- um 1800 Romantik und Idealismus in Literatur und Philosophie

- traditionelles Gottesverständnis durch Säkularisierung/ Naturwissenschaften abgelöst

- „Ersatz“ für Gott: das Schöne als das Höchste und Wahre

- Historienmalerei/ Orientierung an antiker Mythologie (Friedrichs Versuche auf diesem Gebiet bleiben erfolglos)

- öffentliche Kunst und Ausstellungen machen ein neues Kunstverständnis möglich Æ nicht mehr nur auf Auftragskunst angewiesen Æ ein entsprechendes Publikum/ Kritiker aus dem Bürgertum Æ die Gefühls- und Gedankenwelt der bürgerlichen Intellektuellen spiegelt sich in Werken dieser Zeit

Ablehnung ikonografischer Überlieferung des Christentum Friedrichs Kunst:

Æ Naturbetrachtung wird zum Gottesdienst erhoben

- Naturmystizismus nach Hamann und Herder (Sturm und Drang)

- religiöse Bildsprache mit wechselnder Bedeutung (Æ z.B. Verbindung der Gewissheit des Todes mit der Hoffnung auf ewiges Leben)

- allegorischer Gebrauch der Landschaften Æ Auswahl einzelner Motive wird zusammengestellt zu geschautem Gesamtcharakter (z.B. Leere und Einsamkeit für Tod und Unendlichkeit im Bildgrund für ewiges Leben danach)

- Beginnt Reihe von Malern deren Landschaften ihr persönliches Schicksal darstellen (Æ weitere Vertreter Gauguin mit Südsee oder van Gogh und Cézanne mit Provence)

Warum, die Frag ist oft an mich ergangen, sein Leitmotiv in eigenen Worten: