Zwangsheirat, Ehrenmord, Unterdrückung der Frau – die Diskussionen um Geschlechts- und Sexualitätswahrnehmungen bei MigrantInnen und möglichen politischen Gegenmaßnahmen sind brandaktuell. Seit Thilo Sarrazins Buch „Deutschland schafft sich ab“ spricht man in Deutschland aber auch verstärkt über die Integration von MigrantInnen. Die Mehrheit der Deutschen sieht Integration als wichtiges innenpolitisches Anliegen.
Sind die MigrantInnen, vor allem die MigrantInnen islamischen Glaubens, in ihrem europäischen Aufnahmeland überhaupt integrationsfähig oder -willig, fragen skeptisch die Einen. Sind die Deutschen hingegen fähig oder willig zu integrieren, fragen die Anderen.
In dieser Arbeit sollen beide Aspekte, Geschlechts- und Sexualitätswahrnehmungen, in verschiedenen Kulturen auf der einen Seite, Integrationsfähigkeit und Integrationswille auf der anderen Seite, miteinander verschränkt werden. Im Mittelpunkt der Arbeit werden homosexuelle MigrantInnen stehen. Sie wurden in der deutschen Migrations- und Integrationsforschung, aber auch in den Queer Studies, bislang stark vernachlässigt. Doch gerade durch ihr „doppeltes Minderheiten“-Dasein bilden sie einen Forschungsgegenstand, dessen Untersuchung unbedingt erforderlich ist. Mit den mehrheitlich heterosexuellen MigrantInnen teilen Sie ihre Wurzeln, ihren Familienhintergrund, ihre Migrationsgeschichte; mit den mehrheitlich deutschen Homosexuellen teilen Sie ihre sexuelle Identität und den „inneren Coming-Out-Prozess“ mit all seinen Schwierigkeiten.
Wie ist der Verhältnis zwischen homosexuellen MigrantInnen und der Migrantencommunity, wie zwischen homosexuellen MigrantInnen und der homosexuellen Community? Vollzieht sich der viel beschworene „Clash of Cultures“, ein Zusammenprall der Kulturen, der nach Meinung vieler ein unabwendbares Weltszenario darstellt, hier im Individuum? Entscheiden sich homosexuelle MigrantInnen für eine „Kultur“ oder schaffen sie es beide zu vereinen? Diese Fragen sollen im Mittelpunkt dieser Arbeit stehen.
Inhaltsverzeichnis
1 EINLEITUNG
2 KULTURELLE KONZEPTION SEXUELLER IDENTITÄT
3 DAS VERHÄLTNIS VON MIGRANTINNEN UND HOMOSEXUELLEN
3.1 Homosexuellenfeindlichkeit bei MigrantInnen
3.2 Ausländerfeindlichkeit bei Homosexuellen
4 LEBENSSITUATION HOMOSEXUELLER MIGRANTINNEN
4.1 Verhältnis zur Migrantencommunity
4.2 Verhältnis zur homosexuellen Community
4.3 Organisationsstrukturen homosexueller Migranten
5 ZUSAMMENFASSUNG
Zielsetzung und Forschungsgegenstand
Die Arbeit untersucht das Spannungsfeld zwischen der Identität homosexueller Migrantinnen und Migranten sowie den Anforderungen ihrer Herkunftskultur und der Mehrheitsgesellschaft. Im Zentrum steht dabei die Frage, wie diese Individuen mit den potenziellen Widersprüchen zwischen ihrer kulturellen Prägung und ihrer sexuellen Identität umgehen und ob von einem tatsächlichen "Clash of Cultures" gesprochen werden kann.
- Analyse kultureller Konzepte sexueller Identität in verschiedenen Herkunftsgesellschaften.
- Untersuchung der Homosexuellenfeindlichkeit innerhalb der Migrantencommunity.
- Betrachtung von Ausländerfeindlichkeit und Diskriminierungserfahrungen innerhalb der homosexuellen Community.
- Erforschung der Lebenssituation homosexueller Migrantinnen und Migranten im Kontext von Identitätskonflikten.
- Bewertung der Rolle von Organisationsstrukturen als Hilfsangebot und Unterstützung für Betroffene.
Auszug aus dem Buch
1 Einleitung
Zwangsheirat, Ehrenmord, Unterdrückung der Frau – Die Diskussionen um Geschlechts- und Sexualitätswahrnehmungen bei MigrantInnen und möglichen politischen Gegenmaßnahmen sind brandaktuell.
