Inhalt  

1.  Einleitung  3

2.  Ideengeschichtlicher und zeitgeschichtlicher Kontext.  3

3.  Zentrale Ideen der Dependenztheorie  4

3.1  Kritik der Modernisierungstheorie  5

3.2  Erklärungsansatz der Unterentwicklung in Lateinamerika.  6

3.3  Weiterentwicklung durch Cardoso und Faletto  7

4.  Kritik und heutige Relevanz  8

5.  Fazit.  9

6.  Literaturverzeichnis  10

6.   10

6.   10

6.   10

6.   10

6.   10

6.   10

6.   10

6.   10

6.   10

6.   10

6.   10

6.   10

6.   10

6.   10

2   

2   

1. Einleitung  

Die   Dependenztheorie   ¹   gehört   als   eine   der   großen   Entwicklungstheorien   in   den   Kanon   der   entwicklungssoziologischen   Basislektüre.   Ihre   Postulate   haben   nicht   nur   weltweit   viele   Studierende   und   Wissenschaftler,   sondern   auch   politische   Entscheidungsträger   maßgeblich   beeinflusst.   Sie   eröffnete   einen   neuen   Ansatz   des   Verständnisses   von   Entwicklung   und   Unterentwicklung.   ²    

In   dieser   Referatsausarbeit   wird   zunächst   der   ideengeschichtliche   und   zeitgeschichtliche   Kontext   dargestellt,   die   die   Entstehung   der   Dependenztheorie   begünstigte   oder   überhaupt  erst  ermöglichte.  Darauf  folgt  eine  Zusammenfassung  der  zentralen  Ideen  der   Dependenztheoretiker,   zunächst   in   Abgrenzung   zur   Modernisierungstheorie   und   abschließend   ihre   Weiterentwicklung   durch   Cardoso   und   Faletto.   Das   letzte   Kapitel   schildert   die   Kritik   an   den   dependenztheoretischen   Erklärungsansätzen   und   dessen   Grundannahmen   sowie   eine   Einordnung   der   heutigen   Relevanz   der   Dependenztheorie.  

2. Ideengeschichtlicher   und   zeitgeschichtlicher   Kontext  

Wie   jede   Idee   ist   auch   die   Dependenztheorie   ein   Kind   ihrer   Zeit.   Ihr   theoretisches   Fundament   wurde   in   den   60er   und   70er   Jahren   gelegt,   in   Jahren   enormer   politischer   Polarisierung.   Zur   Einordnung   dieser   Theorie   ist   es   jedoch   nötig   weiter   zurück   zu   blicken.    

Die   bis   heute   prägenden   Dependenzgeflechte   des   lateinamerikanischen   Kontinents   mit   den   wirtschaftlich   fortgeschritteneren   Staaten   Europas   finden   ihren   Anfang   mit   der   Möglichkeit   der   transatlantischen   Seefahrt   und   der   „Entdeckung“   der   „neuen   Welt“   im   späten   15.   und   beginnenden   16.   Jahrhundert.   Die   im   16.   Jahrhundert   beginnende   Kolonisation   Lateinamerikas   wirkt   bis   heute   nach.   Zu   Beginn   diente   die   Kolonisation   der   fernen   Länder   in   erster   Linie   wirtschaftlichen   Zwecken   der   südeuropäischen   Seemächte,   im   17.   Jahrhundert   entwickelte   sich   in   den   Ländern   Europas   mit   dem   Gefühl   der   zivilisatorischen  Überlegenheit  auch  ein  kulturelles  Sendungsbewusstsein.  Zwar  errangen   viele  lateinamerikanische  Staaten  im  Laufe  des  19.  Jahrhunderts  formal  Souveränität  und   Autonomie,   die   wirtschaftlichen   und   politischen   Abhängigkeitsverhältnisse   dauerten   jedoch   an.   Dies   rief   bereits   lange   vor   Entstehung   der   Dependenztheorie   eine   Analyse  

¹   Stammt   vom   spanischen   dependencia,   das   Abhängigkeit   bedeutet.   Obwohl   auch   afrikanische   Vertreter   Beiträge   zur   Entwicklung   der   Dependenztheorie   geleistet   haben,   beschränkt   sich   diese   Arbeit   auf   die   Theorie   zur   Entwicklung   Lateinamerikas.  

