Die Erinnerung an die ruhmreiche Vergangenheit war für die politische Klasse Roms, die sich aus den senatorischen Familien und der Nobilität zusammensetzte, von zentraler Bedeutung und spiegelte sich in ihrem Ethos wider. Sie beruhte vor allem auf den politischen und militärischen Erfolgen der aristokratischen Familien und wurde geprägt von Feiern, Orten und Ritualen, die sowohl den politischen und sozialen Status als auch das Wertesystem der gesamten politischen Gemeinschaft verkörperten und aus diesem Grund öffentlich erfolgen mussten. Denn die öffentliche Anerkennung spielte besonders in Rom, als Stadtstaat, in dem der Volkswille durch die Wahlen ausgedrückt wurde, eine besondere Rolle.
Die lebhafte Zurschaustellung dieser Erinnerung der aristokratischen Familien kam insbesondere in dem römischen Begräbnisritual der pompa funebris zum Ausdruck, weshalb ich mich in meinen nachfolgenden Ausführungen hauptsächlich auf diese rituelle Form der Memorialpraxis in ihrer Ausprägung zur Zeit der Republik beschränke. Hierbei bildet der zu erbringende Nachweis meiner These, dass die Erinnerung in Form des römischen Leichenbegängnisses als Mittel der Selbstdarstellung der politischen Klasse Roms diente, die Zielsetzung meiner Hausarbeit. Dabei führen den Leser vier zentrale Fragen durch den Aufbau meiner Arbeit. Der erste Punkt beantwortet die Frage „Was prägte das Ethos der Nobilität?" und ist als grundlegende Hinführung zur Thematik zu verstehen, denn man muss die sittliche Gesinnung der römischen Aristokratie in ihren Grundzügen kennen, um die politischen Elemente der rituellen Erinnerung in Form der pompa funebris überhaupt erkennen und verstehen zu können. Auch der zweite Punkt, der als Antwort auf die Frage „Warum war die öffentliche Selbstdarstellung so wichtig für die politische Klasse Roms?" zu verstehen ist, ist unerlässlich, um das Ritual der pompa funebris als Selbstdarstellung der Nobilität begreifen zu können. Der darauffolgende Punkt dient der Beantwortung der Frage „Wie sah der Ablauf der pompa funebris aus?" Auskunft darüber gibt uns die Schilderung des Polybios, der als Augenzeuge den Hergang des Rituals beschreibt. An den letzten Punkt mit der Kernfrage „Welche politischen Elemente enthält die pompa funebris?" schließt sich das Fazit an.
Inhaltsverzeichnis
- Einleitung
- Das Ethos der Nobilität
- Die öffentliche Selbstdarstellung der Nobilität
- Der Ablauf der pompa funebris
- Die politische Bedeutung der pompa funebris
- Fazit
Zielsetzung und Themenschwerpunkte
Diese Arbeit untersucht die Bedeutung von Erinnerung im Ethos der römischen Nobilität während der Republik. Die Fokussierung liegt auf der Rolle der pompa funebris als Instrument der Selbstdarstellung und politischen Legitimation. Die Arbeit beleuchtet die Verbindung zwischen Erinnerungskultur, politischem Handeln und dem Selbstverständnis der Aristokratie.
- Das Ethos der römischen Nobilität und seine Ausrichtung auf die res publica
- Die Bedeutung öffentlicher Selbstdarstellung für die politische Klasse Roms
- Der Ablauf und die Rituale der pompa funebris
- Die politische Symbolik und die Funktion der pompa funebris als Mittel der Erinnerungskultur
- Der Zusammenhang zwischen Erinnerung, politischer Legitimation und dem sozialen Status der Nobilität
Zusammenfassung der Kapitel
Einleitung: Die Einleitung führt in die Thematik ein und beschreibt die zentrale Bedeutung der Erinnerung an die ruhmreiche Vergangenheit für die politische Klasse Roms. Sie hebt die pompa funebris als zentrale rituelle Form der Memorialpraxis hervor und formuliert die Forschungsfrage nach der Funktion des römischen Begräbnisrituals als Mittel der Selbstdarstellung der politischen Klasse. Die Arbeit gliedert sich in vier zentrale Fragen, die schrittweise den Stellenwert der Erinnerung im Kontext des römischen politischen Systems beleuchten.
