Fakultät für Geschichtswissenschaft und Philosophie
Universität Bielefeld

"Das Augsburger und Nürnberger Patriziat im Vergleich“

Gerald Böke

Inhalt

1. Einleitung ... 1

2. Das deutsche Patriziat  ... 3
2.1 Definition  ... 3
2.2 Der ständische Charakter des Patriziats ... 5
2.3 Der Ursprung des Patriziats und seine Entwicklung bis zum Ende des Alten Reiches  7

3. Das Augsburger Patriziat  ... 9
3.1 Die Entstehung und die politische Geschichte des Augsburger Patriziats  ... 9
3.1.1 Die Vorgeschichte und der Ursprung  ... 9
3.1.2 Die politische Entwicklung bis zur Mediatisierung  ... 11
3.2 Die ständisch-soziale Dimension  ... 13

4. Das Nürnberger Patriziat  ... 17
4.1 Die Entstehung und die politische Entwicklung  ... 17
4.2 Die ständisch-soziale Dimension  ... 20

5. Augsburg und Nürnberg im Vergleich  ... 22
5.1 Die Entstehung und die Geschichte der Geschlechter im Vergleich  ... 22
5.2 Ständisches Ansehen und ständische Abgrenzung  ... 25

6. Zusammenfassung  ... 26

Literaturverzeichnis

1. Einleitung

Das Thema der vorliegenden Arbeit ist das Patriziat der Reichsstädte Augsburg und Nürnberg in Mittelalter und Früher Neuzeit. Ziel soll es sein, anhand eines Vergleichs die Unterschiede und Gemeinsamkeiten in der Entwicklung und Konstitution des Patriziats beider Städte herauszustellen. Einer solchen Zielsetzung kommt schon deshalb Relevanz zu, weil sich die zahlreichen bisher zum Thema erschienenen Abhandlungen i.d.R. auf eine einzelne Stadt oder einen eingegrenzten geographischen Raum konzentrierten - weitgehend, ohne detailliertere Vergleiche zwischen zwei Städten anzustellen. So ist bisher keine ausführliche Untersuchung zum Augsburger und Nürnberger Patriziat veröffentlicht worden. Aufgrund des engen Rahmens der vorliegenden Darstellung wird diese Lücke nur zu einem kleinen Teil geschlossen werden können. Vielmehr ist beabsichtigt, einige Aspekte genauer zu untersuchen. Vor allem die Entstehung und die ständischen Besonderheiten des jeweiligen Patriziats im Vergleich zueinander und zum deutschen Patriziat als solchen sollen deshalb Gegenstand der Untersuchung sein. Dabei ist die Quellenlage zur Entstehung des Patriziats in Augsburg eher unzureichend. Da die Quellen¹ über die gesellschaftliche Entwicklung Augsburgs im 10. und 11. Jh. nur recht vage und undifferenzierte Angaben machen. Besser wird die Quellenlage zur weiteren Entwicklung dann ab dem 12. Jh. mit dem Aufkommen zusätzlicher Quellen², die ein recht genaues Bild vermitteln. 

Speziell zur Augsburger Sozialgeschichte gab es in den letzten Jahren keine Veröffentlichungen. Arbeiten zu diesem Thema blieben bislang ungedruckt.³ Überhaupt gibt es zu diesem Thema lediglich Untersuchungen in Aufsatzform oder innerhalb übergreifender Darstellungen. In dieser Hinsicht ist die Literaturlage dafür sehr vielfältig. Grundlegend ist in diesem Bereich immer noch die Monographie Zorns⁴, die auch bei der Ausarbeitung dieser Arbeit herangezogen werden wird. Des weiteren stützt sich diese Arbeit auf zwei Sammelbände⁵, die zur 2000-Jahr-Feier diese Arbeit auf zwei Sammelbände⁵, die zur 2000-Jahr-Feier erschienen sind. Im Gegensatz zu Augsburg ist die Quellenlage für die Frühzeit der Nürnberger Gesellschaftsentwicklung etwas ausführlicher⁶; vermutlich hauptsächlich weil die Nürnberger Geschichte erst wesentlich später beginnt als die Augsburger⁷. Ebenso wie in Augsburg wird die Quellenlage in den nachfolgenden Jahrhunderten noch besser.⁸ Auch die Literaturlage ist verhältnismäßig günstig; obwohl ebenso wie im Falle Augsburgs im wesentlichen auf spezielle Aufsätze und Gesamtdarstellungen zur Nürnberger Geschichte zurückgegriffen werden muß. Als besonders erkenntnisreich hervorzuheben ist der Aufsatz "Nobiles Norimbergenses"⁹ von H. H. Hofmann. Von den allgemeinen Abhandlungen zum deutschen Patriziat bzw. zur deutschen Stadt sollten einige besonders hervorgehoben werden. Insbesondere der Aufsatz von I. Bátori " Das Patriziat der deutschen Stadt"¹⁰ und die Monographien von K. Gerteis "Die deutschen Städte in der Frühen Neuzeit"¹¹, von H. Planitz "Die deutsche Stadt im Mittelalter"¹² und von E. Isenmann "Die deutsche Stadt im Spätmittelalter"¹³. Aufgrund der großen Zahl der zum Thema erschienenen Literatur kann hier nur die aufgeführt werden, die in dieser Arbeit vornehmlich benutzt werden wird. Zur Einführung in das Thema und als theoretische Grundlage der weiteren Darstellung wird ein Kapitel zum deutschen Patriziat im allgemeinen vorangestellt. Vor allem anhand des Batori-Aufsatzes und der Monographie Isenmanns wird versucht werden, eine Definition zu bilden, mit der sich klar zwischen Patriziern und anderen städtischen Führungsschichten, wie z.B. den Honoratioren, unterscheiden läßt. Des weiteren soll das standestypische Verhalten und die Entstehung des deutschen Patriziats untersucht werden. Dieser allgemeine Teil wird in den anschließenden Kapiteln über die Augsburger und Nürnberger Patrizier zum Vergleich herangezogen werden. Mit Hilfe der Definition soll geklärt werden, ob überhaupt und ab wann es patrizische Oberschichten in den beiden Städten gab. Auch sollen eventuelle Abweichungen von der allgemeinen Entwicklung im Reich deutlich gemacht werden. Diese beiden Kapitel sind weitgehend parallel aufgebaut sein; lediglich die Vorgeschichte zur Entstehung des Patriziats in Augsburg wird im Gegensatz zu Nürnberg etwas ausführlicher dargestellt, da sie in jener Stadt einen größeren Zeitraum einnimmt. Abschließend wird ein Vergleich des Augsburger und des Nürnberger Patriziats angestellt. Für eventuelle Unterschiede oder Gemeinsamkeiten solle nach Gründen gesucht werden. Insbesondere soll in diesem Zusammenhang die ständische Qualität der Patrizier verglichen werden.

