine hermeneutische Figurenanalyse im Film WINNETOU I

1 Einleitung

Die Arbeit macht sich zur Aufgabe die von Lex Barker gespielte Abenteuer- und Heldenfigur des Old Shatterhands im Film WINNETOU I hinsichtlich ihrer Eigenschaften zu untersuchen. Dazu dient die Komponente des fiktiven Wesens aus Eders Figurenmodell als theoretische Basis, auf dessen Grundlage nach hermeneutischer Arbeitsweise drei ausgewählte Sequenzen analysiert und interpretiert werden. Die Filmausschnitte berücksichtigen den Fortgang der Geschichte und die vorherrschende Eigenschaft Shatterhands, um Entwicklung und Vielfalt der Figurenmerkmale möglichst umfassend zu beschreiben. Zusätzliche Erkenntnisse aus der Figurendebatte unterstützen und runden die Interpretation ab. Ausgangspunkt und zugleich Ziel der Eigenschaftsentwicklung stellt das Figurenwissen aus dem früher erschienen Karl-May-Film DER SCHATZ IM SILBERSEE ¹ dar. Die Analyse soll durch das Modell des fiktiven Wesens aufzeigen, wie sich die Figur des Old Shatterhands vom Neuling zum Westmann im Film WINNETOU I entwickelt?

2 Theorie: Die Figur als fiktives Wesen

Figuren sind als Personenfiguren in der Physiognomie dem Menschen ähnlich, eigentlich identisch. Der Unterschied liegt, und das hebt die Figuren vom Menschen ab, in ihrer nichtreale Existenz: Eine fiktive Person, die menschliche Wesenszüge trägt. Jens Eder definiert in seinem Figurenmodell die Figur wie folgt: «Eine Figur ist ein wiedererkennbares fiktives Wesen mit einem Innenleben - genauer: mit der Fähigkeit zu mentaler Intentionalität.» ² Wiedererkennbar deshalb, da sie oftmals und besonders in der Populärkultur innerhalb eines ihr zugewiesenen Agitationsfeldes von bestimmten literarischen und künstlerischen Genres erscheint. Der Pirat meutert auf hoher See, der Gangster terrorisiert einen Grossstadtviertel und der Westerner duelliert sich mit seinem Opponenten in einer Stadt an der Zivilisationsgrenze. Der Schauplatz beschreibt also nicht nur die Figur, er bestimmt sie auch und begründet und legitimiert zugleich seine Handlungsmotive. Das Vorgehen, der dieser Arbeit zugrundeliegenden Untersuchung der Shatterhand-Figur, entspricht nach der Art der Figurentheorie klassifiziert, einer deskriptiven Theorie, bei der die Figur nach

¹ Wie in WINNETOU I, so spielt auch im Film DER SCHATZ IM SILBERSEE Lex Barker die Figur

des Old Shatterhands.

^{2 Eder 2008, 64. Die folgenden Ausführungen beruhen im Wesentlichen auf Eder 2008, 39-321.} Seite | 2

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bestimmten Schemata erfasst und dadurch interpretier- und greifbar wird. Als Basis des Verstehens und für den weiterführenden Theoriediskurs setzt dies ein implizites Verständnis der wichtigsten und markantesten Figurenmerkmale, wie beispielsweise Shatterhands gewaltigem Fausthieb, voraus. Gegenstand der Untersuchung sind Shatterhands Eigenschaften als eine im Wandel der Narration begriffene Figurendarstellung, die auf der Filmebene durch audiovisuelle Faktoren vermittelt werden. Hierfür wird Eders vierelementares Figurenmodell ‹Die Uhr der Figur› verwendet, aus welchem die Komponente des fiktiven Wesens als Erklärungsansatz und theoretisches Fundament herangezogen wird. Diese umschreibt in den vier Eigenschaften Körperlichkeit, Psyche, Sozialität und Verhalten menschliches Tun fiktiver Personen beinahe umfassend, welche als die Analyseparametern dieser Arbeit gelten. Sie determinieren die nachfolgende Richtung der Interpretation: «vom Körper auf die Psyche, von äusseren Aktionen auf innere Beweggründe, von flüchtigen mentalen Vorgängen auf Persönlichkeitsdispositionen und von äusseren Interaktionen auf soziale Positionen.» ³ Das Modell erlaubt die methodische Anwendung der flexiblen Heuristik, die der Deskription von den jeweilig dominanten Charaktereigenschaften Old Shatterhands in den auserwählten Filmsequenzen gerecht wird.

