Inhaltsverzeichnis 

Inhaltsverzeichnis   

1  Einleitung  2

2  Groteske  4

2.1  Erwartung und Enttäuschung  6

2.2  Komik und Grauen  7

2.3  Normalität, Wahnsinn und das Hässliche  10

3  Das Groteske in „Die Blendung“  13

3.1  Figuren  14

3.1.1  Peter Kien  15

3.1.2  Georg Kien  20

3.1.3  Therese Krumbholz  22

3.1.4  Benetikt Pfaff  24

3.1.5  Siegfried Fischerle  26

3.1.6  Weitere Figuren  29

3.2  Groteske der Handlung  31

3.3  Bezeichnungen, Namen und Erzählsprache  34

3.3   34

4  Schlussbetrachtung  38

5  Anhang  39

5.1  Literaturverzeichnis  39

5.1   39

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1 Einleitung 

Die wissenschaftliche Untersuchung des Grotesken in der speziellen Anwendung auf  einen Roman - und in diesem Fall auf Elias Canettis „Die Blendung“ - lässt bereits  zu  Beginn  zwei  wesentliche  Probleme  erkennen:  Zum  einen  existiert  in  der  Litera‐ turwissenschaft  derzeit  noch  keine  allgemeingültige  Definition  des  Grotesken,  so‐ dass die Quellenlage umfassend, aber keineswegs eindeutig ist. Zum anderen ist die  Beschäftigung  mit  Canettis  Werken  ein  relativ  junges  Terrain ¹   und  kann  trotz  der  wachsenden Zahl an Aufsätzen und Besprechungen nicht als einheitlich angesehen  werden.  Eine  Untersuchung  der  grotesken  Mittel  in  der  ‚Blendung‘  setzt  demnach  eine  klare  Struktur  der  theoretischen  und  praktischen  Analyse  und  Definitionsge‐ bung voraus. Aus diesem Grund wird diese Arbeit zu Beginn die Forschungslage um  den Begriff des Grotesken vorstellen, um schließlich eine für die Untersuchung gül‐ tige  Definition  zu  entwickeln.  Unterstützt  wird  dies  durch  eine  dreiteilige  Gliede‐ rung:  Im  Kapitel  2.1  wird  der  Aspekt  der  Lesererwartung  und  Enttäuschung  näher  beleuchtet,  in  2.2  das  Verhältnis  zwischen  Komik  und  Grauen  geklärt  und  im  Ab‐ schnitt  2.3  werden  die  Begriffe  ‚Normalität‘,  ‚Wahnsinn‘  und  ‚das  Hässliche‘  defi‐ niert. An dieser theoretischen Grundlage orientiert sich schließlich im Kapitel 3 die  Untersuchung des Grotesken speziell am Werk „Die Blendung“.   Auch hier erfolgt eine Einteilung in drei Abschnitte. Zu Beginn werden die grotesken  Elemente  an  den  Figuren  des  Romans  aufgezeigt,  wobei  der  Schwerpunkt  auf  der  Hauptfigur  Peter  Kien  und  den  Nebenfiguren  Therese  Krumbholz,  Benedikt  Pfaff,  Siegfried  Fischerle  und  Georg  Kien  liegt.  Anschließend  werden  im  Kapitel  3.2  die  Figurenhandlung  und  die  Romanhandlung  analysiert,  um  schließlich  in  ihrem  Zu‐ sammenwirken betrachtet werden zu können. Den Abschluss bildet die Betrachtung  der  sprachlichen  Ebene,  die  sowohl  Figurensprache,  Erzählsprache  und  Sachbe‐ zeichnungen, als auch die Erzählperspektive des Autors miteinschließt.    

¹   Vgl.  Paal,  Jutta:  Die  Figurenkonstellation  in  Elias  Canettis  Roman  „Die  Blendung“.  Würz‐ burg: Königshausen & Neumann 1991. S. 1. 

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Ziel dieser Arbeit ist es, die grotesken Mittel in der ‚Blendung‘ nicht nur zu benen‐ nen,  sondern  auch  ihren  Einfluss  aufeinander zu  verdeutlichen.  Es  wird  somit  ver‐ ständlich werden, warum man bei Elias Canettis Roman von einem grotesken Werk  spricht. 

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2 Das Groteske 

Die zeitgenössische Betrachtung und Untersuchung des Grotesken begann mit dem  1957 von Kayser veröffentlichten Werk „Das Groteske. Seine Gestaltung in Malerei  und Dichtung“. Jedoch gab es zuvor bereits einzelne Untersuchungen, beispielswei‐ se  1913  von  Paul  Knaak,  der  über  den  Gebrauch  des  Wortes  ‚grotesque‘  schrieb.  Dennoch  sieht  man  Kaysers  Arbeit  als  Basis  für  die  verschiedenen  wissenschaftli‐ chen  Betrachtungen.  Er  versuchte  in  seinem  Werk  die  Entwicklung  des  Grotesken  ausgehend von der antiken Malerei bis in die heutige Literatur darzulegen, um so‐ mit  eine  gültige  Definition  des  Grotesken  in  fachübergreifenden  Kategorien  zu  er‐ möglichen. Als Ursprung des heutigen Begriffes ‚Grotesk‘ gelten Wandmalereien in  Höhlen  und  verschütteten  Räumen,  die  man  Ende  des  15.  Jahrhunderts  in  Italien  fand. Diese Ornamente gelten als Vorbild für die später in der bildenden Kunst als  ‚grottesco‘ oder ‚grottesche‘ ²  bezeichneten Techniken, „die willkürlich spielerische,  daher phantastische Zusammenstellung[en] von heterogenen, in der Natur nirgends  zu  einer  Einheit  verbundenen  Einzelheiten“ ³   verwendeten.  Der  deutsche  Begriff  ‚Groteske‘ ist eine Entlehnung des französischen ‚grotesque‘, das sich auf die anti‐ ken  Malereien  bezieht  und  sich  um  1530  gesamteuropäisch  verbreitete.  Während  das Groteske in der bildenden Kunst zunächst die „nicht‐natürliche Kombinationen  von  Menschen‐,  Tier‐  und  Pflanzen‐Teilen“ ⁴     bezeichnet,  ist  die  literaturwissen‐ schaftliche Definition doch weitaus vielfältiger und umstrittener. Ein Grund dafür ist  die unterschiedliche Betrachtungsweise des Grotesken in den Untersuchungen, die  von Epoche zu Epoche, Autor zu Autor und Werk zu Werk variieren. ⁵  Erwähnt seien  hier  kurz  die  von  Schumacher  erarbeiteten  Ansätze,  nach  denen  sich  die  wissen‐ schaftlichen Arbeiten an formalen‐, psychologischen‐, inhaltlichen‐, totemistischen‐, 

²  Ableitungen von ital. ‚grotta‘ für ‚Grottenmalerei‘. 

³  Knaak, Paul: Ueber den Gebrauch des Wortes „grotesque“. Phil. Diss. masch. Greifswald:  Buchdruckerei Hans Adler 1913. S. 10. 

⁴   [Art.]  Groteske.  In:  Kluge  Etymologisches  Wörterbuch  der  deutschen  Sprache.  Hrsg.  von  Elmar Seebold . Berlin/New York: Walter de Gruyter 2002. S. 375. 

⁵  Vgl. Schumacher, Manfred: Das Groteske und seine Gestaltung in der Gothic Novel. Unter‐ suchungen zur Struktur und Funktion einer ästhetischen Kategorie. Frankfurt am Main u.a.:  Peter Lang 1990. S. 78. 

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ikonographischen‐  und  semiotisch‐strukturalistischen  Betrachtungen  anlehnen. ⁶   Eine  exakte  Zuordnung  der  für  diese  Arbeit  geltenden  Definition  erscheint  zu  die‐ sem Zeitpunkt jedoch nicht zwingend notwendig, da sich Inhalte und Merkmale in  verschiedenen Punkten überschneiden oder auch ergänzen, sowie im hier dargeleg‐ ten Umfang keine grundlegenden Unstimmigkeiten der Merkmale existieren. ⁷    Bevor jedoch eine Definition des Grotesken gegeben wird, ist es notwendig, die kla‐ re Abgrenzung des Grotesken von der Grotesken deutlich zu machen. Während das  Groteske  ein  „Prinzip  ästhetischer  Gestaltung“, ⁸   also  eine  „künstlerische  Verfah‐ rensweise“ ⁹   ist,  bezeichnet  die  Groteske  gattungsbegrifflich  „einen  kalkuliert  auf  Irritation  angelegten  fiktionalen  Text  von  begrenztem  Umfang“. ¹⁰   Beide,  sowohl  Textsorte  als  auch  literarische  Schreibweise,  bedienen  sich  bzw.  bilden  dabei  Ver‐ fahren und Mittel, die eine Verfremdung durch Irritation und Heterogenität bewir‐ ken.  Betrachten  wir  also  im  Folgenden  die  spezifisch  in  „Die  Blendung“  vorkom‐ menden Mittel zur Verfremdung, sprechen wir von dem Grotesken.   

