In dieser Hausarbeit wird das Märchen „Rotkäppchen“ nach der psycho-sexuellen Entwicklung nach Sigmund Freud analysiert. Zunächst wird Einblick in Freuds Theorien sowie die Traumdeutung gegeben, bevor das Märchen selbst kurz vorgestellt wird. Anhand dieser Daten wird es auf der entwicklungspsychologischen und märchensymbolischen Ebene analysiert und bewertet. Abschließend erfolgt eine kurze Zusammenfassung, was man anhand der Analyse aus dem Märchen lernen kann und wie man diese Resultate aus verschiedenen Perspektiven heraus noch deuten kann.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Sigmund Freud und die Psychoanalyse
2.1. Trieblehre und Libido
2.2. Dreiinstanzenmodell
2.3. Die psycho-sexuelle Entwicklung
2.4. Das Unbewusste im Traum
3. Märchen
3.1. Das Märchen Rotkäppchen
4. Ebene 1: Erziehung im Märchen
4.1. Entwicklungspsychologische Deutung
4.2. Bildungsweg mit symbolischer Deutung
5. Ebene 2: Erziehung mit Märchen
6. Zusammenfassung
Zielsetzung & Themen
Diese Arbeit untersucht das Märchen „Rotkäppchen“ auf Basis der psychoanalytischen Theorien von Sigmund Freud. Ziel ist es, das Märchen entwicklungspsychologisch zu deuten, die Rollen der Protagonisten zu analysieren und abzuleiten, welche erzieherischen Aspekte Eltern und Kinder aus dieser Erzählung gewinnen können.
- Psychoanalytische Grundlagen nach Sigmund Freud
- Entwicklungspsychologische Analyse der Märchenfiguren
- Symbolik und Bildungswege im Märchen
- Erzieherische Relevanz und pädagogische Einordnung
- Interpretation von Sexualität und Triebstrukturen im Märchenkontext
Auszug aus dem Buch
2.1. Trieblehre und Libido
Bevor im nächsten Kapitel auf das Dreiinstanzenmodell eingegangen wird, ist es zunächst wichtig zwei Aspekte Freuds Theorie zu erklären, die Trieblehre und die Libido. Bei der Trieblehre handelt es sich um zwei Grundtriebe, den Eros und den Thanatos. Diese Triebe stehen „[…] grundsätzlich in Konflikt […]“ (zu finden in Anmerkungen Lohmann, Hans Martin/ Freud, Sigmund; 2010) miteinander. Generell weisen Triebe auf die körperlichen Anforderungen an das Seelenleben hin und sind das Fundament für menschliches Handeln. Sie sind das Resultat körperlicher Reize. Körperliche Reize verursachen Spannungen und der Trieb drängt zu dem Ziel, welches die Beseitigung der Spannungen ist. Der Eros, auch Geschlechts- oder Lebenstrieb (vgl. S.403 Ruch, F.L./ Zimbardo, P.G.; 1975), bezieht sich auf Art- und Selbsterhaltung. Die Energie des Eros wird Libido genannt. Die Libido ist psychische Energie, welche bei der Triebbefriedigung behilflich ist. Die Libido geht ebenfalls von den erogenen Zonen aus (vgl. S.16 Lohmann, Hans Martin/ Freud, Sigmund; 2010), ist jedoch nicht gleichzustellen mit der Sexualität. Der Thanatos, auch Todes- oder Aggressionstrieb und früher Destruktionstrieb genannt, bezieht sich auf die Auflösung des Menschen. Dieser Trieb wird durch Selbsthass oder Selbstzerstörung deutlich. Ein Beispiel aus unserer heutigen Zeit wäre das „Ritzen“ der Körperteile. Der Thanatos wird auch in der Zerstörung und Abstoßung von anderen Personen sichtbar. Die Energie, welche diesen Trieb antreibt, nennt Freud Destrudo. Diese Triebe lassen sich auch miteinander kombinieren. Zum Beispiel ist „der Sexualakt eine Aggression mit der Absicht der innigsten Vereinigung“ (S.13 Lohmann, Hans Martin/ Freud, Sigmund; 2010). Nachdem diese Triebe erklärt wurden, stellt sich die Frage wie die menschliche Psyche mit diesen Trieben umgeht.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Einleitung führt in die Faszination für Märchen ein und stellt die Forschungsfrage nach der entwicklungspsychologischen Bedeutung von „Rotkäppchen“ sowie dessen pädagogischem Nutzen.