3 Methodik: Hermeneutische Figurenanalyse

Die Analyse der Shatterhand-Figur vollzieht sich hermeneutisch; eine Methodologie, die das Untersuchungsmaterial ausbreitet, exegiert und auf Basis des Gegenstands-und Weltwissens des Interpreten auf ihr Verstehen intrasubjektiv deutet und interpretiert. Die Filmforscherin Veronika Vieler erklärt die methodische Erweiterung zur philosophischen Hermeneutik als die Ausweitung des

Untersuchungsgegenstands von der literarischen Sprache auf visuelle und audiovisuelle Texte und proklamiert somit eine gewisse Universalität des hermeneutischen Forschungsfeldes. ⁴ Es sei aber vermerkt, dass der in dieser Arbeit befolgte hermeneutische Prozess in stark vereinfachter und zusammengefasster Form zur Anwendung kommt. Die Analyse beschränkt sich auf eine in sich logischkonsistente Interpretation, die sich an einem auf Falsifikation ausgerichteten

³ Ebd., 179.

^{4 Vgl. Vieler 2009, 21-22.} Seite | 3

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Figurendiskurs orientiert und dabei die Intention hegt, diesen zu bestehen. ⁵ Die Essenz der hermeneutischen Interpretation, welche für diese Figurenanalyse Gültigkeit besitzt, wird von Miller pointiert beschrieben als: «[…] that any interpretation made of an object criticized holds the keys to that interpretation within itself, but more importantly, that the object is reconfigured.» 6

4 Figurendebatte: Held und Abenteurer

Dass der Abenteurer auch meist ein Held ist, ist naheliegend, hat der Abenteurer auf seinen Entdeckungs- und Erkundungsreisen in fernen Ländern fortwährend die dortigen ihm unbekannten Gefahren von Mensch und Umwelt zu bestehen und kann sich in deren Bewährung und Meisterung als ein Held auszeichnen. ⁷ Beiden Figuren ist ihr tief innerlich motivierter Hang zu waghalsigen Taten eigen, die für Normalsterbliche wahnsinnig erscheinen, für sie aber ein im Kalkül notwendiges Elixier sind, um ihre Künste und Fertigkeiten - laut Carpenter Geistesgegenwart, Klugheit, Spürsinn und Kaltblütigkeit ⁸ - vorzuführen und sich dabei als abenteuerliche Helden zu bewähren. In der Literatur zur Genredebatte wird der Abenteurer als eine Figur beschrieben, die den gesamten Ansturm des Lebens in das ihn beanspruchende, augenblickliche Momentum ⁹ konzentriert und in ihm aufblüht. Der Held zeichnet sich durch seinen Wagemut und seine Unerschrockenheit in bedrohlichen Situationen aus und figuriert als Protagonist der Geschichte. ¹⁰ Für die Analyse von Old Shatterhands Eigenschaften erweist sich Klotz’s Definition von Charisma als besonders nützlich:

«Er [Charisma] kennzeichnet sowohl die Merkmale seiner Person wie die Merkmale seiner Stellung innerhalb der Romanwelt. Gnadengabe und Ausstrahlung, diese beiden Wortbedeutungen von Charisma benennen von zwei Seiten her, was mit dem Abenteurer-Helden los ist. Passiv wird ihm eine Gnadengabe zuteil, und aktiv verfügt er über Ausstrahlungskraft.» 11

Gnadengabe und Ausstrahlung kommen dann vollends zur Entfaltung, wenn die Abenteuer-Heldenfigur unabhängig und selbständig nach ihren Regeln handelt und

⁵ Vgl. Japp 1992, 590.

⁶ Miller 1999, 68.

⁷ Vgl. Schmiedt 1984, 112.

⁸ Carpenter 1984, 11.

⁹ Vgl. Simmel 1983, 23.

¹⁰ Vgl. Neuhaus/Wallenborn 2003, 233.

^{11 Klotz 1979, 14-15.} Seite | 4

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«in einer von ih[r] dominierten Welt leben kann» ¹² . Der amerikanische Wilde Westen als der «quasi rechtsfreie Raum der dark and bloody grounds» 13 bietet hierfür Old Shatterhand geradezu das ideale Terrain.

5 Old Shatterhand - Die Filmfigur

Die Untersuchung des Forschungsgegenstandes erfolgt wie im Methodenkapitel bereits erwähnt aufgrund des Erfahrungswissens des Schreibenden, das hinsichtlich der Rezeptionsgeschichte in der Reihenfolge der Veröffentlichung der Winnetou-Filme definiert wird. Demnach basiert das Vorverständnis der Figur Old Shatterhands auf dem im Vorjahr veröffentlichten ersten Winnetou-Film DER SCHATZ IM SILBERSEE. Der Off-Sprecher umschreibt zu Beginn des Films Old Shatterhand als: «den weissen Mann, der über das grosse Wasser kam, um im Wilden Westen eine neue Heimat zu finden und Heldentaten zu verrichten, die ihm unsterblichen Ruhm einbringen sollten» ¹⁴ . Diese rumhaften Taten sind ihm zugewiesen und damit ist die Shatterhand-Figur bereits zu Beginn des Films mit den Abenteurer- und Heldeneigenschaften komplett ausstaffiert. Im Folgenden wird der Status Quo aus DER SCHATZ IM SILBERSEE mit Lex Barker als Star und der Figur Old Shatterhand als Abenteurer und Held erläutert, auf dieser Kenntnis die Figurenanalyse aus WINNETOU I erfolgt, bei der es um die Entfaltung der auf Abenteuer ausgerichteten und heldenhaften Eigenschaften eines Westmannes geht.

