Inhalt

1.  Einleitung  1

2.  Das Bild Gustav Stresemanns in der BRD  2

2.1.  Besatzungszeit  3

2.2.  Das Stresemann-Bild der BRD in den 50er und 60er Jahren  5

2.3.  Das Stresemann-Bild im weiteren Verlauf der BRD  8

3.  Das Stresemann-Bild in der DDR  10

4.  Zusammenfassung  12

5.  Literatur  13

1

1. Einleitung

Gustav Stresemann war einer der bedeutendsten, wenn nicht sogar der bedeutendste Politiker der Weimarer Republik. An dieser Aussage wird wohl kaum jemand ernsthaft zweifeln können. Die wirkliche, besonders die Geschichtswissenschaft betreffende Frage ist aber, worin gerade seine Bedeutung lag. Diese durchaus strittige Frage sorgte angesichts unterschiedlicher politischer, gesellschaftlicher und ideologischer Voraussetzungen auf zeitlicher und räumlicher Linie für ein äußerst facettenreiches Bild Gustav Stresemanns. Auf beiden Seiten des Eisernen Vorhangs wurde er dargestellt als Sinnbild für seine Zeit: In der BRD als Vernunftrepublikaner und Europäer, in der DDR als Vertreter des Bürgertums in einer bürgerlichen Gesellschaft, und deshalb die imperialistische Außenpolitik des Kaiserreichs fortsetzend. Auf beiden Seiten also gab es eine Instrumentalisierung dieser Persönlichkeit aus den eigenen gesellschaftlichen Normen heraus und beiderseits wurden die daraus entstehenden Bilder dem wahren Charakter und der Bedeutung Stresemanns nicht gerecht.

In dieser Hausarbeit soll die Entwicklung des Stresemann-Bildes in der BRD und ein kurzer Abriß dessen in der DDR dargestellt werden. Es wird zu untersuchen sein, vor welchem Hintergrund ein jeweiliges Bild Stresemanns entstehen konnte und ob sich eine Instrumentalisierung nachweisen läßt. Dies kann nur geschehen im Vergleich, besonders auf zeitlicher Linie.

Ausgehen soll dieser Vergleich von zwei Variablen: 1. Zeitliche Entfernung: Hierbei gehe ich davon aus, daß mit zunehmender

2. Gesellschaftlicher Hintergrund: Einige Historiker betrachten die heutige

Anhand dieser beiden Punkte sollen nun verschiedene Sichtweisen auf Stresemann untersucht werden. Der Zugang zu adäquater Literatur zwingt mich dabei jedoch leider zu einer Konzentration auf die Entwicklung des Stresemann-Bildes in der BRD. Nichtsdestotrotz soll am Ende der Arbeit noch eine kurze Darstellung der Wahrnehmung der Persönlichkeit Gustav Stresemanns in der DDR eingearbeitet werden, nicht zuletzt um meine im Punkt, ‚gesellschaftlicher Hintergrund‘, aufgestellte Hypothese zu untersuchen. In vielen Punkten wird ein Reduktion des Stoffes sowie das Weglassen von Detailinformationen von Nöten sein, um den Rahmen der Hausarbeit nicht zu sprengen.

2. Das Bild Gustav Stresemanns in der BRD

Während in der NS-Diktatur Gustav Stresemann als Vaterlandsverräter verdammt wurde, begann man in der unmittelbaren Nachkriegszeit, angesichts der beginnenden Demokratisierung unter den drei westlichen Besatzungsmächten und auch nach Gründung des ersten von zwei deutschen Staaten, nach einer demokratischen Tradition in Deutschland zu suchen. Man wurde an vielerlei Orten fündig, etwa dem Vormärz oder der Revolution von 1848. Auch die damalige jüngste Vergangenheit bot eine Quelle demokratischer Tradition, wenn auch das erste ‚Experiment‘ der Umsetzung von Demokratie in Deutschland auf tragische Weise scheiterte.

¹ Man schaue sich nur die personelle Besetzung der geisteswissenschaftlichen Fakultäten und Lehrstühle Ostdeutschlands nach

3

2.1.Besatzungszeit

Ohne auf die politische Situation Deutschlands nach 1945 einzugehen, seien hier wenigstens kurz die Grundlagen dessen vorgestellt, die für das Entstehen des Stresemann-Bildes von Bedeutung waren: Presse und Publizistik, Geschichtswissenschaft und Geschichtsdidaktik.