Das Groteske in der Literatur „strebt […] nach möglichst phantasievoller Kombinati‐ on von Heterogenität. […] Mittel dazu ist ein Wechselspiel sich störender, gegensei‐ tig aufhebender Perspektiven, Modi und Diskurse […].“ ¹¹  Zu den Grundformen zählt 

⁶  Vgl. Ebd. S. 67‐77.  

⁷   Für  eine  vergleichende  Betrachtung  der  verschiedenen  Ansätze  sei  hier  auf  Schumacher  verwiesen. 

⁸   Haasen,  Rolf/Oesterle,  Günter:  Grotesk.  In:  Reallexikon  der  deutschen  Literaturwissen‐ schaft. Hrsg. von Klaus Weimar. Berlin/New York: Walter de Gruyter 1997. S. 745‐748. 

⁹  Ebd. 

¹⁰  Sorg, Reto: Groteske. In: Reallexikon der deutschen Literaturwissenschaft. Hrsg. von Klaus  Weimar. Berlin/New York: Walter de Gruyter 1997. S. 748‐751. Sorg gibt jedoch zu beden‐ ken,  dass  es  noch  immer  keine  wissenschaftlich  fundierte  Übereinstimmung  gibt,  ob  die  Groteske tatsächlich als Textsorte bezeichnet werden kann, die ihre Aussage mittels grotes‐ ker Techniken verwirklicht. Eine Antwort auf diese Frage gibt jedoch Carl Pietzcker. Er sagt,  ein  Werk,  das  grotesk  sei,  nenne  man  eine  Groteske,  wohingegen  das  Groteske  der  be‐ schriebene Bewußtseinsakt des Autors  wäre. Als eine Groteske versteht er also ein Werk,  das „bei einem Leser jenen Bewußtseinsakt auslöst und  […] zum Zeitpunkt seines Entste‐ hens jenen Akt unserer Meinung nach mit Erfolg intendiert.“ (Pietzcker, Carl: Das Groteske.   In:  Das  Groteske  in  der  Dichtung.  Hrsg.  von  Otto  F.  Best.  Darmstadt:  Wissenschaftliche  Buchgesellschaft  1980.  S.  85‐102)  Kurz  gesagt  also  die  Deckung  von  vom  Autor  gewollten  Empfinden (durch groteske Elemente) und der tatsächlichen Rezeption des Lesers. 

¹¹  Haasen, Rolf/Oesterle, Günter: Grotesk. S. 745. 

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die „komplexe Vermischung aus Lächerlichkeit, Grauen und Hyperbolismus“ ¹² , wel‐ che die genannte Heterogenität bildet, und diese Ungleichartigkeit wird umso grö‐ ßer und wirkt demnach auch umso grotesker, „je weniger die beiden sich kreuzen‐ den Gebiete miteinander zu tun haben.“ ¹³   

Eine Untersuchung des Grotesken mithilfe dieser weit gefassten Definition benötigt  die Betrachtung mehrerer Ebenen. Pietzckers stellt folgende These auf:  Wer das Groteske als Struktur eines Bewußtseinsaktes versteht, muß bei  der Analyse jedes einzelnen Grotesken drei Momente beachten: erstens  den Erwartungshorizont und seine Bedeutung für das Subjekt […], zwei‐ tens  das,  was  sich  der  Erwartung  widersetzt  […]  und  drittens  das,  was  die Erwartung und das sich ihr Widersetzende in einen Zusammenhang  bringt  und  dadurch  das  Groteske  als  Struktur  schafft:  das  Bewußtsein  des Lesers bzw. des Autors. ¹⁴  

Demnach orientiert sich die nachfolgende Untersuchung an den Bereichen:  Erwar‐

tung und Enttäuschung,  Komik und Grauen, Wahnsinn und Normalität, sowie dem 

Hässlichen. 