5.1 Lex Barker - Der Star

Der US-amerikanische Schauspieler Alexander Crichlow Barker, kurz Lex Barker, verkörpert einen modernen, zeitgemässen Old Shatterhand, der entgegen der aus dem 19. Jahrhundert stammenden Mayschen Buchvorlage «härter, männlicher und entschlossener ist» ¹⁵ . Dennoch - und gerade wegen seiner maskulinen Überzeugungskraft - symbolisiert er wie bei May eine Phantasiegestalt, die weder Furcht noch Tadel kennt und so zum Star der Mayschen Filmwelle der 1960er Jahre avanciert. 16

¹² Hügel 2003, 93.

¹³ Jürgens 2003, 122.

¹⁴ Petzel 1999, 95.

¹⁵ Vgl. Raflazik/Tauber 1994, 79.

^{16 Vgl. Petzel 1999, 33-35.} Seite | 5

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5.2 Old Shatterhand - Der Abenteurer

Der Erzähler stellt mit seinem Dialog der Figurenbeschreibung die beiden Protagonisten Winnetou und Old Shatterhand vor und führt die Zuschauer damit in die Diegese des Films ein. Dabei werden Shatterhands Taten genannt und die ihn umgebende Landschaft beschrieben, wobei beides zeitgleich zum Sprechakt oder kurz darauf auch gezeigt werden: Old Shatterhand auf galoppierenden Rappen mitten in der Prärie, beim Anschleichen im Felsengebirge, beim Spurenlesen und Finden von Verbrecherindizien eines Überfalls, im Schiessen mit seinem Henrystutzen sowie beim Zweikampf mit seinem siegbringenden Fausthieb. Des Weiteren werden das ehrfurchtsame Staunen und die Verblüffung der Anwesenden bei der Nennung seines Kriegsnamen Old Shatterhand gezeigt. Innerhalb der ersten Spielviertelstunde wird das gesamte Fertigkeiten-Repertoire des vollendeten Westmann und Abenteurers Old Shatterhand visuell vorgeführt.

5.3 Old Shatterhand - Der Held

In dem Akt der souveränen Ausübung obengenannter Handlungen hebt sich Shatterhand von den anderen Figuren ab und wird in dem siegreichen Bestehen zum Helden erkoren. Aber auch in seiner Physiognomie - und da ist ebenso sein Charisma nach Klotz's Auffassung zu nennen - steht er einer imaginären Heldenfigur in Nichts nach. Für die Akzeptanz eines guten und für jedermann vorbildlichen Helden ausschlaggebend sind im Besonderen seine altruistisch veranlagten und stets bescheidenen Charaktereigenschaften, die konträr zu seiner in Aktion annehmend bestimmenden Männlichkeit und seinem Paternalismus stehen. In diesem nur scheinbaren Paradoxon, vereint in der Figur des Old Shatterhands, offenbart sich seine wahre Heldengrösse.

6 Held und Abenteurer Old Shatterhand im Film WINNETOU I

In diesem Analysekapitel erfolgt die Untersuchung der Shatterhand-Figur im Film WINNEOTU I. In heuristischer Vorgehensweise werden dem narrativen Filmverlauf folgend in drei ausgewählten Sequenzen nach Eders theoretischem Figurenkonzept die vier Eigenschaften Körperlichkeit, Psyche, Sozialität und Verhalten deskribiert. Die Beschreibungen zeigen die spezifischen Figurenmerkmale mit allen ihren Besonderheiten auf und ermöglichen dadurch sie zu benennen. Die dabei gewonnenen Erkenntnisse sollen der Fragestellung Wie sich die Figur des Old

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Shatterhands vom Neuling zum Westmann im Film WINNEOTU I entwickelt? die erforderlichen Ergebnisse liefern.

