In dieser Arbeit soll nicht eben jener Machtbegriff gefunden werden, vielmehr liegt das Augenmerk auf den unterschiedlichen Machtverständnissen sowie der Differenzierung der Macht und den Begriffen aus seiner Wortfamilie. Dies soll anhand der Machtbegriffe von Max Weber, Hannah Arendt und Michel Foucault erfolgen.
Schon die Philosophen des alten Griechenlands beschäftigten sich mit der Macht. So bearbeitete Aristoteles den Begriff der Macht innerhalb der Theorie von Herrschaft und Knechtschaft. Insbesondere im 19. Jahrhundert beschäftigten sich immer mehr Philosophen, Politikwissenschaftler und auch bald Soziologen mit dem Thema der Macht. In nahezu jeder Theorie und jedem veröffentlichten Werk spielte die Macht in der ein oder anderen Form eine Rolle. Das Ausmaß dieser Macht, die alles beeinflusst, ist gewaltig. Dabei wird die Macht nie einheitlich definiert, mal ist sie produktiv, mal hemmend. Die einen untersuchen sie in einem Kontext, die anderen versuchen die Macht von allem loszulösen und alleinstehend zu verstehen. Die Frage nach der Macht und was diese eigentlich ist bleibt unbeantwortet. Zumindest in dem Sinne, dass es nicht die eine Antwort oder Definition gibt.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Weber
2.1 Warum Weber?
2.2 Macht
2.3 Herrschaft
2.4 Kampf
2.5 Verbindung und Abtrennung von Herrschaft und Macht
3. Foucault
3.1 Warum Foucault?
3.2 Macht
3.2.1 Wissen
3.2.2 Diskurs
3.2.3 Diskurs und Wissen
3.2.4 Panoptikum
4. Arendt
4.1 Warum Arendt?
4.2 Macht
4.2.1 Macht und Handeln
4.3 Dualismus von Macht und Gewalt
5. Vergleich
6. Fazit
Zielsetzung & Themen
Die Arbeit verfolgt das Ziel, die unterschiedlichen Machtverständnisse in der politischen Theorie zu durchleuchten, da sich kein einheitlicher Begriff etablieren konnte. Die zentrale Forschungsfrage untersucht, wie sich Macht jeweils bei Max Weber, Hannah Arendt und Michel Foucault definiert und wie eine systematische Differenzierung dieser Begriffe sowie ihrer jeweiligen Wortfamilien (z. B. Herrschaft, Gewalt, Diskurs) erfolgen kann.
- Analyse des Machtbegriffs bei Max Weber mit Fokus auf soziale Beziehungen und Herrschaftsformen.
- Untersuchung von Michel Foucaults machttheoretischem Ansatz, insbesondere in Bezug auf Wissen, Diskurs und das Panoptikum.
- Darstellung von Hannah Arendts kommunikativem Machtverständnis und ihrer Abgrenzung von Macht zu Gewalt.
- Vergleichende Synthese der theoretischen Positionen zur Erarbeitung differenzierter Analysemöglichkeiten für moderne Phänomene.
Auszug aus dem Buch
3.2.4 Panoptikum
Mit der Entstehung der modernen Gesellschaft hat sich auch die Macht verändert. Sie hat sich von der Todesmacht unter dem hierarchischen System des Adels hin zur Disziplinarmacht, der Macht über den Geist und das Verhalten, gewandelt. Die Disziplinarmacht ist die Macht über das Leben. Die Disziplinierung erfolgt dabei über die ständige Überwachung oder auch dem panoptischen Prinzip. Also gesehen werden, ohne selbst zu sehen. „Derjenige, welcher der Sichtbarkeit unterworfen ist und dies weiß, übernimmt die Zwangsmittel der Macht und spielt sie gegen sich selbst aus; er internalisiert das Machtverhältnis, in welchem er gleichzeitig beide Rollen spielt; er wird zum Prinzip seiner eigenen Unterwerfung.“46 Da er nicht weiß, ob er vielleicht beobachtet wird, hält er sich an die Normen, Regeln und Wahrheiten, und tut dies, auch wenn er nicht unter Beobachtung steht. Damit hat er das Machtverhältnis verinnerlicht. Über einen längeren Zeitraum verinnerlicht die Person die Normen, nach denen er sich, durch das panoptische Prinzip, verhält.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Diese Einleitung führt in die historische und theoretische Problematik der Machtdefinition ein und begründet die Fokussierung auf die Ansätze von Weber, Foucault und Arendt.