²   Die   Begriffe   Entwicklung   und   Unterentwicklungen   sind   häufig   Gegenstand   der   Kritik   (z.B.   Sen   2000),   werden   in   Ermangelung   praktikabler   Alternativen   in   dieser   Arbeit   dennoch   verwendet.   3    

dieser   Abhängigkeitsverhältnisse   und   Forderungen   nach   deren   Beseitigung   hervor   (vgl.     Grosfoguel   2000).  

Die   Kolonialisierung   und   der   sich   im   späten   19.   Jahrhundert   entwickelnde   europäisch-­‐ amerikanische   Imperialismus   wurde   von   marxistischen   Theoretikern   als   Vehikel   zur   Aufrechterhaltung   des   kapitalistischen   Wirtschaftssystems   verstanden,   da   diesem   der   Zwang   zu   kontinuierlichen   Expansion   immanent   sei   (u.a.   Luxemburg   1975).   Ebenso   wie   spätere   Werke   von   Haya   de   la   Torre   und   Mariátegui ³   lieferte   Imperialismustheorie   die   theoretische   Vorarbeit   für   die   spätere   lateinamerikanische   Dependenztheorie.    

Im   engeren   historischen   Kontext   begünstigten   vor   allem   drei   Entwicklungen   die   Entstehung   einer   neuen   Theorie   der   Unterentwicklung   lateinamerikanischer   Staaten.   Erstens   scheiterten   die   den   vorherrschenden   Entwicklungstheorien   entspringenden   Lösungsansätze   in   der   Realität.   Die   Strategie   der   Importsubstitution   löste   keinen   Industrialisierungsschub   aus,   sondern   verschärfte   die   Probleme   der   Entwicklungsländer   vielmehr   noch,   da   diese   nun   in   die   Abhängigkeit   von   Investitionsgütern   gerieten.   Zweitens   löste   die   erfolgreiche   kubanische   Revolution   ein   politisches   Erdbeben   aus,   welches   alte   Gewissheiten   erschütterte   und   neues   Denken   ermöglichte.   Kommunistische   Parteien   hielten   sozialistische   Revolutionen   im   feudal   strukturierten   Lateinamerika   bis   dahin   für   undenkbar,   da   nach   orthodoxer   Interpretation   der   marxistischen   Entwicklungsgesetze   dem   Kommunismus   zwangsläufig   die   kapitalistische   Klassengesellschaft   vorausgehen  

müsste.   Für   viele   war   Kuba   „living   proof   of   the   possibility   for   an   alternative   path   of   development   ‚outside   the   world   capitalist   system‘“   (Grosfoguel   2000).   In   dem   über   Jahrhunderte   vom   westlichen   Kolonialismus   geprägten   und   gebeutelten   lateinamerikanischen   Kontinent   wuchs   nun   angesichts   des   Scheiterns   der   vorherrschenden   Entwicklungstheorien   und   ihrer   Lösungsansätze   die   Sehnsucht   nach   wirtschaftlicher   Unabhängigkeit   und   alternativen   Entwicklungspfaden.   Die   Konzentration   linker   Intellektueller   in   Chile   ermöglichte   schließlich   die   Übersetzung   dieser   politischen   Ziele   in   ein   theoretisches   Paradigma,   der   Dependenztheorie    

3. Zentrale   Ideen   der   Dependenztheorie  

Der   Kompositumskopf   des   Begriffes     „Dependenztheorie“   ist   missverständlich,   da   die   Dependenztheorie   weniger   eine   Theorie   im   engeren   Sinne   als   vielmehr   einen  

³   Haya   de   la   Torre   und   Mariátegui   erarbeiten   Entwicklungstheorien   auf   Basis   der   Marxschen   Kapitalismusanalyse.   Wie   auch   ihre   geistigen   Nachfolger   der   dependenztheoretischen   Schule   waren   sie   sich   in   den   sich   daraus   ergebenden   politischen   Schlussfolgerungen   (unabhängige   Entwicklung   (Haya),   sozialistische   Revolution   (Mariátegui))   uneins.   4