2

Inhaltsverzeichnis

1.  Einführung.  3

2.  Wappen.  3

2.1.  Kurze Einführung in die Wappenkunst  3

2.2.  Die Geschichte der Heraldik und die Entwicklung der Wappen.  5

2.3.  Das Wappen als Medium  7

3.  Herolde  9

3.1.  Der Herold - Entwicklung, Amt und Funktion.  9

3.2.  Die Herolds- oder Wappendichtung.  12

3.3.  Der Herold als menschliches Medium  13

4.  Ausblick.  14

5.  Quellen  16

5.1.  Literaturverzeichnis.  16

5.2.  Internet  17

3

1. Einführung

wie si aber von ringe liezen gân wie sî mit scheften staechen wie vil si der zerbraechen daz sulen die garzúne sagen die hulfen ez zesamene tragen. I’ne mac ir buhudieren Niht allez becrôieren 1

Die vorliegende Arbeit beschäftigt sich mit dem Amt und den Aufgaben des Herolds und mit der Heraldik, der mittelalterlichen Kunst der Gestaltung und Beschreibung der ritterlichen Wappen, und untersucht sie als Medien ihrer Zeit. Dabei wird bewusst nur in Grundzügen auf die Beschreibung von Wappen und deren Gestaltung eingegangen, da dies nicht das Thema dieser Arbeit ist und den gesetzten Rahmen deutlich sprengen würde. Es soll viel mehr darum gehen zu fragen und zu erkennen, welche Bedeutung Wappen, Herold und Heraldik im Mittelalter hatten und wie sie als Medien gewirkt haben.

2. Wappen

2.1. Kurze Einführung in die Wappenkunst

Unter „Wappen“ verstehe ich die [...] in die Form der mittelalterlichen Schutzwaffen (Helm und Schild) gekleideten farbigen Zeichen, welche dazu dienen, die Beziehungen zwischen ihrem Eigentümer und den Gegenständen, auf welchen sie angebracht sind, zum Ausdruck zu bringen. 2

¹ Gottfried von Strassburg: Tristan (um 1215) in:

Seyler, Gustav A.: Geschichte der Heraldik. Neustadt an der Aisch: Bauer & Raspe 1970 (reprografischer

Nachdruck der Ausgabe Nürnberg 1885-1889 (1890))

² Philippi, F.: Wappen. Versuch einer gemeinfasslichen Wappenlehre. Hrsg. von Alfred Zappe. Zweite, im

Text unveränderte Auflage. Limburg/Lahn: C. A. Starke Verlag 1967. S. 11.

4

Ein Wappen (s. Abb. 1 ³ ) besteht aus dem Schild (dem

Hauptelement), dem Helm, der auf dem Helm befestigten Helmzier, der Devise, dem Mantel, dem Schildhalter und dem Kranz (oder Wulst). Der Schild allein kann schon ein richtiges Wappen ausmachen und hatte ursprünglich die Form eines Kampfschildes (Dreiecksschild oder Rundschild). Diese wurde mit der Zeit abgewandelt, so dass auch andersförmige Schilde in der Heraldik benutzt werden. So führten Vertreter der Kirche ovale Schilde auf ihren Wappen, Damen rautenförmige. Der Schild wird zur Beschreibung von oben nach unten und von links nach rechts eingeteilt. Auf dem Schild befindet sich das Wappen in Form von Bildern oder Figuren, die in Farben, so genannten Tinkturen, dargestellt sind. Die Tinkturen sind die heraldischen Farben Rot, Blau, Grün, Schwarz und Purpur. Dazu kommen noch die Metalle Gold und Silber, die mit Gelb und Weiß dargestellt werden und die Pelze Hermelin und Feh (Pelz

des russischen Eichhörnchens).

Eine heraldische Regel besagt, dass niemals Metall auf Metall und Farbe auf Farbe gesetzt werden soll. Die Trennung der Farben geschieht durch „Schnitte“. Unbelebte und belebte Objekte, auf Wappen gesetzt, werden als „Gemeine Figuren“ bezeichnet. Sie können unterschiedlichster Art sein und haben meist große symbolische Bedeutung. Manchmal porträtieren sie den Charakter oder die Geschichte einer Einzelperson, oft haben sie Bezug auf den Familiennamen oder Beruf. Dann spricht man von „redenden Wappen“.

³ Kaufer, Raoul: „kleine Wappenkunde". http://www.bayern.de/HDBG/wappen01.htm (08.12.2001)

5

Die Helmzier ist das wohl älteste Wappenelement, da sie in Grundzügen schon im antiken Griechenland und Rom getragen wurde, und war im Mittelalter fast so bedeutend wie der Schild selbst.

Die Devise war ursprünglich der Schlachtruf des Trägers, kann aber auch eine Redewendung, ein Wahlspruch oder ein Satz sein, der auf das Wappen anspielt. Der Spruch auf dem Wappen des „Schwarzen Prinzen“ Edward von Wales, des Sohnes von Edward III. (um 1370) lautet zum Beispiel: „Ich dien“. Dies war ursprünglich der Wahlspruch des Johann von Luxemburg, den Edward 1346 in der Schlacht getötet hatte. ⁴ Der Wappenmantel schützte in seiner wirklichen Funktion den Helm vor der Hitze der Sonne und wurde als dekoratives Element, meistens in den Farben des Schildes, in das Wappen übernommen.

Die Schildhalter sind Figuren, gewöhnlich Menschen, Tiere oder Fabelwesen, die den Schild von beiden Seiten stützen. Waren sie zu Anfang meist nur Zierde, kam auch ihnen später eine symbolische Bedeutung zu, häufig wiesen sie auf das Oberhaupt der Familie hin.

Zudem können auf Wappen noch Orden, Bänder oder Rangzeichen dargestellt sein, die zu tragen der Besitzer Anspruch hatte.

2.2. Die Geschichte der Heraldik und die Entwicklung der Wappen

Das Wort Heraldik leitet sich von Herold ab und ist der Sammelbegriff für Wappenkunde, Wappenkunst und Wappenrecht. Er wird seit etwa dem 15. Jahrhundert verwendet. Ein Wappen muss nach den Regeln der Heraldik aufgebaut sein und den Träger eindeutig identifizieren. Es wird in direkter Linie dem ältesten männlichen Nachkommen der Familie vererbt und ist im Mittelalter Sinnbild der Waffenfähigkeit seines Besitzers. Laut Leonart besteht das rechtliche Verhältnis zwischen dem Wappen und dem Wappenträger in der

⁴ Vgl. Schroeder, Michael: Kleine Wappenkunst. Frankfurt a.M.: Insel Verlag 1990. S. 50.