2. Das deutsche Patriziat
2.1. Definition

[...]

1.  Georg Heinrich Pertz, Gerhardi Vita St. Oudalrici Episcopi, in: Monumenta Germaniae Historica Scriptores IV, Hannover 1841, S. 377-428; Academ. Scientiar. Elect. Monachii, Monumenta Boica, o.O. 1763; Walter Emil Vock, Die Urkunden des Hochstifts Augsburg 769-1420, Augsburg 1959.
2.  Christian Meyer (Hg.), Urkundenbuch der Stadt Augsburg, Augsburg 1874/78; Ders., DasStadtbuch von Augsburg, Augsburg 1872; Historische Kommission bei der bayerischen Akade mie der Wissenschaften (Hg.), Die Chroniken der schwäbischen Städte, Bd. 1-9, Stuttgart 1929; Staats- und Stadtbibliothek Augsburg und Stadtarchiv Augsburg.
3.  Karl-Heinz Sieber, Die Anfänge des Augsburger Patriziats bis zum Stolzhirsch-Aufstand 1303, München 1968; Peter Geffcken, Soziale Schichtung in Augsburg 1396-1521, Diss. phil. (Masch.);München 1983,; Hans Brütting, Anfänge des Bürgertums in Augsburg, München 1982.
4. Wolfgang Zorn, Augsburg. Geschichte einer deutschen Stadt, 2. Auflage, Augsburg 1972.
5.  Gunther Gottlieb u.a. (Hg.), Geschichte der Stadt Augsburg von der Römerzeit bis zur Gegenwart, Stuttgart 1984; Pankraz Fried (Hg.), Miscellanea Suevica Augustana, Sigmaringen 1985.
6.  Gerhard Pfeiffer (Hg.), Nürnberger Urkundenbuch, Nürnberg 1959; Gerhard Hirschmann (Hg.), Johannes Müller: Die Annalen der Reichstadt Nürnberg. Band I: Von den Anfängen bis 1350,Nürnberg 1972; Band II, Von 1351-1469, Nürnberg 1984.
7. S. Kap. 3.1. und 4.1.
8.  Werner Schultheiß, Satzungsbücher und Satzungen der Reichstadt Nürnberg aus dem 14. Jh., Nürnberg 1965; Chroniken der fränkischen Städte, Nürnberg 1-5, Leipzig 1862- 1874; Hauptstaatsarchiv München; Staatsarchiv Nürnberg; Stadtarchiv Nürnberg.
9.  Hanns Hubert Hofmann, Nobiles Norimbergenses. Beobachtungen zur Struktur der reichs-städtischen Oberschicht, in: Konstanzer Arbeitskreis für mittelalterliche Geschichte (Hg.), Untersuchungen zur gesellschaftlichen Struktur der mittelalterlichen Städte in Europa, Sigmaringen 1966, S. 53-92.
10.  Ingrid Bátori, Das Patriziat der deutschen Stadt, in: Zeitschrift für Stadtgeschichte, Stadtsoziologie und Denkmalpflege, Jg. 2 (1975), S. 1-30.
11. Klaus Gerteis, Die deutschen Städte in der Frühen Neuzeit, Darmstadt 1986.
12.  Hans Planitz, Die deutsche Stadt im Mittelalter, Graz 1954.
13.  Eberhard Isenmann, Die deutsche Stadt im Spätmittelalter, Stuttgart 1988.