6.1 Aufbruch in den Wilden Westen - Old Shatterhands erster Auftritt

Old Shatterhands erster Auftritt wird in der vorangehenden Szene von Bösewicht Santer mit folgenden Worten angesagt: «Die Aufsicht hat ein Greenhorn. Ein Kerl der uns nicht viel Mühe machen wird. Ein Deutscher, der gerade aus dem Osten gekommen ist.» ¹⁷ Der Held bedarf der Ankündigung, gleich dem Vorhangauf einer Theaterbühne, die ihm Gelegenheit bietet sich von Beginn an zu präsentieren und bestaunt zu werden. Shatterhands selbstbewusstes Gebaren - sitzt ruhig im Sattel, führt sicher eine Wagenkolonie und gibt seinem Reiterkompagnon Bullock Weganweisungen - lassen bereits erste Zweifel an Santers Worte aufkommen. Insgeheim wissen wir aufgrund der Rezeption aus DER SCHATZ IM SILBERSEE aber bereits, dass sich Santer in diesem Deutschen gewaltig täuscht, da dieser dort als der erfahrene Westmann Old Shatterhand figuriert. Alleine seines zielstrebigen und dominanten Auftretens wegen, differiert Santer Ansage von der wahrgenommenen Realität also bereits bei der ersten Erscheinung des zukünftigen Helden, obschon er noch alles andere als ein Held ist, da ihm die Taten hierfür noch fehlen. Die Ursachen der Unstimmigkeit von Ansage und Bild liegen in seiner männlich athletischen Positur und in seiner sozialen Position als Treckaufseher - eineAnstellung, die das Wagenbeschützen inne hat, und folglich Erfahrung darin voraussetzt. Nach Eders theoretischem Figurenkonzept entspricht dies den Eigenschaften der Körperlichkeit und der Sozialität, welche Zweifel an Santers Beschreibung hervorrufen. Nichtsdestotrotz sind Santers Worte ein nach Drehbuch narrativ geschickt eingefädelter Kniff, der die Heldenfigur möglichst naiv und unerfahren beschreibt, um sie dann postwendend im Auftritt das Gegenteil beweisen zu können und Santer als Unwissenden darzustellen. In dramaturgisch ähnlich konzeptioneller Heldenvorführung folgt die anschliessende Begegnung mit dem Pfadfinder Sam Hawkens und dessen Kleeblatt Will Parker und Dick Stone. Obschon die Szene komödiantisch angelegt ist, wird Shatterhand klar zum unerfahrenen Greenhorn degradiert, der die Wagenkolonne wie «eine Brautfahrt zur Trauung» ¹⁸ unwissend durch gefährliches Indianerland kutschiert und dabei die Spuren der Kiowas übersieht. Das Fachwissen im Spurenlesen wird ihm vom erfahrenen

¹⁷ Dialog aus dem Film WINNETOU I, 1963.

^{18 Ebd., 1963.} Seite | 7

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Kundschafter Hawkens erstmals beigebracht. Die Unkenntnis gilt aber bei einem Europäer, der erstmals im Wilden Westen ist, als entschuldigt. In dieser Art verkehrt auch Hawkens, der an Shatterhands Unerschrockenheit sichtlich Gefallen findet und ihn, als seinen Schützling betrachtend, zu einem Westmann schult. Grund für Hawkens schnelle Zuneigung und die zwischen ihnen stillschweigend vereinbarte Freundschaft liegt in Shatterhands Persönlichkeit, ausgedrückt durch seine Gesten und Mimen und nach Klotz‘s Charismabegriff in seiner Gnadengabe, als ein Neuling gewillt, im Westen Ausserordentliches zu leisten. Shatterhands Offenlegung seines Wildwest-Debüt zeugt von Intelligenz, die Situation innert Kürze richtig zu lesen und darauf beruhend angemessen zu handeln, geht von Hawkens und seinen beiden Kundschaftern überhaupt keine Gefahr aus. Das Geständnis des Neulings wirkt vertrauenserweckend und lässt ihn sympathisch erscheinen, das bei Klotz die Ausstrahlungskraft ausmacht, die auf Hawkens wirkt, sich ihm für den Westmannunterricht anzunehmen. In Eders Schema sind hier Psyche und Verhalten die für einen Helden ausschlaggebenden Figurenvariablen.

6.2 Befreiung Winnetous - Old Shatterhands heldenhaftes Abenteuer

In der Filmdramaturgie weiter fortgeschritten, hat sich Shatterhand im Wilden Westen dadurch einen Namen gemacht, dass «seine Faust den stärksten Mann wie einen Blitzstrahl zu Boden schmettert» ¹⁹ . Selbst in Szenen, in denen er nicht zugegen ist, löst allein die Nennung seines Kriegsnamen Old Shatterhand aufgrund seiner Ausstrahlungskraft Staunen und Ehrfurcht aus. ²⁰ Durch seine Gnadengabe für Aussergewöhnliches bestimmt, strebt er nach Klekih-Petras Tod, in der Befreiung Winnetous aus den Händen der Kiowas, «das besondere Schicksal in handreiflichen

¹⁹ Ebd., 1963.

