Spezialseminar C/A: Mexiko

WS 2008/09

Berge, Höhlen und Wasser

- die ,,ideationale" Bedeutung von Landschaft für

prehispanische Kulturen -

Verfasser:

Caspar Klein

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Inhalt:

Seite:

1

Einleitung

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2 Die ideationale Bedeutung von Landschaft

3 - 4

3 Weltvorstellungen der Maya und Auswirkungen auf den Raum

4

3.1 Weltvorstellung und Religion

4 - 6

3.2 Berge, Höhlen, Wasser in der Vorstellungswelt der Maya

6 - 8

4 Fallbeispiele für ideationale Landschaftsstrukturen

8

4.1 Die Maya Pyramide El Duende in Dos Pilas

8 - 10

4.1 Palenque Tempel of the Cross

10 - 11

5 Fazit

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Literaturverzeichnis

1

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1 Einleitung

In dieser Arbeit soll die

ideationale Bedeutung von Landschaft

für prehispanische Kulturen

herausgestellt werden. Wie ideationale Bedeutung von Landschaft in diesem Zusammenhang

definiert wird, ist aufgrund der Komplexität der Definition, Inhalt eines eigenen Abschnittes (Kapitel

2). Als prehispanische Kulturen werden Bevölkerungsgruppen definiert, die sich schon vor der

Kolonialisierung durch die Spanier im 16. Jahrhundert in Süd- und Mittelamerika befanden. In

vielen Fällen bildeten sie bereits eigenständig entwickelte Hochkulturen mit einer zum Teil ca.

3000 Jahre alten Kulturgeschichte. Das Verbreitungsgebiet dieser Völker, das so genannte

Mesoamerika, erstreckt sich im weitesten Sinne von dem zentralen mexikanischen Hochland

ausgehend weiter in südöstlicher Richtung bis Nicaragua (SOMMERHOFF 1999:67). Da diese Arbeit

im Rahmen eines Seminars zur Vorbereitung einer Exkursion nach Mexiko verfasst wurde, sind die

angeführten Beispiele meist mit Bezug zu dem Land und der Region um Mexiko gewählt. Aufgrund

dessen werden vornehmlich prehispanische Kulturen, die in dieser Region gewirkt haben,

vorgestellt. Auch stellt sich die Thematik durch das Vorhandensein zahlreicher unterschiedlicher

prehispanischer Kulturen als relativ komplex dar. Vor allem existieren, bedingt durch die

Mannigfaltigkeit der Bevölkerungsgruppen, zahlreiche mystische Vorstellungen, deren

Systematisierung in einzelne Religionen schwierig ist (SOMMERHOFF 1999:68). Deshalb erfolgt eine

weitere Eingrenzung dahingehend, dass im Folgenden vor allem die ideationale Bedeutung von

Landschaft für die prehispanischen Maya exemplarisch hervorgehoben werden soll. Die Maya

bilden neben den Inkas, Azteken und anderen Kulturen eine bedeutende, die Landschaft von

Mexiko prägende, prehispanische Hochkultur. Viele Aspekte die im nachfolgenden am Beispiel der

Maya dargelegt werden finden sich ebenfalls in gleicher oder ähnlicher Form bei den anderen

Völkern wieder.

Wie bereits angesprochen bedarf es, zum besseren Verständnis der Thematik, im ersten Teil

dieser Arbeit zunächst einer kontextbezogenen Definition des Begriffes der

Ideationalen

Landschaft

. In Kapitel drei folgt eine Darstellung der Weltvorstellung der prehispanischen Maya.

Daran anknüpfend sollen in Kapitel vier schließlich verschiedene Aspekte an zwei konkreten

Fallbeispielen erklärt werden.

Die ideationale Bedeutung von Landschaft für prehispanische Kulturen lässt sich anhand

zahlreicher Beispiele illustrieren und interpretieren. In dieser Arbeit soll der Focus jedoch vor allem

auf die Bedeutung der Elemente

Berge

,

Höhlen

und

Wasser

innerhalb der Vorstellungswelt der

Maya gerichtet werden.

2

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2 Die ideationale Bedeutung von Landschaft

Da Landschaft in vielerlei Hinsicht definiert werden kann, sei den weiteren Ausführungen zunächst

eine kurze, für den Inhalt dieser Arbeit geeignete, Definition des Begriffes Landschaft vorangestellt.

Nach KNAPP (1997:17) ist Landschaft:

"[...]not to be viewed as a ready-made, naturally given substrate on which a cultural design

or mental template is imposed. It is never "complete", nor is it "built or "unbuilt"; rather it is a

"social expression", perpetually under construction."

Nach Knapp ist Landschaft also nie eine vollendete Konstruktion, sondern sie befindet sich in

einem stetigen Wandel und ist eher als der soziale Ausdruck einer Gesellschaft zu begreifen.

Landschaft wird demnach also durch die sie betrachtenden Lebewesen definiert und ist von deren

individuellen Vorstellungs- und Erfahrungswelt abhängig, d. h. die Definition von Landschaft

resultiert aus der jeweiligen Perspektive des definierenden Betrachters.

Der Begriff

ideational

wird meist im angloamerikanischen Sprachraum verwendet, wodurch es auf

einer ersten Ebene relativ schwierig ist eine eindeutige deutsche Übersetzung zu finden. Aufgrund

dessen soll im Folgenden eine Annäherung an den englischen Begriff

ideational

gesucht werden.

Nach ASHMORE und KNAPP (1999:12) ist der Therm

ideational

umfassend und vage zugleich. So

gibt das

Oxford English Dictionary

, nach ihrer Erkenntnis zwei Definitonen:

1) the formation of ideas or mental images of things not present to the sense; und

2) culture based on spiritual values or ideas.

Demnach kann der Begriff ideational also etwa die Bildung einer mentalen Idee oder eines

Konzeptes bedeuten, die in Bezug zu einem äußeren Objekt steht. Dabei ist dieses mentale

Konzept "not present to the sense", d. h. die Idee ist, auf einer ersten Ebene, nicht mit den Sinnen

erfass- oder wahrnehmbar. Um sich dem Begriff weiter anzunähern kann die zweite Definition

helfen. Demnach beschreibt ideational also eine Kultur die auf geistigen Werten oder Ideen

basiert. Diese Auslegung nähert sich dem Sinngebrauch des Wortes der Archäologie an in dem

ideational meist als Synonym für heilig oder symbolisch verwendet wird. Metaphorisch wird hier oft

auch, für ideationale Landschaft, der Begriff "Landscape of the mind" verwendet (BINTLIFF

1996:250). ASHMORE und KNAPP (1999:12) weisen weiter darauf hin, dass bei der Interpretation

des Begriffs vor allem festgestellt werden muss, ob diese

mentale Landschaft

als imaginativ,

emotional oder empirisch zu bewerten ist und aus welcher Perspektive heraus eine ideationale

Landschaft wahrgenommen wird, d. h. ist der Standpunkt des Betrachters der eines Insiders oder

eines Outsiders.

Für ASHMORE und KNAPP ergeben sich aus den vorangegangen Aspekten folgende

zusammenfassende Sinndeutungen. Eine ideationale Landschaft kann sowohl imaginativ, in dem

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