hinterfragen wollten

- Die Strenge und der Formalismus der römischen Religion ist auf etruskischen Einfluss zurückzuführen (Darstellung der Götter), der Mythenreichtum wurde von den Griechen übernommen

- Dennoch wurde der römische Staat von Religion zusammengehalten, vor allem vom ,,kapitolinischen Trias" bestehend aus Jupiter, Juno und Minerva

- Die Verehrung war für alle Reichsbewohner verpflichtend und ein Zeichen von Staatstreue und Loyalität

- Wer nicht opfern konnte oder wollte wie z.B. Christen wurde verfolgt und mit der ganzen Härte des Gesetzes bestraft

- Alle Lebensbereiche standen unter dem Schutz bestimmter Götter

- Wenn man den Namen des zuständigen Gottes nicht wusste wurde dem Genius (einem Schutzgeist, der Personengruppen oder Örtlichkeiten schützte) geopfert

- (Durch die sogenannte ,,Weissagung", die von ausgebildeten Priestern praktiziert wurde, war es sogar möglich vor größeren Unternehmungen zu bestimmen, ob der Zeitpunkt günstig war oder nicht)

- (Eine weitere Besonderheit der römischen Staatsreligion war die göttliche Verehrung von Wertbegriffen, welche die zwischenmenschlichen Beziehungen und das Verhältnis des Individuums zum Staat und umgekehrt regelten)

- (Diese Wertbegriffe waren nach römischer Vorstellung feste Bestandteile der göttlichen Weltordnung und hatten im Römischen Reich einen Kultus)

- Wichtig war für die Römer am richtigen Ort die richtige Gottheit um das Richtige zu bitten

- Das versehentliche oder bewusste Missachten wurde unweigerlich mit dem Zorn oder der Strafe der Götter bestraft

- Die Römer führten jedoch nie Religionskriege, sodass z.B. auch Paulus auf seinen Missionsreisen ungehindert öffentlich predigen konnte

- Außerdem unterdrückten sie niemals fremde Religionen von unterworfenen Völkern

- Wichtig war, dass alle Reichsbewohner das kapitolinische Trias verehrten

- Diese Loyalitätsverehrung forderten sie allerdings ohne Kompromisse überall im römischen Reich

- Ansonsten betrachteten die Römer fremde Götter nur als andere Erscheinungsformen ihrer Götter und übernahmen sie in das römische Pantheon

- In den bildlichen Darstellungen stellten sie die einheimischen Götter wie ihre

eigenen dar, so dass es fremden Völkern keine Probleme bereitete ihre religiösen Eigenheiten beizubehalten

- Somit konnten alle römischen Bürger überall ihren einheimischen Göttern opfern ohne ,,Pflichtverletzung"

- Doch in Folge der Veränderung der traditionellen Wertvorstellungen und der Distanzierung von den alten religiösen Ideen drangen Ende des 2. Jahrhunderts v. Chr. allmählich Gottheiten aus Kleinasien, Syrien, dem Iran und Ägypten in das römische Pantheon ein, deren Kulte sich wesentlich vom Formalismus und Ritualismus unterschieden

- Diese in den Augen der Gläubiger wahrhaft unsterblichen Götter waren ein Ausdruck persönlicher Frömmigkeit

- Sie fanden umso mehr Anhänger je unsicherer die politischen, wirtschaftlichen und sozialen Verhältnisse wurden

- Somit waren die orientalischen Kulte (,,Mysterien") Erlösungsreligionen

- Sie versprachen den Gläubigen Unsterblichkeit und ein glückseliges Jenseits

- Ihnen gemeinsam waren geheimnisvolle Riten, Kultgeschichten und Symbole, die nur von Eingeweihten verstanden wurden

- Der Verrat der Kultgemeinschaft konnte mit dem Tod bestraft werden; mit Sicherheit jedoch führte er zum Ausschluss aus der Kultgemeinschaft und damit zum sicheren Verlust aller Glückseligkeiten im Jenseits

- Nachdem sich auch Kaiser Konstantin im Jahre 312 ,offiziell zum Christentum bekannt hatte, verlor das ,,Heidentum", wie es nun genannt wurde, immer mehr an Bedeutung