Inhaltsverzeichnis

1  EINLEITUNG  3

2  FRIEDRICH LUDWIG JAHN  4

3  ADOLF SPIEß  7

3.1  Das Mädchenturnen  8

3.2  Das Turnen im Schulunterricht.  9

4  UNTERSCHIEDE DES TURNENS BEI JAHN UND SPIEß  11

5  GEMEINSAMKEITEN DES TURNENS BEI JAHN UND SPIEß  12

6  HEUTIGE AUSWIRKUNGEN DES TURNENS NACH JAHN UND  

SPIE  ß.  13

LITERATURVERZEICHNIS   14

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D. Müller: Gemeinsamkeiten und Unterschiede des Turnens bei Jahn und Spieß

1 Einleitung

In dieser Hausarbeit gehe ich der Frage nach, inwieweit Friedrich Ludwig Jahn und Adolf Spieß auf die Entwicklung der Bewegungs- und Körperkultur in Deutschland Einfluss genommen haben.

Besteht eine Verbindung zwischen den beiden oder sind sie in ihrer Idee total verschieden?

Jahn, genannt „Turnvater“, entdeckte die Berliner „Hasenheide“ für sich und seine Turner. Somit gab er dem Turnen in Deutschland neuen Schwung. Warum waren so viele der Jugendlichen und Studenten von diesem Platz so fasziniert? Warum wurde die Berliner Hasenheide erst sehr geschätzt und später verboten? Auch der „Vater des Schulturnens“ Adolf Spieß beeinflusste die Leibeserziehung in Deutschland Mitte des 19. Jahrhunderts. Er führte das Turnen in der Schule ein. Ebenso begann er mit dem Mädchenturnen, was bis dahin nicht erlaubt war. Warum wollte er das damalige Schulsystem im Bezug auf die Leibeserziehung erneuern? Abschließend stellt sich die Frage inwieweit die damaligen Ideen noch heute auf den Sport Einfluss nehmen.

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D. Müller: Gemeinsamkeiten und Unterschiede des Turnens bei Jahn und Spieß

2 Friedrich Ludwig Jahn

Friedrich Ludwig Jahn, geboren am 11.08.1778 in Lanz, gestorben am 15.10.1852 in Freyburg (Unstrut), ist der Schöpfer des „Turnens“ dem Wort und der Idee nach. Jahn wollte mit seiner neuen Turnbewegung die Kräfte des Volkes stärken, um ihre Feinde zu besiegen.

Deutschland bestand Anfang des 19. Jahrhunderts aus vielen Kleinstaaten und Fürstentümern, was das Ergebnis des 30jährigen Krieges war. Da Deutschland den Krieg verloren hatte, stand es von 1806 - 1813 unter der Herrschaft Napoleons. Aufgrund dieser Tatsache wurde in Deutschland eine Nationalversammlung einberufen, die sich gegen die Fremdherrschaft auflehnte. Sie nahm die Idee der europäischen Aufklärung, im Sinne der französischen Revolution, auf. Das „Ziel ist ein geeintes, starkes Deutschland freier und selbstbewusster Bürger." ¹ Zur Ausbildung von Stärke und Selbstbewusstsein, bestand die Nationalbewegung aus liberalen, nationalen, geistig-kulturellen und politischen Elementen. Das die Körperertüchtigung als grundlegendes Element dazu gehörte, war seit den Philanthropen klar. Als Gründer dieser neuen Richtung galt Friedrich Ludwig Jahn, der auch als deutscher Turnvater in die Geschichte einging.

Jahn vertrat die Auffassung, dass „die deutsch-nationale Erziehung ein Gleichmaß von Leib und Seele erfordere“ ² und für dieses Gleichgewicht solle das Turnen sorgen. In seinem 1810 veröffentlichtem Buch „Deutsches Volkstum“ geht er besonders auf den Gedanken der Einheit Deutschlands ein. Er ist der Meinung das Deutschland „wenn es einig mit sich als deutsches Gemeinwesen seine ungeheuren nie gebrauchten Kräfte entwickelt, einst der Begründer des ewigen Friedens in Europa“ ³ sein werde. Durch seine Leibeserziehung will Jahn einerseits die Männer zum Kampf gegen den Feind stärken, andererseits will er aber auch den Menschen „zu einem wahren Menschen zu einem vernünftig denkenden, menschlich fühlenden und selbsthandelnden Wesen“ ⁴ erziehen. Er ist der Meinung, dass nur „die einträchtige Ausbildung des

¹ Prohl, R.: S. 37

² Prohl, R.: S. 37

³ Sauerbier, B.: S. 129

⁴ Sauerbier, B.: S. 131

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D. Müller: Gemeinsamkeiten und Unterschiede des Turnens bei Jahn und Spieß

gesamten Menschen (…) vor aller und jeder lieblichen und geistigen Verkrüpplung und Verzerrung“ ⁵ (D.V.) bewahrt.

Jahn machte nicht nur das Turnen sondern auch den 1811 gegründeten Turnplatz auf der Berliner „Hasenheide“ berühmt. Er unternahm mit seinen Schülern ausgedehnte Spaziergänge und Wanderungen.

Auf dem Turnplatz versammelten sich die Schüler und Studenten auf freiwilliger Basis zum Tollen. Sie verstanden ihr Treiben auch als Protest an der Politik und den somit herrschenden Verhältnissen. Die Turner verfolgten mit ihren Übungen u.a. das Ziel ihren Körper zu stärken um gegen den Feind gut gewappnet zu sein. Trotz dieses Ziels sagte Jahn, der „Turnplatz ist kein Drillort“. ⁶ Sein Ziel war die Erziehung der ganzen Nation und nicht nur die Erziehung des Einzelnen. Mit Turnfahrten und seinen Spielen gelang es Jahn im Laufe der Zeit die ungehorsame Jugend zu begeistern und somit ihre Disziplin zu stärken. Dies entwickelte sich, im Laufe des 19. Jahrhunderts, zu organisiertem Turnen an Geräten. Der Turnstoff von GutsMuths im Bereich des Gerätturnens wurde von Jahn weiterentwickelt und neue Geräte wie Reck, Barren und das Pferd eingeführt. Außerdem wurden Übungen wie Klettern, Werfen, Heben und Tragen auf dem Platz ausgeübt. Der Barren und das Reck wurden aber im besonderen Maße zum Symbol des Turnens nach Jahn.

In seinem Buch „Deutsche Turnkunst“ von 1816 beschrieb Jahn die Inhalte, Ziele und Formen sowie Verhaltensregeln und Kleiderordnung. Um das Zeichen einer Einheit zu stärken trugen die Turner eine graue Turntracht, die die Unterschiede der Herkunft und des Standes nicht mehr erkennen ließen. Ein weiterer Punkt der dazu beitrug war die Anrede auf dem Platz. Die Turner duzten sich untereinander. Jahn wollte auf dem Turnplatz keinen Standesunterschied, sondern nur die Leistung der Turner betrachten. Wenn es Probleme gab wurden diese auf dem „Tie“, einem besonderen Platz, besprochen, wobei jeder Turner dazu angehalten wurde diszipliniert und selbstverpflichtend zu handeln, „weil das Leben nicht mehr durch starke hierarchische Ordnung, sondern durch die alle(s) durchdringende nationale Idee und durch selbst gesetzte Regeln bestimmt sein sollte.“ 7

⁵ Sauerbier, B.: S. 131

⁶ Grupe, O.& Krüger, M.: S. 97

⁷ Grupe, O.& Krüger, M.: S. 97

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