Der Ovidische Mythos Pygmalion handelt von einem Mann, der sich aus Elfenbein eine Statue in Form einer Frau bildet und sich in diese verliebt. Obwohl die misogyne Haltung des Ovidischen Pygmalion wohl seine hervorstechendste Eigenschaft ist, handelt der Pygmalion-Stoff beim genaueren Hinsehen doch eher, in Eva Kormanns Worten, "von Philogynie, von Frauenverehrung – oder besser: von der Liebe zu Traumfrauen".
Der Wunsch des mythologischen Pygmalion nach einer Frau, die seiner Idealvorstellung entspricht, bleibt auch im 19. Jahrhundert Thema zahlreicher Bearbeitungen. Infolge einer Pädagogisierung des Pygmalion-Stoffs werden jedoch keine Statuen mehr zum Leben erweckt, sondern reale Frauen zu idealen Gattinnen erzogen: Die „Körperformung“ wird zur „Seelenformung“. Das Material für ihr Vorhaben finden die meist wohlhabenden, angesehenen Männer in den Frauen der unteren sozialen Schichten. Die dort herrschende Ungebildetheit bietet dem Mann „reichlich Gelegenheit, diese vermeintliche Leere phantasmatisch zu füllen. Er idealisiert die Geliebte als ein Wesen, das anders als er selbst vom verderblichen Einfluss der Gesellschaft verschont“ blieb. Die daraus entstehenden „Erziehungsehen“ nehmen jedoch nur selten einen glücklichen Ausgang, weitaus häufiger enden sie in Tragödien.
In Karl Leberecht Immermanns Novelle "Der Neue Pygmalion" (1829) und der Erzählung Regine (1881) von Gottfried Keller liegt das Hauptaugenmerk auf der Pädagogisierung des Pygmalion-Stoffs: Unter falschem Vorwand bringt Baron Werner die Försterstochter Emilie an sein Schloss, um sie zu seiner Ehefrau zu erziehen. Trotz einiger Komplikationen nähern sie sich einander an und schlussendlich liegt „die Erzogne […] dem Erzieher im Arme“. „Fast märchenhaft“ beginnt dagegen die Erzählung von Erwin und Regine. Das Glück des Anfangs verliert sich in der Ehe jedoch rasch, bis Erwin zuletzt „die Schöne und im Tode schwere Gestalt auf den Knieen“ hält.
Diese Arbeit beschäftigt sich mit der Leitfrage, wie die Erziehungsversuche derart unterschiedlich enden können. Den theoretischen Ausgangspunkt bildet dabei die Erziehungslehre nach Jean-Jacques Rousseau (Kapitel 2), da beide Werke Parallelen zu seinem Konzept aufweisen. Es ist hierbei nicht das Ziel, Rousseaus Pädagogik umfassend wiederzugeben, sondern die für die anschließende Analyse relevanten Aspekte hervorzuheben und dabei insbesondere die Erziehung der Frau zu betrachten.
Inhaltsverzeichnis
- 1 Einleitung
- 2 Rousseaus Erziehungskonzept
- 2.1 Die Erziehung des Mannes: „Wozu nützt das?“
- 2.2 Die Erziehung der Frau: „Welchen Eindruck wird es machen?“
- 3 Auslöser der Erziehung
- 3.1 Immermann: Der Neue Pygmalion
- 3.2 Keller: Regine
- 3.3 Vergleich
- 4 Die Erziehung der Frauenfiguren
- 4.1 Immermann: Der Neue Pygmalion
- 4.1.1 Baron Werner
- 4.1.2 Die Lehrer
- 4.1.3 Tante Cordula
- 4.2 Keller: Regine
- 4.2.1 Die Gelehrtenwitwe
- 4.2.2 Erwin Altenauer
- 4.2.3 Die Parzen
- 4.3 Vergleich
- 5 Die Rückkehr der Männer
- 5.1 Immermann: Der Neue Pygmalion
- 5.2 Keller: Regine
- 5.3 Vergleich
- 6 Die Funktion der Kunst
- 7 Fazit
Zielsetzung und Themenschwerpunkte
Die Arbeit setzt sich mit der Frage auseinander, wie die Erziehungsversuche in Karl Leberecht Immermanns Novelle „Der Neue Pygmalion“ und Gottfried Kellers Erzählung „Regine“ aus unterschiedlichen Perspektiven betrachtet, zu so unterschiedlichen Ergebnissen führen. Dabei werden die Erziehungslehren von Jean-Jacques Rousseau als theoretischer Ausgangspunkt herangezogen und die Parallelen zu den beiden Werken aufgezeigt.
- Pädagogisierung des Pygmalion-Stoffs
- Vergleich der Erziehungsversuche in „Der Neue Pygmalion“ und „Regine“
- Analyse der Erziehungskonzepte von Jean-Jacques Rousseau
- Rolle der Kunst in der Gestaltung der Figuren und Handlung
- Zusammenhang zwischen gesellschaftlichen Strukturen und den Ergebnissen der Erziehung
Zusammenfassung der Kapitel
- Kapitel 1: Die Einleitung führt den Leser in den Pygmalion-Mythos ein und stellt die beiden Werke „Der Neue Pygmalion“ und „Regine“ sowie deren zentrale Figuren vor.
- Kapitel 2: Dieses Kapitel stellt die wichtigsten Aspekte von Jean-Jacques Rousseaus Erziehungskonzept vor, insbesondere die Erziehung des Mannes und der Frau.
- Kapitel 3: In diesem Kapitel werden die Auslöser der Erziehungsvorhaben in „Der Neue Pygmalion“ und „Regine“ beleuchtet. Die Hauptfiguren und ihre Beweggründe werden vorgestellt.
- Kapitel 4: Das Kapitel analysiert die Methoden der Erziehung und die Rolle der Lehrerfiguren in den beiden Werken.
- Kapitel 5: Hier wird die Situation nach der Rückkehr der Männer in den jeweiligen Werken beleuchtet und die Veränderungen der Charaktere sowie weitere Einflüsse auf die Handlung untersucht.
- Kapitel 6: Dieses Kapitel widmet sich der Funktion der Kunst in den beiden Werken.
Schlüsselwörter
Die Arbeit behandelt Themen wie Pädagogik, Geschlechterrollen, Literatur, Mythologie, Romantik, Realismus, Erziehungsmethoden, Kunst, gesellschaftliche Normen und die Rolle der Frau im 19. Jahrhundert.
- Arbeit zitieren
- Caroline Harsch (Autor:in), 2014, Pygmalion als Erzieher - zum Scheitern verurteilt? Vergleich der Erziehungsversuche "Der neue Pygmalion" von Karl Leberecht Immermann und "Regine" von Gottfried Keller, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/437815
