Inhaltsverzeichnis

1.  Einleitung  3

2.  Preußen und Friedrich der Große in der NS-Propaganda  4

2.1.  Friedrich der Große als Vorbildfunktion  

2.1.1.  Der Tag von Potsdam  

2.1.2.  Friedrich der Große im Film  

2.2.  Friedrich der Große als Durchhalteparole  

3.  Verehr ung Friedrich des Großen durch Hitler (Alter-Fritz-Kult)  7

4.  War Friedrich an Hitler Schuld?  9

5.  Fazit  10

6.  Literaturverzeichnis  

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Einleitung

Die Vorbildfunktion Friedrichs des Großen im NS-Staat und der Missbrauch seiner Person in der nationalsozialistischen Propaganda sind in dieser Hausarbeit das zentrale Thema. Hierbei soll auch die Verehrung des Preußenkönigs durch den NS-Führer ins Licht gerückt werden. Des Weiteren soll aber auch diskutiert werden ob Friedrich der Große Hitler den Weg zum Erfolg überhaupt erst ermöglichte.

Friedrich der Große ersche int in der nationalsozialistischen Diktatur als die Denkmalfigur schlechthin. Keine andere historische Persönlichkeit wurde derart für die NS-Propaganda benutzt wie der Preußenkönig. Warum wurde gerade die Figur Friedrich des Großen auf solche Weise für den Nationalsozialismus missbraucht? Schließlich gab es noch viele andere bedeutende historische Persönlichkeiten, auf die Hitler sich beziehen konnte; man denke hierbei nur an Bismarck oder Napoleon. Wieso wurde jedoch immer wieder Friedrich II, in Hitlers Parolen erwähnt, warum diente er überhaupt als Vorbild? Doch Friedrich diente nicht allein als Vorbild für die Massen. Hitler selbst war von dem Preußenkönig als Ikone derartig überzeugt, dass er einen regelrechten Kult um ihn aufbaute. Doch warum wählte Hitler gerade den alten Fritz als sein persönliches großes Vorbild? Antworten auf all die gestellten Fragen liefern uns v.a. Autoren, die sich mit der Ideologie von Hitler beschäftigten und somit versuchen Preußen und Friedrich den Großen in Hitlers Geschichtsbild zu erklären.

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Preußen und Friedrich der Große in der NS-Propaganda

Die Erfolge Friedrich des Großen dienten für die Nationalsozialisten, insbesondere den Führer Hitler, als das Vorbild schlechthin. Das deutsche Volk und die Wehrmacht musste begeistert werden; sollte ein Vorbild haben, an dem es sich orientieren konnte, an dem die eigenen Erfolge messbar sein konnten. Wer lag da näher, als Friedrich der Große, jener König von Preußen, der in den Schlesischen Kriegen, Schlesien mit einem Präventivschlag gewinnen und später auch verteidigen konnte, wenn auch unter teils schweren Verlusten. Als eine besonders gelungene Inszenierung für die Reichswehr, den Reichspräsidenten, für die bürgerlichen Kabinettsmitglieder, alle Verbände und Parteien, die nicht nationalsozialistisch waren, die Kirchen und alle politisch noch handlungsfähigen Kräfte, gilt der „Tag von Potsdam“, am 21. März 1933. Propagandaminister Goebbels und Hitler versammelten den zuvor gewählten Reichstag mit einem Staatsakt in der Potsdamer Garnisonskirche vor den Grabstätten des Soldatenkönigs und Friedrich des Großen. Preußische Lieder, Glockenspiele und Reime wurden auf den Preußenkönig gesungen, so z.B.:

Als anschließend der erwartete Händedruck zwischen Reichskanzler Hitler und Reichspräsident Hindenburg, der in Generalfeldmarschallsuniform auftrat, stattfand, sah man nun auch eine positive Vereinigung des alten Preußens und Deutschlands. Auch das Datum des 21.März war nicht zufällig gewählt. 62 Jahre zuvor hatte Bismarck den ersten deutschen Reichstag an dem selben Datum eröffnet. Zur selben Zeit erschien auch noch eine Postkarte, wobei man unter den Bildnissen Friedrich des Großen, Bismarck, Hindenburg und Hitler den Satz lesen konnte:

^{„Was der König eroberte, der Fürst formte, der Feldmarschall verteidigte, rettete und 2} einigte der Soldat!“

Das ganze wie ein Schmierentheater inszeniert, durchschaute in der damaligen Bevölkerung kaum einer. Überall im Land fanden ähnliche Feierlichkeiten statt. Wolfgang Wippermann sieht diese Feiern quasi als eine Versöhnung zwischen Nationalsozialismus, Preußentum und

¹ C. Graf v. Krockow, Friedrich II., König v. Preußen S.48

² W. Wippermann, Der konsequente Wahn S.128

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