Das Ethos der Nobilität: Dieses Kapitel beschreibt das Ethos der römischen Nobilität, geprägt von einem amts- und leistungsorientierten Charakter, der sich in der Tugend der virtus manifestierte. Die virtus umfasste alle persönlichen Qualitäten eines zur politischen und militärischen Führung befähigten Mannes, wobei die Aufopferung für die res publica das höchste Ziel darstellte. Der Status eines nobilis war eng mit den für die res publica erbrachten Leistungen verbunden, und die Erlangung höchster Ämter war das zentrale Ziel der Aristokraten. Die Homogenität der Nobilität, geprägt von sowohl innerer Einheit als auch von Rivalität im politischen Wettbewerb, wird ebenfalls beleuchtet.
Die öffentliche Selbstdarstellung der Nobilität: Dieses Kapitel konzentriert sich auf die öffentliche Selbstdarstellung als zentralen Aspekt der kollektiven Moral des Senatsadels und der Nobilität. Die öffentliche Präsentation von Erfolgen einzelner Aristokraten diente gleichzeitig der Selbstdarstellung der gesamten politischen Klasse und der Vermittlung ihrer Moral und Leistungen. Die Erinnerung an die politischen und militärischen Erfolge musste öffentlich erfolgen, da sie Teil der Erinnerung des gesamten römischen Volkes war. Die Bedeutung des Namens "nobiles", abgeleitet von "noscere", wird im Kontext der öffentlichen Bekanntheit und Erkennbarkeit der Aristokraten diskutiert.
Schlüsselwörter
Römische Nobilität, Ethos, pompa funebris, Erinnerungskultur, öffentliche Selbstdarstellung, res publica, virtus, politische Legitimation, Statusdemonstration, römische Republik.
Häufig gestellte Fragen zur Arbeit: Die Pompa Funeris als Instrument der Selbstdarstellung der römischen Nobilität
Was ist der Gegenstand dieser Arbeit?
Diese Arbeit untersucht die Bedeutung von Erinnerung im Ethos der römischen Nobilität während der Republik, mit besonderem Fokus auf die pompa funebris als Instrument der Selbstdarstellung und politischen Legitimation. Sie beleuchtet den Zusammenhang zwischen Erinnerungskultur, politischem Handeln und dem Selbstverständnis der Aristokratie.
Welche Themen werden behandelt?
Die Arbeit behandelt das Ethos der römischen Nobilität, ihre öffentliche Selbstdarstellung, den Ablauf und die politische Bedeutung der pompa funebris, sowie den Zusammenhang zwischen Erinnerung, politischer Legitimation und dem sozialen Status der Nobilität. Die Rolle der virtus und die Bedeutung der res publica werden ebenfalls ausführlich diskutiert.
Was ist die Zielsetzung der Arbeit?
Die Arbeit möchte die Funktion des römischen Begräbnisrituals (pompa funebris) als Mittel der Selbstdarstellung der politischen Klasse untersuchen und den Stellenwert der Erinnerung im Kontext des römischen politischen Systems beleuchten. Die Verbindung zwischen individuellem und kollektivem Gedächtnis wird analysiert.
Wie ist die Arbeit strukturiert?
Die Arbeit ist in Kapitel unterteilt, beginnend mit einer Einleitung, die die Thematik einführt. Es folgen Kapitel zum Ethos der Nobilität, zur öffentlichen Selbstdarstellung, zum Ablauf der pompa funebris und deren politischer Bedeutung. Die Arbeit endet mit einem Fazit.
Was ist die pompa funebris?
Die pompa funebris war ein öffentliches Begräbnisritual der römischen Nobilität, das als Mittel der Selbstdarstellung und politischen Legitimation diente. Der Ablauf und die Symbolik des Rituals werden in der Arbeit detailliert beschrieben.
Welche Rolle spielte die virtus?
Die virtus, die Tugend der römischen Nobilität, umfasste alle persönlichen Qualitäten eines zur politischen und militärischen Führung befähigten Mannes. Die Aufopferung für die res publica war das höchste Ziel. Der Status eines nobilis war eng mit den für die res publica erbrachten Leistungen verbunden.
Welche Schlüsselbegriffe sind zentral?
Zentrale Schlüsselbegriffe sind: Römische Nobilität, Ethos, pompa funebris, Erinnerungskultur, öffentliche Selbstdarstellung, res publica, virtus, politische Legitimation, Statusdemonstration, römische Republik.
Welche Schlussfolgerungen werden gezogen?
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- Arbeit zitieren
- Anonym (Autor:in), 2015, Ethos der Nobilität und die "pompa funebris". Die Bedeutung von Erinnerung in der politischen Kultur Roms, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1453414
