Eine, aus persönlicher Sicht äußerst spannende Frage, da europäischen Gemeinsamkeiten vor dem kulturhistorischen Hintergrund von über Jahrhunderte andauernden Auseinandersetzungen um territoriale Vormacht, Glaubensfragen und politischer Macht auf den ersten Blick nicht wirklich zu existieren scheinen. Letzten Endes könnte sich der Eindruck vermitteln, dass sich diese womöglich eher transzendenten Werte unter einem äußeren Druck, in der Moderne wohl ein wirtschaftlicher, dann dennoch gebildet haben und sich eher an (Angst) Schweiß statt an Blut orientieren. D.h. dass diese Gemeinsamkeiten eher ein Konstrukt der Vernunft als der Leidenschaft darstellen und damit wohl kaum eine breite Masse, denn eine kleine Elite bedient. Damit wird der weit verbreitete Euroskeptizismus klarer verständlich, wenn die inneren Werte einer politischen und gesellschaftlichen Organisation, wie sie Europa nun einmal anstrebt, für den Großteil seiner Bevölkerung nicht emotional erfahrbar, kaum überschaubar und damit schwer nachvollziehbar wird.
Inhaltsverzeichnis
1. Welche spezifisch europäischen Werte lassen sich aus meiner Sicht heute noch festmachen?
2. Wie ist deren Leitfunktion?
3. Welche Wurzeln haben diese Werte?
3.1 Zu den aus meiner Sicht heute festzumachenden europäischen Werten
3.2 Zur Frage nach der Leitfunktion der Werte
3.2.1 Migration
3.2.2 Soziale (un)Gleichheit
3.3 Die europäischen Werte im historischen Kontext ihrer „Wurzeln“
Zielsetzung & Themen
Die Arbeit untersucht die Identifikation spezifisch europäischer Werte, deren historische Wurzeln sowie deren Leitfunktion in der modernen politischen und gesellschaftlichen Praxis innerhalb der Europäischen Union.
- Analyse eines Kanons von sechs basalen europäischen Werten nach Hans Joas und Klaus Wiegand.
- Untersuchung der historischen Genese europäischer Werte von der Antike bis zur Moderne.
- Diskussion der Leitfunktion von Werten im Kontext realpolitischer Herausforderungen wie Migration.
- Betrachtung der europäischen Integration und der Bedeutung des Sozialstaates.
- Kritische Reflexion über die historische Transformation von Machtstrukturen und dem Streben nach Frieden.
Auszug aus dem Buch
Zu den aus meiner Sicht heute festzumachenden europäischen Werten
Beim Analysieren der für dieses Thema empfohlenen Literatur fiel mir auf, dass sich Werte und deren Sichtweisen zumeist an den jeweiligen Perspektiven der „Beobachter“ mit ihrem kulturellen Hintergrund festmachen. Entweder als solche, um die beiden Enden des Spektrums etwas zu begrenzen, die sehr klar in den diversen nationalen Grundgesetzen auf die eine oder andere Art und Weise festgeschrieben sind oder eher offen und damit auch etwas unklar, immer mit dem Versuch möglichst allumfassend zu sein, wenn die Erklärungs oder Beschreibungsansätze philosophisch geprägt waren. Selbst bei annähernd ähnlichen Werten (Beschreibungen) waren zumeist Differenzen in der Reihung und damit der Wertigkeit Derselben zu im jeweiligen Kontext nachzuvollziehen Dabei fand ich die Studienergebnisse, mit den sich daraus kristallisierenden 6 Werten, von Hans Joas und Klaus Wiegand (2005) am prägnantesten und auch gleichzeitig umfassendsten/interessantesten
Diese sechs Werte erheben natürlich keinerlei Anspruch auf die Vollständigkeit der Beschreibung eines europäischen Wertesystems, dürften jedoch auf Grund ihrer historischen und kulturellen Entwicklung im Feld der prägnanten bzw. prägenden Werte zu finden sein. Auf die geschichtliche Entwicklung und der Tradition bzw. ihrer Wurzeln wird weiter unten noch fokussierter eingegangen. Für eine erste Gruppe, die europäische Geschichte und die inzwischen kulturelle Selbstverständlichkeit betreffend, sind dies:
Zusammenfassung der Kapitel
1. Welche spezifisch europäischen Werte lassen sich aus meiner Sicht heute noch festmachen?: Einführung in die Problematik, ob trotz historischer Konflikte ein gemeinsamer europäischer Wertesatz existiert, und Vorstellung der euroskeptischen Perspektive.
2. Wie ist deren Leitfunktion?: Untersuchung der Frage, wie Werte als Orientierungshilfe für Politik, Recht und gesellschaftliches Handeln dienen und in welcher wechselseitigen Beziehung sie zueinander stehen.
3. Welche Wurzeln haben diese Werte?: Historische Herleitung der Werte von der griechisch-römischen Antike bis zur Industrialisierung und Analyse aktueller Anwendungsbeispiele in der EU-Politik.
Schlüsselwörter
Europäische Werte, Kulturgeschichte, Freiheit, Rationalismus, Identität, Diversität, Sozialstaat, Demokratie, Historische Wurzeln, Leitfunktion, Migration, Soziale Gleichheit, Individualismus, Frieden, Europa.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit befasst sich mit der Suche nach einem gemeinsamen Fundament europäischer Werte, die trotz einer langen Geschichte von Konflikten und nationalen Unterschieden heute als Basis für das europäische System dienen.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Die zentralen Felder sind die Identifizierung eines spezifischen Wertkanons, die historische Entwicklung dieser Werte sowie deren praktische Anwendung in aktuellen politischen Bereichen wie der Migrationspolitik.
Was ist das primäre Ziel der Arbeit?
Das Ziel ist es, aufzuzeigen, wie sich europäische Werte aus der Geschichte herausgebildet haben und welche Rolle sie als Leitfunktion bei der Gestaltung einer kooperativen politischen Ordnung in Europa spielen.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Der Autor nutzt eine literaturgestützte Analyse und vergleicht theoretische Ansätze, insbesondere die Studienergebnisse von Hans Joas und Klaus Wiegand, um das komplexe europäische Wertesystem zu systematisieren.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Im Hauptteil werden sechs spezifische Werte – unterteilt in soziale und intrinsische Werte – vorgestellt und anschließend ihre Bedeutung für reale politische Probleme wie Migration und soziale Ungleichheit sowie deren historische Herkunft diskutiert.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Zu den prägenden Begriffen gehören Europäische Werte, Identität, strukturierten Diversität, Sozialstaat, Historische Wurzeln und Frieden.
Warum erscheint Europa dem Autor als ein „Labor“?
Europa wird als ein Labor bezeichnet, da es versucht, divergierende nationale Interessen und eine reiche kulturelle Vielfalt auf friedliche Weise in einem gemeinsamen politischen System zu verschmelzen.
Welche Bedeutung kommt der „strukturierten Diversität“ zu?
Dieser Begriff nach Crouch verdeutlicht, dass Europa kein chaotischer Zusammenschluss ist, sondern eine durch Geschichte und politische Strukturen geprägte Einheit, die gerade durch ihre Vielfalt und Brüche ihren einzigartigen Charakter erhält.
- Citar trabajo
- Dipl. - Phys. Hermann Helke (Autor), 2010, Europäische Werte, ihre Gemeinsamkeiten, Leitfunktionen und Wurzeln, Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/170068