2. Sigmund Freud und die Psychoanalyse: Dieses Kapitel erläutert die theoretischen Grundlagen Freuds, inklusive der Trieblehre, des Dreiinstanzenmodells, der psycho-sexuellen Entwicklung und der Traumdeutung.
3. Märchen: Es werden allgemeine Merkmale von Märchen definiert, wie etwa die lineare Erzählweise und die symbolische Bedeutung von Objekten und Zahlen.
4. Ebene 1: Erziehung im Märchen: Dieser Abschnitt bietet eine tiefgehende psychologische Deutung des „Rotkäppchen“-Märchens sowie eine Analyse des Bildungsweges der Protagonistin durch Märchensymbole.
5. Ebene 2: Erziehung mit Märchen: Hier wird diskutiert, welche Lehren Eltern und Kinder aus dem Märchen ziehen können, insbesondere im Hinblick auf den Umgang mit Fremden und dem Thema Sexualität.
6. Zusammenfassung: Die Arbeit resümiert die gewonnenen Erkenntnisse und reflektiert die Eignung von „Rotkäppchen“ als Erziehungsobjekt.
Schlüsselwörter
Rotkäppchen, Psychoanalyse, Sigmund Freud, Trieblehre, Libido, Dreiinstanzenmodell, Ödipuskomplex, Märchenanalyse, Erziehung, Entwicklungspsychologie, Symbolik, Sexualität, Verdrängung, Traumdeutung, Pädagogik
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit analysiert das Märchen „Rotkäppchen“ unter Anwendung psychoanalytischer Theorien von Sigmund Freud, um psychologische Entwicklungsprozesse innerhalb der Erzählung aufzuzeigen.
Was sind die zentralen Themenfelder der Analyse?
Zentrale Themen sind die menschliche Psyche, Triebstrukturen, die symbolische Bedeutung von Märchenelementen und die erziehungswissenschaftliche Relevanz der Geschichte.
Welches Ziel verfolgt die Forschungsfrage?
Das primäre Ziel ist es, das Märchen „Rotkäppchen“ entwicklungspsychologisch zu deuten und zu prüfen, welche Erkenntnisse Eltern und Kinder daraus für ihre Lebenswelt gewinnen können.
Welche wissenschaftliche Methode kommt zum Einsatz?
Es wird eine literarische und psychologische Analyse unter Verwendung der Theorien von Sigmund Freud (z. B. Eisbergmodell, Dreiinstanzenmodell) angewandt.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in eine theoretische Fundierung der Psychoanalyse, eine Untersuchung der Märchenmerkmale und eine zweistufige Analyse: einmal die entwicklungspsychologische Sicht auf das Märchen und einmal die Frage der erzieherischen Anwendung.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind unter anderem Psychoanalyse, Ödipuskomplex, Erziehung, Märchensymbolik und die psychodynamischen Instanzen Es, Ich und Über-Ich.
Wie interpretiert der Autor das „Blumen pflücken“ von Rotkäppchen?
Der Autor deutet das Blumenpflücken als einen symbolischen Akt für den Verlust der Jungfräulichkeit und als einen bewussten Schritt zur Auseinandersetzung mit der eigenen Sexualität.
Welche Rolle spielt die Figur des Wolfes in der Analyse?
Der Wolf wird als triebgesteuerte Instanz sowie als Spiegel der Ängste und der sexuellen Begierde gedeutet, der im Märchen die Rolle des Verführers einnimmt.
- Arbeit zitieren
- Julia Waedt (Autor:in), 2017, Die entwicklungspsychologische Deutung des Märchens Rotkäppchen nach Freud, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/435248