2.1 Erwartung und Enttäuschung 

Die Basis des Grotesken bildet die Heterogenität, in der Literaturwissenschaft also 

die Uneinheitlichkeit oder eben Ungleichheit von bestimmten Elementen im Text, 

die im Gegensatz zueinander stehen oder in ihrem Vorkommen einen Gegensatz 

bilden und somit Irritation hervorrufen. Nun macht aber das bloße Gegenüberstel‐

len einzelner Eigenschaften, Zustände, Personen oder Gegenstände noch kein Gro‐

teskes aus. Carl Pietzcker folgert: 

 Grotesk ist nicht die Vermischung von Stilen, Ordnungen, Bereichen,  das bloße Nebeneinander des Heterogenen; das Groteske verlangt viel‐ mehr, daß erstens eine bestimmte Weise, die die Welt oder der Mensch  ist, erwartet wird, und daß zweitens diese Erwartung scheitert, so daß  die Weltorientierung versagt und die Welt unheimlich wird. ¹⁵  

¹²   Meyer‐Sickendiek,  Burkhard:  Was  ist  literarischer  Sarkasmus?  Ein  Beitrag  zur  deutsch‐ jüdischen Moderne. München: Wilhelm Fink Verlag 2009. S. 487. 

¹³   Tschižewskij,  Dimitri:  Satire  und  Groteske.  In:  Das  Komische.  Hrsg.  von  Wolfgang  Prei‐ sendanz und Rainer Warning. München: Wilhelm Fink Verlag 1976. S. 269‐278. 

¹⁴  Pietzcker, Carl: Das Groteske. S. 89. 

¹⁵  Ebd. S. 86f. 

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‚Unheimlich‘ meint hier jedoch nicht das Grauen oder die Angst, sondern vielmehr  die Befremdlichkeit dieses unerwarteten Scheiterns und somit auch die Machtlosig‐ keit des Rezipienten, die Situation - zumindest in ihrer gedanklichen Struktur - zu  beherrschen. Das Werk an sich habe jedoch nicht jene Struktur, enthalte also nicht  eine bestimmte Erwartung, sondern wecke sie beim Leser durch ein Element. Es  wird demnach eine Vorstellung ausgelöst, die dann enttäuscht wird. ¹⁶  Das bedeutet  jedoch auch, dass das Empfinden dieses Scheiterns abhängig vom Rezipienten ist  und lediglich vom Autor evoziert wird. Ob der Text schließlich als grotesk wahrge‐ nommen wird, liegt am Erwartungshorizont des Lesers. ¹⁷  Dies wirft jedoch die Frage  auf, ob das Groteske nicht eher eine subjektive Wahrnehmung als ein nachweisba‐ res stilistisches Verfahren ist. Kann man demnach wissenschaftlich belegen, dass es  sich um groteske Texte handelt oder lediglich die Meinung vertreten, dass ein Text  lediglich im individuellen subjektiven Empfinden grotesk wirkt?  Zusammenfassend  sei  gesagt:  ein  wesentliches  Merkmal  des  Grotesken  ist,  dass  eine bestimmte Vorstellung des Rezipienten nicht bedient wird, sogar ins völlig Ge‐ genteilige umschlägt. Dies kann zum einen das Handeln von Figuren betreffen, oder  aber  eine  Veränderung  des  Erzähltones,  beispielsweise  vom  Ernsten  zum  Lächerli‐ chen  oder  vom  Normalen ¹⁸   zum  Irrwitzigen.  „Die  Plötzlichkeit,  die  Überraschung  gehört wesentlich zum Grotesken.“ ¹⁹     2.2 Komik und Grauen   

Das  Verhältnis  zwischen  Komik  und  Grauen  bzw.  Lachen  und  Angst  baut  auf  der  Basis der Heterogenität auf. Das bedeutet, dass das Gegenüberstellen und der stän‐ dige  Wechsel  beider  Elemente  die  grotesken  Empfindungen  des  Lesers  evozieren                                                               

¹⁶  Ebd. S. 87. 

¹⁷   Vgl.  Ebd.  Dies  wirft  jedoch  die  Frage  auf,  ob  das  Groteske  nicht  eher  eine  subjektive  Wahrnehmung  als  ein  nachweisbares  stilistisches  Verfahren  ist.  Kann  man  also  wissen‐ schaftlich belegen, dass es sich um groteske Texte handelt oder lediglich die Meinung ver‐ treten, dass ein Text für einen selber grotesk wirkt? 

¹⁸  Die Normalität wird im Kapitel 2.3 näher erläutert. 

¹⁹   Kayser,  Wolfgang:  Das  Groteske.  Seine  Gestaltung  in  Malerei  und  Dichtung.  Olden‐ burg/Hamburg: Gerhard Stalling Verlag 1957. S. 198‐199. 

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