^{20 Vgl. Klotz 1979, 15.} Seite | 8

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Umständen an» ²¹ . Den Leichnam auf ein Pferd gehievt, macht sich Shatterhand des Nachts auf in das Abenteuer. Am Aktionsort angelangt, bindet er vorsichthalber sein Pferd und den Gaul mit dem toten Klekih-Petra an unterschiedlichen Stellen an, damit Winnetou später beim Davonschleichen aufgrund seines gesattelten Pferdes keinen Verdacht auf ein ihn rettendes Bleichgesicht hegt. Shatterhand will womöglich später aus Winnetous Unkenntnis Profit schlagen. Lediglich mit einem Lasso ausgerüstet - das Rätsel um dessen Verwendung soll gleich gelöst werden - begibt er sich in das dunkle Buschwerk, um von dort aus den Lagerplatz mit dem an den Baum gefesselten Winnetou zu erspähen. Den ersten Wachposten der Kiowas entledigt er sich dank seiner starken Körperkraft durch einen blitzschnellen Nackenschlag. Den zweiten Kiowakrieger stösst er wuchtig mit einem gerade an der richtigen Stelle liegenden Baumstamm an seinen Hinterkopf um. Dem dritten Krieger nähert er sich dank der Verkleidung des Zweiten so nah, dass er ihm aus nächster Distanz an die Kehle springen kann. Das Wiesenbord hinunterschleichend, nähert er sich der vierten und letzten Wache, der er sich dank des Speers eines vorher Besiegten und der mit dem Lasso daran befestigten Henkersschlinge, bemächtigt. Die vier Feindesüberwältigungen zeigen das gesamte Abenteurerrepertoire nach Carpenter: Geistesgegenwart beim Ersten, der ihn hinterrücks mit dem Tomahawk anzugreifen versucht, Spürsinn im Stoss des Baumstammes beim Zweiten, Kaltblütigkeit aus der Verkleidung beim Dritten und Klugheit in der Henkersschlinge beim Letzten. ²² Auf das mentale Figurenmodell des fiktiven Wesens beziehend, schlägt sich zum einen der Spürsinn als die Motivation und die Klugheit als die Kognition auf Shatterhands Persönlichkeit nieder, zum anderen demonstriert die Kaltblütigkeit sein heldenhaftes Verhalten. Die Geistesgegenwart, die bei allen Aktionen interpretiert werden kann, zeigt sich besonders beim ersten Angreifer. Dieser befindet sich nicht auf Shatterhands wohlüberlegtem Befreiungsplan, dennoch kann er sich diesem unerwarteten Angriff erfolgreich erwehren, da er eben vollgegenwärtig ist, jederzeit bereit hervor zu preschen und bei Unerwartetem folgerichtig zu intervenieren. Weiter ist zu bemerken, dass sich Shatterhand, obschon er noch nie an diesem Ort zugegen war, in der Landschaft bewegt, als sei er im

²¹ Klotz 1979, 15.

^{22 Vgl. Carpenter 1984, 11.} Seite | 9

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Zeltlager der Kiowas zu Hause: «Wenn Old Shatterhand feindliche Indianer belauscht, verschmilzt er geradezu mit der Umgebung» ²³ .

6.3 Liebe und Sesshaftigkeit - Old Shatterhands Dilemma

Shatterhand ist nun nach vielen weiteren erfolgreich bestandenen Abenteuern ein erfahrener Westmann und Blutsbruder Winnetous - «Er, der beste, treueste und opferwilligste» ²⁴ . In der Kulmination einer an Ruhm und Ehre beinahe nicht mehr zu überbietenden Westmannkarriere, entdeckt Shatterhand in Winnetous Schwester Nscho-tschi die Liebe. Sie ist jedoch für Shatterhand als ein Westmann ersten Ranges unvereinbar, da er wegen ihr seine Abenteuerexistenz, die auf der Tätigkeit des Reisens fusst, ablegen müsste. Die Reise als die Elementareigenschaft jedes Abenteurers ist «die Laufbahn des Helden» ²⁵ , von seiner Heimat aus in unbekannte Fernen. Und so erstaunt es nicht, dass er Nscho-tschi seine Reiseabsichten gesteht: «Aber ich gehe wieder zurück, weil ich meine Heimat liebe» ²⁶ . Er begrenzt also gleich zu Beginn des Verhältnisses ihre gemeinsamen schönen Erlebnisse auf bestimmte Zeit. Das Reisemotiv aus Shatterhands Aussage beruht zusätzlich zum Westmannsein in seiner Herkunft Deutschlands, zu dessen Ethnie er sich trotz der grossen Gastfreundlichkeit der Apachen und der Blutsbrüderschaft mit Winnetou stets hingezogen fühlt und so die in jeder Abenteuergeschichte beinhaltende «Polarität von Heimat und Ferne» ²⁷ debattiert. Nach Eders Theoriebegriff wird hier Shatterhands Gruppenzugehörigkeit, seine Sozialität thematisiert. Sein

Abenteuerstatus gepaart mit der deutschen Ethnie legt aber seiner Sozialität insofern Schranken, dass alle beim Reisen entstehenden Beziehungen und Freundschaften

²³ Hügel 2003, 93.