2. Weber: In diesem Kapitel wird Webers Machtbegriff als Chance der Willensdurchsetzung in sozialen Beziehungen dargelegt, ergänzt um die Konzepte von Herrschaft, Kampf und deren Legitimierung.
3. Foucault: Das Kapitel analysiert Foucaults machttheoretischen Ansatz, der Macht als allgegenwärtiges, diskursives System und Wissensproduzent versteht, wobei insbesondere die Mechanismen der Disziplinierung beleuchtet werden.
4. Arendt: Hier wird Arendts integratives Machtverständnis als kollektives Handeln im öffentlichen Raum präsentiert, welches scharf von Gewalt als instrumentellem Handeln abgegrenzt wird.
5. Vergleich: Dieser Abschnitt stellt die theoretischen Positionen gegenüber und verdeutlicht die Unterschiede in den Gesellschaftsverständnissen sowie der Einordnung von Herrschaft und Subjektivierung.
6. Fazit: Das Fazit resümiert, dass die verschiedenen Machtbegriffe je nach Analysegegenstand ihre Berechtigung haben, wobei moderne Phänomene wie soziale Medien durch eine Kombination der Theorien am besten erfasst werden können.
Schlüsselwörter
Macht, Herrschaft, Gewalt, Max Weber, Michel Foucault, Hannah Arendt, Soziale Beziehung, Diskurs, Wissen, Panoptikum, Disziplinarmacht, Politischer Raum, Handeln, Legitimität, Subjektivierung
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit befasst sich mit einer theoretischen Begriffsanalyse von "Macht" anhand der einflussreichen Perspektiven von Max Weber, Michel Foucault und Hannah Arendt.
Was sind die zentralen Themenfelder der Analyse?
Zentral sind die Abgrenzung von Macht zu Begriffen wie Herrschaft, Gewalt und Diskurs sowie die Untersuchung, wie Macht in unterschiedlichen gesellschaftlichen Kontexten wirkt.
Was ist das primäre Ziel der Forschungsarbeit?
Ziel ist es, die unterschiedlichen Machtverständnisse aufzuzeigen und zu differenzieren, da es in der Wissenschaft keine universelle, einheitliche Definition von Macht gibt.
Welche wissenschaftliche Methode wird in der Arbeit verwendet?
Es handelt sich um eine theoretische Begriffsanalyse, die durch eine vergleichende Untersuchung der Primär- und Sekundärliteratur der drei genannten Autoren erfolgt.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die Vorstellung der jeweiligen Machttheorien von Weber, Foucault und Arendt, gefolgt von einem direkten Vergleich ihrer Konzepte.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die vorliegende Arbeit?
Die Arbeit wird maßgeblich durch Begriffe wie Macht, Herrschaft, Diskurs, Gewalt, Wissen, Soziale Beziehung und den öffentlichen Raum charakterisiert.
Wie unterscheidet sich Webers Verständnis von jenem von Hannah Arendt?
Während Weber Macht als die Durchsetzung des eigenen Willens gegenüber anderen in einer sozialen Beziehung definiert (Macht-über), versteht Arendt Macht als kollektive Fähigkeit, durch Kommunikation im öffentlichen Raum gemeinsam zu handeln.
Warum spielt das "Panoptikum" bei Foucault eine wichtige Rolle?
Das Panoptikum dient als Modell für die Disziplinarmacht; es verdeutlicht, wie durch ständige (potenzielle) Überwachung Macht internalisiert wird und Menschen ihr Verhalten normgerecht anpassen.
Welchen Stellenwert nimmt die Legitimität bei Max Weber ein?
Bei Weber ist Legitimität das entscheidende Kriterium für Herrschaft: Sie transformiert Macht in ein stabiles System von Befehl und Gehorsam, etwa durch rechtliche, traditionelle oder charismatische Grundlagen.
- Arbeit zitieren
- Nils Seynsche (Autor:in), 2021, Was genau ist Macht?, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1168733
