In diesem Essay wird gezeigt, dass es eine große Diskrepanz gibt zwischen dem, was in der kriminologischen Forschung an Mitteln für eine erfolgreiche Kriminalitäts- und Terrorismusbekämpfung vorgeschlagen und angewendet und was auf der anderen Seite an staatlichen Mitteln und Instrumenten dafür verwendet werden.
Der größte Unterschied hierbei ist das Menschenbild, bzw. das Epistem, wie Mehozay und Fisher sich ausdrücken. Auf der einen Seite wird eine emotionsbetonte, kulturelle Kontextualisierung vorgenommen, um die Ursachen einer terroristischen Handlung zu erforschen, um gegen die Ursachen, die bei dem Menschen zu finden sind, vorzugehen, und den Menschen somit als komplexes und wandelbares Wesen verstehen; auf der anderen Seite wird der Mensch als Datenbündel reduziert, dem keine Handlungsmacht oder Wandelbarkeit zugesprochen wird. Es wird aus letzterer, algorithmischer Perspektive also nicht versucht, Umstände, die schädliches Verhalten hervorbringen zu beseitigen, sondern die Menschen zu beseitigen, die aus diesen Umständen erwachsen sind. Dieses letztere System kann schließlich nur wirklichen Erfolg verbuchen, wenn es stark repressiv ist und die Umstände tatsächlich kontrollieren kann, was aktuell nicht der Fall ist. Erklären, erforschen oder gar beheben kann dieses algorithmische System die Umstände nicht. Dazu bedarf es der Theorie und eines humanistischen Menschenbildes.
Auf einen Blick
- Note: 1,3
- Vergleicht Hessen‐Data und RADAR‐iTE anhand des Konzepts des algorithmischen Selbst
- Bezieht Sandbergs narrative Analyse des Manifestes von Anders Breivik ein
- Erörtert Cottee und Haywards Ansatz zu Motiven terroristischen Handelns
Inhaltsübersicht
1. Perspektiven auf ein Subjekt (potenzieller) krimineller Handlungen
2. Predictive Policing und das algorithmische Selbst
3. Narrative Kriminologie ‐ Narrative Analysen
4. Conclusio
Zielsetzung und Themen
Der Essay untersucht, mit welchen Mitteln Menschen, denen kriminelles Handeln zugeschrieben wird, dargestellt und analysiert werden können. Dabei fragt er, welche Herangehensweise sich besser zur Kriminalitätsbekämpfung eignet und welches Menschenbild ihr jeweils zugrunde liegt.
- Algorithmische Risikoeinschätzung und präventive Polizeiarbeit
- Hessen‐Data und RADAR‐iTE als Anwendungsbeispiele
- Das Konzept des algorithmischen Selbst
- Narrative Analysen und kulturelle Kontexte
- Emotionen und Handlungsmacht in der Terrorismusforschung
Auszug aus dem Buch
Narrative Kriminologie ‐ Narrative Analysen
Eine andere Perspektive auf Subjekte krimineller Handlungen offenbaren narrative Analysen. Insbesondere geht es hier um Selbst‐Narrative, von denen Sveinung Sandberg schreibt, dass sie immer als bedingt durch ihren kulturellen Kontext und andere Diskurse und Narrative anzuerkennen und zu analysieren sind. Selbst‐Narrative stellen nach Sandberg auch eine „notwendige Bedingung“ (necessary cause) für Kriminalität bzw. Terrorismus dar und die Analyse und das Verständnis jener sei unabdingbar, um „feindseligen“ (antagonistic) Narrativen entgegenzutreten und somit Kriminalität und Terrorismus zu verhindern. Narrative verfolgen dabei können dabei den Anspruch verfolgen, in sich kohärent zu sein (Sandberg, 2013, S. 80f). Die Untersuchung von Narrativen ist also eine ätiologische Herangehensweise an Kriminalität und unterscheidet sich so deutlich von Predictive Policing und algorithmischer Risikoeinschätzung. Sie stellt den (potenziellen) Täter in den Vordergrund und analysiert seine Selbstdarstellung und den Versuch eines Puzzlens von Kohärenz durch Erzählungen und den Bezug auf andere Narrative.
In seiner Analyse des Manifestos von Anders Breivik betrachtet Sandberg Breiviks Erzählungen aus dem Blickwinkel verschiedener wissenschaftlicher Disziplinen und Denkschulen. Dabei stellt sich beispielsweise heraus, dass Breivik in seiner Selbstdarstellung sehr oft auf Narrative aus der anti‐islamischen Internetszene rekurriert und auch den Jargon, sowie Ausdrücke übernimmt. Er scheint also stark durch die dort herrschende Rhetorik und Meinungsvertretung und Narrative beeinflusst zu sein. Ebenfalls war es Sandberg möglich durch die Analyse des Manifestos herauszustellen, dass Breivik Inspiration in vorhergegangenen Attentaten und Massakern durch andere fand (Sandberg, 2013, S. 74f). In weiteren Ausführungen lässt sich Breiviks Selbst‐Narrativ nach Sandberg in mehrere unterschiedliche Selbstdarstellungen unterteilen. In jeder dieser Darstellungen lässt sich ein anderer Zugang zu Breiviks Emotionen, Haltung und Ideologieverortung finden (ibidem 75f).