²⁴ May 1992, 8.

²⁵ Klotz 1979, 16.

²⁶ Dialog aus dem Film WINNETOU I, 1963.

^{27 Klotz 1979, 10.} Seite | 10

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nur in der gegenseitigen Akzeptanz von Trennung und Wiedertreffen längerfristig Bestand haben können. Männerfreundschaften wie die Blutsbrüderschaft ertragen dies, die Liebesbeziehung mit Nscho-tschi jedoch nicht, da ihn ein solches Verhältnis zur Sesshaftigkeit zwingen würde. Die Konstellation erzeugt dann oftmals ein «zeitlich kurz begrenzte[s] Liebeserlebnis» ²⁸ , doch Nscho-tschi kommt ihm mit ihrem Geständnis, in St. Louis die Schule der Weissen besuchen zu wollen, bei der schwierigen Entscheidungsfällung zuvor und löst dadurch das Dilemma über seinen Abenteuerstatus. Glücklich über ihren Entschluss ermöglicht ihm dieser Ausgang beides: Das Abenteuer und die Liebe. Sie, die Frau, hat sich ihm, dem Abenteurer und Held anzupassen, sie muss ihm also entgegen kommen, will sie an ihm partizipieren. Shatterhand jagt trotz höchster Einsicht und Klugheit ununterbrochen - beinahenaiv - einem Phantasiebild hinterher, «dass ein Mensch so gut ist wie der andere» ²⁹ . Diesem Traum, seiner einzig wahren Liebe, folgt er fernab menschlicher Bedürfnisse ³⁰ in asketischer Weise, was ihn auf der psychologischen Ebene nach Eder zu einem richtigen Abenteurer macht. In der Verwirklichung dieser intrinsischen Motivation hebt er sich von allen anderen ab und profiliert sich in deren Behauptungen als Held. Nscho-tschi wird am Ende des Films von Santers Kugel tödlich getroffen: Ihr Dahinscheiden ermöglicht dramaturgisch Shatterhand die bedingungslose Befreiung aus seinem Dilemma der dichotomen Auffassung von Liebe und Abenteuer.

²⁸ Simmel 1983, 20.

²⁹ Dialog aus dem Film OLD SHATTERHAND, 1964.

^{30 Vgl. Jürgens 2003, 131.} Seite | 11

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7 Resümee

Die Arbeit nimmt sich der Abenteurer- und Heldenfigur Old Shatterhand - gespielt von Lex Barker - in der Karl-May-Verfilmung WINNETOU I aus dem Jahre 1963 an. Abenteurer und Held deshalb, da in der Figurendiskussion der Sekundärliteratur oftmals das eine das andere bedingt und ein Westmann Mayscher Prägung, zumal noch des Autoren Vorzeigefigur Old Shatterhand, in seiner Gestalt beide Figurentypen in sich vereint. Nach Eders theoretischem Figurenmodell werden in der Komponente des fiktiven Wesens die vier Eigenschaften Körperlichkeit, Psyche, Sozialität und Verhalten, mit der Absicht darin eine Entwicklung vom Neuling zum erfahrenen Westmann festzustellen, hermeneutisch umschrieben. Hierfür dient der Old Shatterhand - ebenfalls von Barker gespielt - aus dem 1962 veröffentlichten Film DER SCHATZ IM SILBERSEE, bei dem sich die Figur bezüglich den im Wilden Westen notwendigen Fertigkeiten als ein in höchster Vollendung agierender Westmann präsentiert, dieser Analyse als Vorgabe und Endprodukt der Eigenschaftsentwicklung. Die heldenhaften Taten finden in Carpenters Auffassung der Vorführkünste ihre konkrete Benennung und die psychisch-mentale Überlegenheit wird nach Klotz‘s Charismadefinition der Gnadengabe und Ausstrahlungskraft beurteilt. Beide Charakterisierungen dienen dem Figurenmodell und präzisieren die Zuordnung zu den vier Eigenschaften des Fiktiven Wesens. Die Schlüsselsequenzen berücksichtigen die narrative Geschehensabfolge und differieren aufgrund unterschiedlicher Thematiken in den jeweils dominanten Figureneigenschaften stark voneinander, wodurch Shatterhands Entwicklung, als auch die Vielfältigkeit seiner Eigenschaften bestmöglich erfasst werden kann. Beginnend mit der Filmsequenz ‹Aufbruch in den Wilden Westen› als Shatterhands erstem Auftritt, wird die Eigenschaftsgenese von Anfang an ermittelt. Die Figur erhält durch die herablassenden Worte des Bösewichts Santers in der vorangehenden Szene ihre Vorankündigung und widerlegt die Ansage allein ansatzweise in ihrem selbstbewussten Gebaren bereits, ohne eine aussergewöhnliche Tat vorführen zu müssen. Vom erfahrenen Westmann Hawkens erhält er zu Recht die Titulierung Greenhorn, da er nichts ahnend, aber auch furchtlos durch gefährliches Indianerland marschiert. Die zum Unerfahrenen deklassierte Äusserung wird von Shatterhand aber nicht als persönliche Desavouierung aufgefasst, vielmehr ist diese Benennung und Anrede Bestandteil der heiteren und fröhlichen Umgangsform ihrer

