Soziale Beziehungen durch das Internet

Inhaltsverzeichnis

7.  Funktionen von romantischen Beziehungen im Netz  9

7.1.  Eskapismus  10

7.2.  Kompensation  10

8.  Veränderung von realen Beziehungen durch die Internetaktivität  

1. Einleitung

Das Internet hat sich mittlerweile zu einem alltäglichen Medium entwickelt, das sowohl im Beruf, als auch privat einen immer größeren Stellenwert erreicht. Es ist weit mehr als eine riesige Bibliothek. Neben dem Bezug von Dokumenten oder Programmen ermöglichen verschiedene Dienste den Aufbau von Beziehungen. Als technisches Netzwerk verbindet das Internet zunächst mehrere Computer miteinander. Gleichzeitig ist es aber auch ein soziales Netzwerk, das Menschen miteinander verbindet.

In dieser Arbeit werden soziale Beziehungen, die sich über das Internet entwickeln, in ihrer Entstehung, Weiterentwicklung und auch Konflikthaltigkeit beschrieben.

Als Erklärung muß dazu noch gesagt werden, daß im folgendenden das Leben außerhalb des Internets als reales Leben bezeichnet wird und Beziehungen, die außerhalb des Internets bestehen als reale Beziehungen.

2. Möglichkeiten und Eigenheiten der Internet-Kommunikation

Die kommunikativen Möglichkeiten des Internet können einerseits dazu beitragen, daß bereits bestehende Beziehungen über große Distanzen hinweg aufrecht erhalten und vertieft werden. Entfernte Verwandte oder Freunde tauschen per Email Nachrichten aus ihrem Umfeld aus. Andererseits können sich z.B. in Chats neue Beziehungen zwischen Menschen entwickeln, die sich zu-vor nicht gekannt haben.

Allerdings unterscheidet sich die Kommunikation über das Internet zu der direkten Kommunikation. Erstens sind die Ausdrucksmöglichkeiten bei dieser Kommunikation beschränkt. Verbale Äußerungen, wie Tonlage und Räuspern und visuelle Aussagen, wie Körperhaltung und Gestik entfallen. Außerdem treten die Teilnehmer meist anonym oder unter einem Pseudonym auf. Als dritten Punkt unterscheidet man, daß es in vielen Systemen möglich ist, nacheinander oder sogar gleichzeitig unter verschiedenen Namen aufzutreten. Dadurch erscheint die Identität als eine multiple und wandelbare Form der Selbstdarstellung. Dies ermöglicht allerdings auch Diskussionen und die Entstehung von Gemeinschaften, wie es sonst nur möglich ist, wenn alle Kommunikationspartner zur gleichen Zeit am gleichen Ort sind. Viertens ist es in die Chat-Diensten vergleichsweise einfach einzutreten, man benötigt bloß einen Computer und einen Zugang zum Internet.

Weiterhin beeinflussen größere Entfernungen die Art der Kommunikation nicht. Während niemand auf die Idee kommen würde, häufig lange Telefonate nach z.B. Australien zu führen, spielt der Aufenthaltsort des Partners im Internet keine Rolle und bei Briefen erschwert die entfernungsabhängige Laufzeit eine direkten Gedankenaustausch.

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Aus diesen Punkten ergeben sich oft strukturelle Defizite. Denn bei ausschließlich auf Text basierten Gesprächen kommt es oft zu Mißverständnissen. Außerdem scheint die Anonymität des Auftritts die Hemmschwelle deutlich zu senken und durch einen einfachen Tastendruck kann der Kontakt sofort abgebrochen werden.

Andererseits bietet diese Form der Kommunikation auch Vorteile. Durch die Beschränkung auf den Text werden kreative Sprachspiele ermöglicht, wobei sich auch eine eigene Sprache entwickelt. So sind sogar schon Chat- Lexika zu finden, in denen die Abkürzungen und sogenannte „Emoticons“ erklärt werden .

Tabelle 1: Chat- Lexikon

Der einfache Zugang zu den Kommunikationsdiensten ermöglicht breite Teilnahmemöglichkeiten, u.a. auch für Menschen mit Sprachhemmungen oderfehlern oder mit körperlichen Besonderheiten. Die Anonymität bietet ein geschütztes Umfeld, um sich unbekannten Personen gegenüber zu öffnen. Außerdem können solche Identitäts- und Rollenspiele sehr lustig und unterhaltsam sein. Oft jedoch führt diese Kommunikation zu einer Banalisierung der Kommunikation, wobei sich viele Chats bloß auf Oberflächlichkeiten beschränken. Dagegen gibt es aber auch ernste Gespräche, in denen sich die Teilnehmer über ihre Probleme, Freuden und Sorgen austauschen und sich

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