Das Bild, das mit dem Mittel der narrativen Analyse, hier von einem Menschen (re‐)konstruiert wird, ist also ein möglichst vielschichtiges Bild, welches einzelne Facetten darlegt und diese interpretiert. Der Mensch wird als handelndes und sozial sowie kulturell kontextualisiertes Wesen verstanden. Es widerspricht also dem Menschenbild, dass durch das algorithmische Selbst evoziert wird. Die narrative Analyse sucht nach den Ursachen für Handlungen und findet diese bei dem Menschen und seiner Selbstdarstellung und Aussprache und nicht bei „beobachtbaren Handlungen“ (s.o.). Sie spricht dem Menschen also eine Handlungsmacht zu und gesteht gleichzeitig ein, dass das Umfeld eines Menschen einen sehr großen Einfluss auf diesen hat. Sie gesteht dies nicht nur ein, sondern verweist auch darauf, wie dieses Umfeld Einfluss übt und wie die untersuchte Person darin agiert und Entscheidungen trifft.
Zusammenfassung der Kapitel
Perspektiven auf ein Subjekt (potenzieller) krimineller Handlungen: Die Einleitung stellt algorithmische Risikoanalysen und humanistisch ausgerichtete Ansätze einander gegenüber. Sie formuliert die Frage nach geeigneten Mitteln der Kriminalitätsbekämpfung und den jeweiligen Menschenbildern.
Predictive Policing und das algorithmische Selbst: Dieses Kapitel erläutert das Konzept des algorithmischen Selbst und betrachtet Hessen‐Data sowie RADAR‐iTE. Es diskutiert die Ausrichtung dieser Instrumente auf Prävention und Risikoeinschätzung.
Narrative Kriminologie ‐ Narrative Analysen: Anhand von Sandbergs Analyse des Manifestes von Anders Breivik und Ansätzen der kulturellen Kriminologie untersucht der Essay Narrative, Emotionen und soziale Kontexte. Er stellt diese ursachenorientierte Perspektive der algorithmischen Risikoeinschätzung gegenüber.
Conclusio: Der Schluss bündelt den Vergleich der Menschenbilder und erörtert deren Bedeutung für die Bekämpfung von Kriminalität und Terrorismus.
Schlüsselwörter
Kriminologie, Kriminalitätsbekämpfung, Terrorismusprävention, algorithmische Risikoeinschätzung, algorithmisches Selbst, vorausschauende Polizeiarbeit, Hessen‐Data, RADAR‐iTE, narrative Kriminologie, Selbstnarrative, Menschenbild, kulturelle Kriminologie, Handlungsmacht
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dem Essay?
Der Essay vergleicht unterschiedliche Arten, Menschen im Zusammenhang mit potenziellen kriminellen Handlungen zu betrachten und zu analysieren.
Welche Themen stehen im Mittelpunkt?
Im Mittelpunkt stehen algorithmische Risikoeinschätzung, narrative Kriminologie, Terrorismusprävention und die Menschenbilder dieser Ansätze.
Welche Frage verfolgt die Arbeit?
Sie fragt, welche Mittel zur Darstellung und Analyse von Personen geeignet sind und welcher Ansatz sich besser zur Kriminalitätsbekämpfung eignet.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Der Essay vergleicht und diskutiert veröffentlichte kriminologische Ansätze und behördliche Darstellungen anhand ihrer jeweiligen Menschenbilder.
Was behandelt der Hauptteil?
Der Hauptteil erläutert das algorithmische Selbst und ausgewählte polizeiliche Instrumente. Anschließend stellt er narrative und kulturell orientierte Ansätze vor.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind algorithmische Risikoeinschätzung, narrative Kriminologie, Selbstnarrative, Terrorismusprävention und Menschenbild.
Welche Rolle spielen Hessen‐Data und RADAR‐iTE?
Sie dienen als Beispiele für unterschiedliche Instrumente, an denen der Essay die Logik algorithmisch geprägter Informationsverarbeitung und Risikoeinschätzung diskutiert.
Wie wird Anders Breiviks Manifest einbezogen?
Der Essay greift Sveinung Sandbergs narrative Analyse des Manifestes auf, um Selbstnarrative und ihren kulturellen Kontext zu veranschaulichen.
Warum sind Emotionen für die Argumentation wichtig?
Im Anschluss an Simon Cottee und Keith Hayward betrachtet der Essay Emotionen und persönliche Motive als Bestandteile einer humanistisch ausgerichteten Terrorismusforschung.
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- Philipp Blaich (Author), 2020, Predictive Policing versus narrative Kriminologie. Perspektiven auf ein Subjekt potenzieller kriminelle Handlungen, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1030301
