Organisierte Kriminalität wird generell ehr mit traditionellen Vergemeinschaftungsformen/ totalen Institutionen1 wie der italienischen Mafia, der sizilianische Cosa Nostra, der japanischen Yakuza, den chinesischen Triaden oder der Russenmafia in Verbindung gebracht, als mit Rockergruppen oder kleineren Zusammenschlüssen von Kriminellen. Dabei wird häufig außer Acht gelassen, dass Clubs wie die Hells Angels ebenso wie bspw. die Cosa Nostra Gemeinsamkeiten mit jenen Organisationen haben, aus welchen unsere modernen Gesellschaften besteht. Diese Gemeinsamkeiten lassen sich nicht nur in ihrem Aufbau, sondern auch in ihren Funktionen, ihrem Zweck und ihrer Entstehung feststellen. Da eine Rockergruppe bei ihrer Selbstinszenierung, ihrem Image, Wert darauf legt zu betonen, dass die Mitglieder außerhalb der Gesellschaft stehen, oder zumindest „besonders“ sind, erscheint es widersprüchlich, dass sie trotzdem Merkmale von Organisationen aufweisen die ja üblicher Weise gesellschaftliche Funktionen haben. Widersprüchlich also deshalb, weil Organisationen ganz egal mit Hilfe von welchem theoretischen Modell man sie betrachtet, sie die moderne gesellschaftliche Ordnung konstituieren und sich Gesellschaft und ihre Organisationen wechselseitig beeinflussen...
Inhaltsverzeichnis
1. ORGANISIERTE KRIMINALITÄT: HELLS ANGELS
2. ORGANISATIONS- UND KRIMINALSOZIOLOGISCHE THEORIEN
3. HELLS ANGELS
3.1. CLUB-STRUKTUR
3.2. HELLS ANGELS & SIZILIANISCHE MAFIA
4. FAZIT
Zielsetzung & Themen
Die Arbeit untersucht die Bedeutung von Rockergruppierungen wie den Hells Angels für die moderne Gesellschaft und analysiert dabei kritisch deren Organisationsstrukturen unter organisationssoziologischen Gesichtspunkten.
- Organisationssoziologische Einordnung von Rockerclubs
- Vergleich der Hells Angels mit der sizilianischen Mafia (Cosa Nostra)
- Analyse von Organisationskultur, Hierarchie und Legitimität
- Bedeutung von Bruderschaft, Loyalität und "Outlaw"-Identität
- Regulierungsfunktionen krimineller Organisationen in der Gesellschaft
Auszug aus dem Buch
3.1. CLUB-STRUKTUR
Bisher sind wir davon ausgegangen, dass es sich bei den Hells Angels in irgendeiner Form um eine Organisation handelt. Eine Organisation zeichnet sich, wie zuvor beschrieben, besonders durch die Art ihrer Strukturierung und der Legitimität dieser aus. Bei einer Organisation erwarten wir eine hierarchische Ordnung, da ohne eine solche ein strategisches und rationales Vorgehen der Organisation erschwert werden würde. Da die Hells Angels aber häufig mit der OK in Verbindung gebracht werden können, kann man von einem strategischen Vorgehen ausgehen, wobei der Zweck hier nicht eindeutig festzulegen ist und von der Art und Weise des Tatbestandes, sowie den Zielen des Clubs abhängig ist. Im Vordergrund stehen aber die Generierung von finanziellen Mitteln und Macht. Letzteres hängt häufig von Ersterem ab und bezieht sich auch darauf in wie weit kriminellen Tätigkeiten nachgegangen werden kann, ohne mit rechtlichen Konsequenzen rechen zu müssen. Auch hier steht also der Aspekt Freiheit wieder im Fordergrund.
Bei den Hells Angels ist die Struktur aber nicht nur durch ihre kriminellen Tätigkeiten zu begründen. Zum einen haben die Hells Angels ihren Ursprung bei ehemaligen Mitgliedern des Militärs. Das Militär kann man als totale Institution bewerten, da es in der Regel über alle Lebensbereiche der Soldaten bestimmt, ihre gesamte Zeit in Anspruch nimmt, ggf. den Tod im Einsatz fordert und der Austritt außerhalb der Verpflichtungszeit nur bedingt, und meist unehrenhaft, ermöglicht. Desweiteren ist der Austritt, sowie der Ungehorsam, je nach Umständen, mit negativen Konsequenzen verbunden. Diese können auch die Überstellung in ein Gefängnis beinhalten. Die Personen die den Club gegründet haben, hatten also eine sehr bestimmte Vorstellung von Strukturen, Gehorsam, Disziplin etc. Aus diesen Wertvorstellungen ist zum Teil dann die Organisationskultur hervorgegangen auf welcher die Struktur aufbaut.