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Kommunikation, die bei diesem Gespräch ihren Anfang nimmt. ³¹ Die für den Helden und Abenteurer relevanten und in dieser Szenerie dominierenden Eigenschaften sind die Psyche und das Verhalten, artikuliert durch seine Persönlichkeit und Intelligenz. In der zweiten Sequenz ‹Winnetous Befreiung› demonstriert Shatterhand nach Carpenters Aufzählung das gesamte Programm abenteuerlicher Praktiken und beweist sich in ihrem Gelingen als Held und Westläufer ersten Ranges. Hier bestechen Psyche und Verhalten als die besonderen Eigenschaften. Der dritte Filmausschnitt ‹Liebe und Sesshaftigkeit› thematisiert die für einen Abenteurer und Helden geltende Unmöglichkeit einer langfristig bestehenden Liebesbeziehung, die nach dem Figurenmodell seine Sozialität offenbart. Das Reisemotiv und seine Herkunft, die ihn immer wieder zurück nach Deutschland ziehen, stellen sich der Sesshaftigkeit einer Beziehung entgegen. So unglücklich der Verlauf der Beziehung endet - Nscho-tschi stirbt durch eine feindliche Kugel - so notwendig ist dieser tragische Vorfall zur Fortführung seines uneingeschränkten Abenteuerlebens. Ihr Tod ist die logische Konsequenz in der Fortsetzung der Winnetou-Trilogie, dessen erster Teil mit Winnetous Worten: «Wir beide sind nun allein, mein Bruder» ³² endet und damit bereits die Abenteuer der Blutsbrüder Winnetou und Old Shatterhand in den beiden Folgefilmen vorankündigen.

8 Schlussfolgerung und Ausblick

In allen drei Filmsequenzen aber auch im gesamten Film gibt sich Shatterhand als ein ab Beginn in allen Belangen erfahrener Westmann, der einem Messias gleich, allein durch die Gnadengabe zu Höherem bestimmt und befugt ist. Demzufolge und dies bestätigt die Figurenanalyse, vollzieht Shatterhand nach Eders vier Eigenschaften keine wirkliche Entwicklung, vielmehr sind die Merkmale ihm vom Naturell her im Ausmass höchster Perfektion eigen. Einzig Hawkens Äusserung des Greenhorns und sein anfängliches Eingeständnis als Neuling in Shatterhands Auftaktszene zeugen von seiner Unerfahrenheit, die aber durch die komödiantische Maskerade als nicht wirklich ernsthaft begriffen wird. Gilt die Lage als bedrohlich, ordnen sich ihm alle Mitglieder seiner Gruppe aufgrund seiner

Führungspersönlichkeit unter. ³³ Wesentlich Mitschuld an der fehlenden

³¹ «Greenhorn» gehört ebenso wie «Wenn ich mich nicht irre» zu Sam Hawkens unverkennbar amüsanten Redegepflogenheiten.

³² Petzel 1999, 131.

^{33 Vgl. Jürgens 2003, 128.} Seite | 13

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Figurenentwicklung trägt Schauspieler Lex Barker, der anders als der literarische Shatterhand von May, einen nach amerikanischem Vorbild modernen, gelackten Helden ³⁴ spielt, dem die Abenteuerfähigkeit in die Wiege gelegt wurde. Dem filmischen Shatterhand geht der Prozesscharakter, die Genese der Abenteuereigenschaften vom Lernenden zum wahrhaftigen Helden, somit ab. Es bleibt zu fragen, inwiefern ein solch schneller Werdegang als glaubwürdig erachtet wird, oder ob diese unwirkliche Biografie nur ein Residuum Mayscher Phantasiewelt ist.

Aus dieser Erkenntnis stellt sich abschliessend die weiterführende Frage, in welchem Ausmass sich der filmische Shatterhand hinsichtlich der Entwicklung, gemessen an Eders Komponente des fiktiven Wesens, von der literarischen Vorlage unterscheidet ohne dabei vom Pfad des Mayschen Kosmos abzukommen.

