Diese Arbeit geht der Frage nach, wie wichtig die Figur des Wächters in einem Tagelied ist und ob diese ersetzbar ist.
Das Tagelied gehört zur Gattung des Minnesangs und thematisiert die Liebessituation zweier Personen am frühen Morgen, welche sich zum Abschied gezwungen fühlen um anstehende Schwierigkeiten nach einer verbotenen Liebesnacht zu vermeiden. Diese werden entweder von einem Weckruf durch einen Wächter oder durch natürlichere Vorkommnisse aufgeweckt und gewarnt. Das Pärchen, hauptsächlich ein Ritter und eine höfische Dame, ist normalerweise der zentrale Punkt im Tagelied. Die Lieder werden von einer erotischen und traurigen Atmosphäre zugleich dominiert.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
1.1. Das Tagelied
1.2. Die Wächterfigur
2. Aufgabe und Stellung des Wächters im Tagelied
2.1. Die Wächterfigur von Wolfram von Eschenbach
2.2. Die Wächterfigur von Burggraf von Lienz
2.3. Die Wächterfigur von Ulrich von Lichtenstein
2.4. Die Wächterfigur von Wenzel von Böhmen
2.5. Die Wächterfigur von Steinmar
2.6. Die Wächterfigur von Hadlaub
2.7. Die Wächterfigur von Otto von Botenlauben
3. Fazit
4. LITERATURVERZEICHNIS
Zielsetzung und Themen
Diese Arbeit untersucht die zentrale Rolle und die unterschiedliche Ausgestaltung der Wächterfigur innerhalb der literarischen Gattung des mittelhochdeutschen Tageliedes, um die Funktionalität dieser Figur in der klassischen Dreierkonstellation zwischen Ritter, Dame und Wächter zu hinterfragen.
- Analyse der Wächterfigur bei verschiedenen Autoren des 12. und 13. Jahrhunderts.
- Untersuchung der Bedeutung von Vertrauen, Loyalität und persönlicher Verantwortung der Wächter.
- Erforschung von Alternativfiguren, die die Rolle des Wächters übernehmen (z.B. Dienerin oder Freund).
- Betrachtung von Konfliktsituationen und variierenden Facetten des Wächters als Beschützer oder Bedrohung.
Auszug aus dem Buch
2.1. Die Wächterfigur von Wolfram von Eschenbach
Das Lied Von der zinnen von Wolfram von Eschenbach besteht aus drei Strophen. In der ersten Strophe führt der Wächter einen langen Monolog und zitiert seine Gedanken vor sich hin. Dabei erkennt man die Absicht des Wächters deutlich, wenn er sich dazu entscheidet nun die Liebenden zu wecken:
„Von der zinnen wil ich gên, in tagewîse sanc verbern. die sich minnen tougenlîche, und obe si prîse ir minne wern, Sô gedenken sêre an sîne lêre, dem lîp und êre ergeben sîn. der mich des baete, deswâr ich taete ime guote raete und helfe schîn. ritter, wache, hüete dîn!“
Die Wächterfigur in Wolframs Lied verkündet laut seinen Vorhaben an, ein Tagelied zu singen, während er von den Zinnen absteigt. Er respektiert und ehrt das Zusammensein der Liebenden, jedoch verdeutlicht er auch, dass sich die beiden seinen Rat zu Herzen nehmen sollten, deren Leben und Ansehen sie dem Wächter anvertraut haben. Der Wächter ist bereit, seinen Rat und seine Hilfe anzubieten. Die erste Strophe endet mit dem Weckruf an den Ritter. Die Relevanz des Wächters ist in diesem Tagelied nicht zu bestreiten. Wolfram verlieh seiner Wächterfigur Charakter. Dieser bemüht sich gute Dienste zu leisten. Man wird nicht einfach nur mit einem neutralen Wächter konfrontiert, der sich nur in seinem Kreise als Wache hält, sondern mit einer richtig personifizierten Figur der Respekt vor der Liebe hat.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Einführung in die Gattung des Tagelieds und Definition der Forschungsfrage hinsichtlich der Bedeutung der Wächterfigur.
2. Aufgabe und Stellung des Wächters im Tagelied: Detaillierte Analyse der Wächterfiguren bei verschiedenen Dichtern wie Wolfram von Eschenbach, Burggraf von Lienz, Ulrich von Lichtenstein, Wenzel von Böhmen, Steinmar, Hadlaub und Otto von Botenlauben.
3. Fazit: Zusammenfassende Bewertung der Ergebnisse über die Unverzichtbarkeit der Dreierkonstellation und die Vielschichtigkeit der Wächter-Charaktere.
4. LITERATURVERZEICHNIS: Auflistung der verwendeten Primär- und Sekundärliteratur.
Schlüsselwörter
Tagelied, Wächterfigur, Minnesang, mittelhochdeutsche Literatur, Wolfram von Eschenbach, Dreierkonstellation, Ritter, Dame, Tagesanbruch, Abschied, literarische Analyse, Schutzfunktion, literarische Gattung, Mittelalter, Treue.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit befasst sich mit der literarischen Figur des Wächters im mittelhochdeutschen Tagelied und untersucht deren Funktion und Ausgestaltung.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Im Zentrum stehen die Schutzfunktion der Wächter, die Dreierkonstellation von Ritter, Dame und Wächter sowie die unterschiedlichen literarischen Experimente der Dichter mit dieser Rolle.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?
Die Forschungsfrage lautet, wie wichtig der Wächter im Tagelied ist, ob er ersetzbar ist und warum eine Dreierkonstellation für das Genre konstitutiv erscheint.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit nutzt die literaturwissenschaftliche Textanalyse, um verschiedene Tagelieder anhand der Darstellung der Wächterfigur zu vergleichen.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil analysiert spezifische Wächterfiguren von Dichtern wie Wolfram von Eschenbach, Burggraf von Lienz und weiteren, um unterschiedliche Rollenprofile aufzuzeigen.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind Tagelied, Wächterfigur, Minnesang, Dreierkonstellation, Treue und literarische Analyse.
Warum wird im Lied von Ulrich von Lichtenstein die Wächterfigur durch eine Dienerin ersetzt?
Die Dienerin fungiert als Kommunikationsbrücke und ist der Herrin untergeben, was sie als vertrauenswürdigen Ersatz für den traditionellen Wächter im Kontext des Liedes qualifiziert.
Inwiefern unterscheidet sich die Wächterfigur bei Wenzel von Böhmen von anderen Darstellungen?
Bei Wenzel von Böhmen wird der Wächter von der Dame als Lügner beschimpft, was ihn von der idealisierten, schützenden Wächterfigur anderer Dichter unterscheidet und eine materielle, intrigenreiche Komponente einführt.
- Arbeit zitieren
- Cagdas Celik (Autor:in), 2016, Relevanz und Stellung der Wächterfigur im Tagelied, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/373806