Zusammenfassung der Kapitel
1. ORGANISIERTE KRIMINALITÄT: HELLS ANGELS: Das Kapitel definiert den Begriff der organisierten Kriminalität und ordnet die Hells Angels in den Kontext polizeilicher Definitionen sowie medienwirksamer Kriminalitätsphänomene ein.
2. ORGANISATIONS- UND KRIMINALSOZIOLOGISCHE THEORIEN: Hier werden theoretische Grundlagen wie die neue Institutionentheorie vorgestellt, um kriminelle Organisationen und deren funktionale Legitimität soziologisch zu untersuchen.
3. HELLS ANGELS: Dieses Kapitel beleuchtet die Geschichte, das Image und die interne Struktur der Hells Angels, einschließlich der Aufnahmerituale und Club-Hierarchien.
3.1. CLUB-STRUKTUR: Der Fokus liegt auf der Analyse der Clubhierarchie, der funktionalen Netzwerke und der militärisch geprägten Organisationskultur des Vereins.
3.2. HELLS ANGELS & SIZILIANISCHE MAFIA: Es erfolgt ein vergleichender Analyseansatz, um die funktionalen Unterschiede und Gemeinsamkeiten zwischen dem Schutzgeschäft der Mafia und den Aktivitäten der Hells Angels herauszuarbeiten.
4. FAZIT: Die Arbeit schließt mit einer differenzierten Betrachtung, die betont, dass die Hells Angels zwar Ähnlichkeiten im Organisationsgrad zur Mafia aufweisen, jedoch primär als Gemeinschaft Motorradbegeisterter zu sehen sind.
Schlüsselwörter
Organisierte Kriminalität, Hells Angels, Organisationssoziologie, Mafia, Cosa Nostra, Institutionenlehre, Organisationskultur, Club-Struktur, Outlaw, Bruderschaft, Legitimität, totale Institution, soziale Kontrolle, Kriminalität, Regulierungsfunktion.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit grundlegend?
Die Arbeit untersucht die gesellschaftliche Rolle und die internen Organisationsstrukturen von Rockergruppierungen, insbesondere am Beispiel der Hells Angels.
Was sind die zentralen Themenfelder der Untersuchung?
Die Schwerpunkte liegen auf der organisationssoziologischen Einordnung, dem Vergleich mit traditionellen kriminellen Strukturen wie der Mafia und der Analyse der Organisationskultur.
Welches primäre Ziel verfolgt die Forschungsarbeit?
Das Ziel ist es zu verstehen, wie Rockerclubs trotz ihres "Outlaw"-Images organisatorische Funktionen innerhalb einer modernen Gesellschaft einnehmen und wie ihre interne Struktur legitimiert wird.
Welche wissenschaftliche Methode wird in dieser Arbeit verwendet?
Es wird ein organisationssoziologischer Ansatz gewählt, insbesondere unter Anwendung der neuen Institutionentheorie zur Analyse der Strukturen und Legitimität.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil analysiert die Entstehung der Hells Angels, deren Club-Struktur, Rekrutierungsprozesse und den Vergleich ihrer Funktionsweise mit der sizilianischen Mafia.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die vorliegende Arbeit?
Kernbegriffe sind organisierte Kriminalität, Organisationssoziologie, Hells Angels, Mafia, Legitimität und Organisationskultur.
Was unterscheidet laut Autorin die Hells Angels von der sizilianischen Mafia?
Die Autorin hebt hervor, dass die Hells Angels primär eine Gemeinschaft von Motorradenthusiasten sind, während die Mafia eine jahrhundertealte, traditionelle kriminelle Vergemeinschaftung darstellt, deren Existenzgrundlage massiv auf kriminellen Handlungen basiert.
Welche Bedeutung kommt dem Begriff "Pony-Express" im Kontext der Hells Angels zu?
Der "Pony-Express" beschreibt die clubinterne, persönliche Nachrichtenkette, die für vertrauliche Kommunikation genutzt wird, um interne Informationen vor externem Zugriff zu schützen.
Wie bewertet die Arbeit die kriminelle Energie innerhalb der Hells Angels?
Die Arbeit kommt zu dem Schluss, dass es schwierig ist, die kriminelle Energie pauschal dem gesamten Club zuzuschreiben, da sie möglicherweise von einzelnen Mitgliedern oder kleineren Gruppierungen ausgeht.
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- Katharina Trampert (Author), 2013, Rockergruppierungen. Ihre Bedeutung in der Gesellschaft und ihre Organisationsstrukturen, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/269438