Die frühe publizistische Landschaft Westdeutschlands bezüglich Stresemann scheint durch ein Anknüpfen an diejenige der Weimarer Republik gekennzeichnet zu sein. Schon nach dem Ableben Stresemanns erschienen Biographien bzw. Nachrufe, die besonders sein Abrücken vom Nationalismus hin zum europäischen Gedanken betonten. ² Diese Linie wurde in der Besatzungszeit fortgesetzt. So wurde etwa die stresemann-freundliche Biographie von Antonina Vallentin 1948 erneut aufgelegt ³ . Diese, so urteilt Wolfgang Michalka, habe durch ihre „Lobeshymne auf den ‚guten‘ Politiker Stresemann [...] wesentlich zur Legendenbildung und zum Stresemann-Kult beigetragen - eine Tendenz, die besonders nach dem Zweiten Weltkrieg auf der Suche nach ‚guten‘ deutschen Politikern ihre Fortsetzung gefunden“ ⁴ habe.

Außerdem erschien im Jahr 1948 eine weitere Arbeit Stern-Rubarths, die zunächst schon 1939 in London erschienen war, nun auch in Deutschland unter dem Titel ’Drei Männer suchen Europa. Briand - Chamberlain - Stresemann‘ ⁵ , auch sie, wie es der Titel schon andeutet, mit Betonung auf der Europa-Idee.

Neben den gesellschaftlichen Umständen der Nachkriegszeit und den persönlichen Erfahrungen der jeweiligen Autoren betont Michalka die derzeitige Quellenlage als Ursache für die damalige unkritische und rechtfertigende Literatur. Wichtigste Quellenbasis für die Recherche der damaligen Autoren war, neben ihren persönlichen

1989/90 an.

² Stern-Rubarth, Edgar: Stresemann. Der Europäer. Berlin 1929; Rheinbaben, Rochus Freiherr von: Stresemann. Der Mensch und der

Staatsmann. Dresden 1930; Bauer, Heinrich: Stresemann. Ein deutscher Staatsmann, Berlin 1930. Wobei die letzten beiden eher die Verdienste Stresemanns um das Wiedererlangen der (Welt-)Geltung Deutschlands in den Mittelpunkt stellen und damit eher auf der nationaler gesinnten Seite einzuordnen sind. So heißt es bei von Rheinbaben bezüglich des Friedensnobelpreises: „Daß dem Außenminister des Deutschen Reiches acht Jahre nach dem Versailler Friedensdiktat, das die Deutschen als Kriegsrüster und Barbaren für immer brandmarken wollte, die höchste Auszeichnung eines ausländischen unparteiischen Gremiums [...] zuteil wurde, war ein Erfolg für die deutsche Außenpolitik, ein Fortschritt in der Weltgeltung des deutschen Reiches [...].“ (S..265) Dagegen bei Stern-Rubarth zum selben Thema: „Daß in jenen [Briand und Stresemann] eine tiefe Übereinstimmung bestand und daß diese ‚Europa‘ hieß [...]. Ein wenig später wird diese Verbundenheit in geschichtlicher Form sanktioniert: Briand und Stresemann erhalten zusammen am 9. Dezember 1926 den Nobelfriedenspreis.“ [kursiv von mir] (S.73) Dies nur als Beispiel der schon bei den Zeitgenossen gespaltenen Meinung zu Stresemann, die sich auch in der Zukunft fortsetzen sollte.

³ Vallentin, Antonina: Stresemann. Vom Werden einer Staatsidee. 2. Aufl. München 1948 [1.Aufl. 1930].

⁴ Michalka, Wolfgang: Stresemann im Lichte seiner gegenwärtigen Biographien: Stresemann aus deutscher Sicht. In: Pohl, Karl

Heinrich (Hrsg.): Politiker und Bürger: Gustav Stresemann und seine Zeit. Göttingen 2002, S.267-297; S.269f.

⁵ Stern-Rubarth, Edgar: Drei Männer suchen Europa. Briand - Chamberlain - Stresemann. München 1948. (im englischen Original

noch: Three Men Tried. Briand - Chamberlain - Stresemann. London 1939.)