^{34 Vgl. Petzel 1999, 35.} Seite | 14

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A) Filmografie

DER SCHATZ IM SILBERSEE, Dr. Harald Reinl, DE, YU 1962 (DVD: Karl May. DVD Collection I. München: Universum Film GmbH, 2009). OLD SHATTERHAND, Hugo Fregonese, DE, YU, FR, IT 1964 (DVD: Karl May. Old Shatterhand. München: Universum Film GmbH, 2009).

WINNETOU I, Dr. Harald Reinl, DE, YU, FR 1963 (DVD: Karl May. DVD Collection III. München: Universum Film GmbH, 2005).

B) Bibliografie

Carpenter, Kevin: Der unendliche Robinson. In: Carpenter, Kevin und Bernd Steinbrink (Hg.): Ausbruch und Abenteuer. Deutsche und englische Abenteuerliteratur von Robinson bis Winnetou. Oldenburg: Bibliotheks- und Informationssystem Universität Oldenburg, 1984, 11-17.

Eder, Jens: Die Figur im Film. Grundlagen der Figurenanalyse. Marburg: Schüren, 2008. Hügel, Hans-Otto: Abenteuer. In: Hans-Otto Hügel (Hg.): Handbuch Populäre Kultur. Begriffe, Theorien und Diskussionen. Stuttgart: Metzler, 2003, 91-98. Japp, Uwe: Hermeneutik. In: Brackert, Helmut und Jörn Stückrath (Hg.): Literaturwissenschaft. Ein Grundkurs. Reinbeck bei Hamburg: Rowohlt, 1992, 581-593. Jürgens, Hans-Joachim: Männlichkeitskonstruktionen in Karl Mays Reiseerzählungen. In: Roxin, Claus, Helmut Schmiedt, Hartmut Vollmer u.a. (Hg.): Jahrbuch der Karl-May-Gesellschaft 2003. Hamburg: Hansa, 2003, 119-139. May, Karl: Winnetou I. Radebeul: Karl-May-Verlag Bamberg, 1992.

Miller, Blair: The Work of Interpretation. A Theoretical Defence of Film Theory and Criticism. In: Kinema. A Journal for Film and Audiovisual Media 6/11 (1999), 67-76. Neuhaus, Volker und Markus Wallenborn: Held. In: Hans-Otto Hügel (Hg.): Handbuch Populäre Kultur. Begriffe, Theorien und Diskussionen. Stuttgart: Metzler, 2003, 233-240. Petzel, Michael: Karl-May-Filmbuch. Stories und Bilder aus der deutschen Traumfabrik. 2. Aufl. Radebeul: Karl-May-Verlag Bamberg, 1999 (1998).

Rafalzik, Arild und Fritz Tauber: Lex Barker. ‟Mr. Old Shatterhand” Sein Leben - Seine Filme. München: Filmland Presse, 1994.

Schmiedt, Helmut: Der exotische Abenteuerroman des 19. Jahrhunderts in seiner Entwicklung zur Jugendlektüre. In: Carpenter, Kevin und Bernd Steinbrink (Hg.): Ausbruch und Abenteuer. Deutsche und englische Abenteuerliteratur von Robinson bis Winnetou. Oldenburg: Bibliotheks- und Informationssystem Universität Oldenburg, 1984, 109-113.

Simmel, Georg: Das Abenteuer. In: Georg Simmel (Hg.): Philosophische Kultur. Über das Abenteuer, die Geschichte und Krise der Moderne. Berlin: Wagenbach, 1983, 13-26.

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Vieler, Veronika: Filmregie als Verstehensprozess. Dargestellt an Wim Wenders‘ Der Stand der Dinge. Würzburg: Königshausen & Neumann, 2009. Volker, Klotz: Abenteuer-Romane. München: Carl Hanser, 1979.

C) Abbildungsverzeichnis

Abb. 1 Shatterhand führt eine Wagenkolonie an. Screenshot aus WINNETOU I von Lukas

Keller ..................................................................................................................................... 8 Abb. 2 Shatterhand trifft auf Sam Hawkens. Screenshot aus WINNETOU I von Lukas Keller 8 Abb. 3 Shatterhand schleicht sich an. Screenshot aus WINNETOU I von Lukas Keller .......10 Abb. 4 Shatterhand befreit Winnetou. Screenshot aus WINNETOU I von Lukas Keller ........10 Abb. 5 Shatterhand entdeckt die Liebe. Screenshot aus WINNETOU I von Lukas Keller .....11 Abb. 6 Shatterhands Dilemma der Liebe. Screenshot aus WINNETOU I von Lukas Keller ..11

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