Bei der Beschäftigung mit dem Thema des Isenheimer Altars gelangt man rasch zu der Erkenntnis, dass sich zwar reichlich und auch sehr intensiv mit diesem Kunstwerk befasst wurde, dies aber fast ausschließlich auf kunsthistorischer oder vereinzelt auch auf theologischer Ebene geschah. Eine bescheidene Quellenlage kann hier als Motiv für mangelnde Publikationen im rein historischen Bereich mit hineinspielen, wenn nicht gar Hauptgrund sein.
Diese bescheidene Quellenlage, die, sofern sie nicht aus der jüngsten Vergangenheit stammt, obendrein sowohl von deutscher als auch von französischer Seite (welche den Altar beide als Werk ihrer Nation reklamieren) vor Nationalismus strotzt und damit nur bedingt als Arbeitsgrundlage dienen kann, nötigt mich dazu, das Thema weiter auszulegen.
In der folgenden Arbeit soll auch auf den Erschaffer, den Künstler des Isenheimer Altars, Matthias Grünewald eingegangen werden. Die Quellenlage zu seiner Biografie ist (vermutlich auf eigenen Wunsch hin) allerdings auch derart lückenhaft, dass sie viel Raum für Spekulation und Dichtung bietet.
Inhaltsverzeichnis
- 1.0 Einleitung
- 2.0 Hauptteil.
- 2.1 Hintergrundinformationen zu Zeit und Raum..
- 2.2. Die Auftraggeber: Die Antoniter.
- 2.2.1. Antonius.
- 2.2.2. Das Antoniusfeuer..
- 2.2.3. Die Ordensgründung.
- 2.2.4. Blütezeit und Untergang
- 2.3. Der Erschaffer: Matthias Grünewald
- 2.3.1. Leben.....
- 2.3.2. Der Name
- 2.4. Der Altar
- 2.4.1 Der Erschaffer des Vorgängeraltars: Martin Schongauer.
- 2.4.2 Der Altar historisch und technisch.
- 2.4.3. Der Altar als Heilmittel..
- 3.0 Schlussteil: Ausblick auf die Geschichte des Altars in der neueren Geschichte 15
- 4.0 Literaturverzeichnis......
Zielsetzung und Themenschwerpunkte
Diese Arbeit befasst sich mit dem Isenheimer Altar, einem bedeutenden Kunstwerk des frühen 16. Jahrhunderts, und seinem Erschaffer Matthias Grünewald. Sie untersucht die Hintergründe zur Entstehung des Altars, die Auftraggeber, den Künstler und die kunsthistorischen Aspekte des Werks. Darüber hinaus wird ein kurzer Blick auf die Geschichte des Altars in der neueren Zeit geworfen.
- Die Entstehung des Isenheimer Altars im Kontext der Zeit und des Raums
- Die Antoniter als Auftraggeber des Altars und ihre Rolle im Kontext der mittelalterlichen Gesellschaft
- Die Biografie und künstlerische Entwicklung von Matthias Grünewald
- Die kunsthistorische Bedeutung des Isenheimer Altars und seine ikonografische Interpretation
- Die Geschichte des Altars in der neueren Zeit
Zusammenfassung der Kapitel
Die Einleitung führt in die Thematik des Isenheimer Altars ein und erläutert die Forschungslücken und die Motivation für die Arbeit. Der Hauptteil widmet sich zunächst dem historischen Kontext der Entstehung des Altars, wobei die Zeit und der Raum des frühen 16. Jahrhunderts sowie die Rolle der Antoniter als Auftraggeber beleuchtet werden. Anschließend wird der Künstler Matthias Grünewald näher betrachtet, seine Biografie und seine Werke werden in den Fokus gerückt. Der Altar selbst wird in seiner historischen und technischen Bedeutung vorgestellt und seine Rolle als Heilmittel im Kontext des Antoniusfeuers wird untersucht.
Schlüsselwörter
Isenheimer Altar, Matthias Grünewald, Antoniterorden, Antoniusfeuer, Mutterkornvergiftung, Heilmittel, Kunstgeschichte, Mittelalter, Renaissance, Aschaffenburg, frühneuzeitliche Kunst, Ikonografie.
- Arbeit zitieren
- Remington Richers (Autor:in), 2009, Der Isenheimer Altar aus historischer Perspektive, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/192039
