Papst Franziskus verzichtet ganz bewusst, und vom Heiligen Franziskus inspiriert, auf Titel und Symbole der Macht. Er möchte eine Kirche, die vom Leben und Beispiel des Heiligen geprägt ist. Auf welche Art und Weise Papst Franziskus versucht, dieses Vorhaben umzusetzen, wird die vorliegende Arbeit näher ausführen. Eines jedenfalls steht fest. Dieses Vorhaben ist von größter Notwendigkeit und kommt dem Erbe Jesu und den Forderungen der Evangelien sehr nahe. Zudem ist dieses Vorhaben auch eine Reaktion und Antwort auf die Herausforderungen, welche der modernen Kirche in einer globalisierten Welt bevorstehen. Alleine die Namenswahl des Papstes gibt diesbezüglich bereits große Hoffnung für die gesamte Kirche und Welt. So steht der Name Franz von Assisi doch für die große Liebe zu Gott, welche sich mit einer großen Liebe zur Welt verbindet. Er steht für die radikale Liebe zum Evangelium, für ein Leben in den Fußspuren des armen, menschenfreundlichen Jesus Christus, für die Verständigung zwischen den Religionen und für den achtbaren Umgang mit der Schöpfung. Nicht zuletzt besitzen die visionären Gedanken des Heiligen Franz von Assisi über Gott, Natur, Seele, Tod und Welterlösung im Hinblick auf moderne naturwissenschaftliche und ethische Denkweisen höchste Aktualität.
Zum ersten Mal in der Geschichte der katholischen Kirche hat ein Papst den Namen Franziskus gewählt. Für die Päpste aus früheren Zeiten wäre eine solche Namenswahl womöglich ein unerträglicher Widerspruch zu ihrer Lebensweise gewesen. So lebten diese doch in Palästen, besaßen unzählige Ehrentitel, Ländereien, Schätze, Armeen und Geld. Sie vereinten quasi die weltliche und religiöse Herrschaft in einer Person. Nicht aber für Jorge Mario Bergoglio, der sich entschieden hat, den Namen Franziskus tragen zu wollen, nachdem sich die Worte seines guten Freundes und emeritierten Erzbischofs von Sao Paulo Kardinal Claudio Hummes: „Vergiss die Armen nicht!“ in ihm festgesetzt hatten. Er habe unmittelbar an Franz von Assisi und an die vielen Kriege gedacht. Nach Papst Franziskus ist der Heilige Franz von Assisi ein Mann des Friedens, der Armut und ein Mann, der die Schöpfung liebte und bewahrte, gewesen. Auf diese Weise sei ihm dieser Name „ins Herz gedrungen“.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Wer war Franz von Assisi?
3. Der Lebenslauf des Papst Franziskus
4. Eine Kirche in Trümmern – Papst Franziskus und die Wiederherstellung der Glaubwürdigkeit der Kirche
5. Wie lässt sich die Kirche an Haupt und Gliedern herausfordern, leiten und erneuern?
5.1 Die „Option für die Armen“ und neue Liebe zur Armut
5.2 Das Volk Gottes – Geschwisterlichkeit – Einsatz für den Frieden
5.3 Die ökologische Sorge um die Welt und die Liebe zur Schöpfung
5.4 Die Reform der Kurie und gesamten institutionellen Verfasstheit der Kirche
6. Fazit
Zielsetzung & Themen der Arbeit
Diese Arbeit untersucht, inwiefern Papst Franziskus sein Wirken und seine Vision einer Kirchenreform am Leben und den Werten des Heiligen Franz von Assisi orientiert, um der römisch-katholischen Kirche in einer globalisierten Welt neue Glaubwürdigkeit und eine missionarische Ausrichtung zu verleihen.
- Die spirituelle und programmatische Inspiration von Papst Franziskus durch Franz von Assisi.
- Die Bedeutung der „Option für die Armen“ und einer Kirche der Einfachheit.
- Die Notwendigkeit einer ökologischen Umkehr und der geschwisterlichen Sorge für die Schöpfung.
- Ansätze zur institutionellen Reform der Kurie und zur Dezentralisierung der Kirche.
- Die Rolle des interreligiösen Dialogs und des Friedensstrebens im Pontifikat.