Seit Thilo Sarrazins Buch „Deutschland schafft sich ab“ spricht man in Deutschland aber auch verstärkt über die Integration von MigrantInnen. Die Mehrheit der Deutschen sieht Integration als wichtiges innenpolitisches Anliegen. Sind die MigrantInnen, vor allem die MigrantInnen islamischen Glaubens, in ihrem europäischen Aufnahmeland überhaupt integrationsfähig oder –willig, fragen skeptisch die Einen. Sind die Deutschen hingegen fähig oder willig zu integrieren, fragen die Anderen.
In dieser Arbeit sollen beide Aspekte, Geschlechts- und Sexualitätswahrnehmungen in verschiedenen Kulturen auf der einen Seite, Integrationsfähigkeit und Integrationswille auf der anderen Seite, miteinander verschränkt werden.
Zusammenfassung der Kapitel
1 EINLEITUNG: Die Einleitung führt in das Spannungsfeld zwischen Migrationshintergrund und sexueller Identität ein und formuliert die zentrale Fragestellung der Arbeit.
2 KULTURELLE KONZEPTION SEXUELLER IDENTITÄT: Dieses Kapitel erläutert, wie sexuelle Identität kulturell konstruiert wird und welche Rolle Machtverhältnisse und traditionelle Geschlechterrollen dabei spielen.
3 DAS VERHÄLTNIS VON MIGRANTINNEN UND HOMOSEXUELLEN: Hier werden empirische Befunde zur Homosexuellenfeindlichkeit bei MigrantInnen sowie Ausländerfeindlichkeit innerhalb der homosexuellen Community analysiert.
4 LEBENSSITUATION HOMOSEXUELLER MIGRANTINNEN: Dieses Kapitel widmet sich der konkreten Lebensrealität, den Identitätskonflikten und den existierenden Unterstützungsstrukturen für homosexuelle Migrantinnen und Migranten.
5 ZUSAMMENFASSUNG: Das abschließende Kapitel fasst die zentralen Erkenntnisse zusammen und betont die Notwendigkeit einer differenzierteren Betrachtungsweise in der Integrationspolitik.
Schlüsselwörter
Homosexualität, Migration, Migrantencommunity, Identität, Clash of Cultures, Integration, Homophobie, Geschlechterrollen, Diskriminierung, Coming-Out, Queer, Orient, Okzident, LSVD, Minderheit
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit beschäftigt sich mit den komplexen Wechselwirkungen zwischen dem Migrationshintergrund von Personen und ihrer homosexuellen Identität innerhalb der deutschen Gesellschaft.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Die zentralen Themen sind kulturelle Identitätskonzepte, Homosexuellenfeindlichkeit innerhalb von Migrantengruppen sowie die Diskriminierung von Migranten innerhalb der homosexuellen Community.
Was ist die Forschungsfrage der Arbeit?
Die Arbeit fragt, wie homosexuelle Migrantinnen und Migranten ihre Identität in zwei verschiedenen Welten vereinen und ob es zu einem tatsächlichen Zusammenprall kultureller Werte kommt.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit basiert auf einer theoretischen Auseinandersetzung mit Fachliteratur sowie der Analyse vorliegender empirischer Studien, wie etwa den Ergebnissen von Bernd Simon oder den Arbeiten von Melanies Steffens.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die theoretische Fundierung kultureller Identität, die Untersuchung von Einstellungen (Homophobie und Ausländerfeindlichkeit) und die detaillierte Analyse der Lebenssituation homosexueller Migranten.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Zu den wichtigsten Begriffen zählen neben Homosexualität und Migration vor allem der "Clash of Cultures", Identität, Integration und Diskriminierung.
Wie bewertet der Autor die Rolle der Herkunftskultur?
Die Herkunftskultur spielt eine wesentliche Rolle bei der Prägung von Geschlechterrollen und Sexualitätswahrnehmungen, wobei die Arbeit kritisiert, diese Faktoren vorschnell als unveränderliche kulturelle Blöcke zu betrachten.
Welche Bedeutung haben Organisationsstrukturen?
Organisationen wie der LSVD und spezifische Selbsthilfegruppen bieten essenzielle Unterstützung in Krisensituationen, haben jedoch teilweise Schwierigkeiten, die spezifischen Lebensrealitäten von Migranten vollumfänglich zu integrieren.
- Quote paper
- Nelson Müller (Author), 2012, Homosexualität in der Einwanderungsgesellschaft. Ein Clash of Cultures?, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/312276