Auszug aus dem Buch
5.1 Die „Option für die Armen“ und neue Liebe zur Armut
Vom Geiste des Heiligen Franz von Assisi und vom Gedanken der Armut, Einfachheit und völligen Verzichts auf Machtausübung geleitet und inspiriert, war eine der ersten Äußerungen des neu gewählten Papstes Franziskus wie anfangs kurz erwähnt: „Ich wünsche mir eine arme Kirche für die Armen.“
Dazu ist es zunächst wichtig zu verstehen, dass Armut für sein Vorbild Franz von Assisi nicht die Wahl eines elenden Lebens bedeutete, sondern vielmehr der Kampf gegen das Elend und die Ermutigung zur engagierten Solidarität. Dem Heiligen Franziskus war klar, dass Besitztümer und Interessen trennenden Charakter haben und sich zwischen Menschen drängen können. Sie verhindern so eine direkte Begegnung von Herz zu Herz und in der Folge eine Geschwisterlichkeit. Armut heißt also, sich ständig darum zu bemühen, Besitz und Interessen zu vergessen, um Geschwisterlichkeit zu schaffen und dabei die Fröhlichkeit und den Humor nicht zu verlieren. Im Zentrum steht dabei die gegenseitige Wertschätzung der Geschwisterlichkeit, Achtsamkeit und Sorge füreinander, wobei die Armut jedes Einzelnen gleichzeitig für den Anderen die Herausforderung darstellt, sich um Ihn zu kümmern.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Einleitung beleuchtet die Namenswahl von Papst Franziskus als bewusste Entscheidung, sich am Heiligen Franz von Assisi zu orientieren, um das Papstamt in neuer Weise zu prägen.
2. Wer war Franz von Assisi?: Dieses Kapitel zeichnet den Lebensweg und die spirituellen Grundhaltungen des Heiligen Franz von Assisi nach, insbesondere sein Ideal der Armut, Einfachheit und seine Liebe zur Schöpfung.
3. Der Lebenslauf des Papst Franziskus: Das Kapitel bietet einen biographischen Abriss von Jorge Mario Bergoglio bis zu seiner Wahl zum Papst im Jahr 2013.
4. Eine Kirche in Trümmern – Papst Franziskus und die Wiederherstellung der Glaubwürdigkeit der Kirche: Es wird analysiert, wie Papst Franziskus durch einen neuen Stil der Einfachheit auf die Glaubwürdigkeitskrise der Kirche reagiert und eine am Evangelium orientierte Ausrichtung fordert.
5. Wie lässt sich die Kirche an Haupt und Gliedern herausfordern, leiten und erneuern?: Dieses zentrale Kapitel behandelt die konkreten Reformfelder, von der Armenoption über soziale Gerechtigkeit bis zur ökologischen Verantwortung und der institutionellen Struktur der Kurie.
6. Fazit: Das Fazit fasst zusammen, dass Papst Franziskus durch die Inspiration von Franz von Assisi ein authentisches und hoffnungsvolles neues Gesicht der Kirche im 21. Jahrhundert verkörpert.
Schlüsselwörter
Papst Franziskus, Franz von Assisi, Katholische Kirche, Option für die Armen, Armut, Kirchenreform, Geschwisterlichkeit, Schöpfung, Ökologie, Evangelii gaudium, Friedensmission, Dialog, Glaube, Barmherzigkeit, Inkulturation.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit?
Die Arbeit analysiert die inspirative Verbindung zwischen Papst Franziskus und dem Heiligen Franz von Assisi im Kontext der Herausforderungen der modernen katholischen Kirche.
Welche zentralen Themenfelder werden behandelt?
Zu den Schwerpunkten zählen die Armutsdebatte, die ökologische Verantwortung, der interreligiöse Dialog sowie die institutionelle Reform der römischen Kurie.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Ziel ist es aufzuzeigen, wie das Vorbild des Heiligen Franz von Assisi dem Papst als Orientierungshilfe dient, um die Glaubwürdigkeit und Seelsorge der Kirche in einer globalisierten Welt zu erneuern.
Welche wissenschaftliche Methode liegt der Arbeit zugrunde?
Es handelt sich um eine theologische und religionspädagogische Analyse, die auf Literaturrecherche und der Auswertung päpstlicher Dokumente (wie Evangelii gaudium) sowie franziskanischer Quellen basiert.
Was steht im inhaltlichen Hauptteil im Fokus?
Im Hauptteil werden vier zentrale Bereiche beleuchtet: die Option für die Armen, das Konzept des Volkes Gottes, die ökologische Sorge um die Welt und die strukturelle Reform der Kirche.
Welche Schlagworte charakterisieren diese Publikation am besten?
Die Arbeit lässt sich am besten mit den Begriffen "Franziskanische Inspiration", "Kirchenreform", "Armut", "Geschwisterlichkeit" und "Barmherzigkeit" beschreiben.
Wie bewertet der Autor die Wirksamkeit der Namenswahl "Franziskus"?
Der Autor interpretiert die Namenswahl als klares Signal für eine Abkehr von machtbasierten Strukturen hin zu einem Leben in der Nachfolge Jesu, das durch Demut und Nähe zum Menschen geprägt ist.
Welche Rolle spielt die Ökologie im Denken des Papstes gemäß dieser Analyse?
Die Ökologie wird nicht nur als Umweltschutz, sondern als "innere Ökologie" verstanden, die untrennbar mit dem Respekt vor dem Leben und einer Haltung der geschwisterlichen Liebe verbunden ist.
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- David Knobelspies (Autor), 2016, Die Inspiration von Papst Franziskus durch Franz von Assisi und die Herausforderungen der modernen Kirche, Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/590594
