Descartes, René

- sa première publication est le « Discours de la méthode » en 1637

- pour évité des discussions, le discours contient seulement en abrégé de sa métaphysique

- son dernière _uvre, qui est publiée par lui, est l'écrit « Les passions de l'âme » en 1650 (...cinquante)

- en septembre dans la même année, il voyage chez la reine Christine à Stockholm en invitation, mais il meurt là à cause d'une pneumonie le 11 février en 1650

- sa dépouille mortelle repose dans l'église St-Germain des Près à Paris

- posthume sont publiés l'écrit « Regulae ad dirctionem ingenii » (« Règles à la direction de l'âme »), l'écrit « Entretien avec Burman », qui a été trouvé Göttingen en 1895 (...quatrevingt-quinze)

- une place à part occupe la correspondance avec Elisabeth du Palatinat

- cette correspondance est un document humain et littéraire, un témoignage d'une amour et amitié, donc bonheur est l'entendement et l'être entendu mutuel

Démons de doute

- Descartes a commencé avec la construction de son nouveau système philosophique au tout début - avec des affirmations, qui étaient « sans aucun doute vrai »

- mais presque toutes les choses Descartes a analysé se sont révélées comme « douteux »

- un question il a posé était : « Comment peux-je être sûr que je suis assis au feu, si ça peut être aussi un rêve ? »

- aussi effroyable pour lui était la pensée, qu'il y a peut-être un dieu, un démon, qui peut lui induire un erreur quand il pense sur des choses mathématiques simples (par exemple : Quoi fait 2 plus 3 ?)

- Descartes a dit à son propre démon de doute : « Que de fois le démon me peut induire en erreur, il n'arrivera jamais à faire, que je suis rien. Car tant que je pense, je suis quelque chose... Je suis, j'existe, aussi longtemps et aussi souvent je prend ces pensées. »

- avec ça, il a finalement trouvé la seule « certitude » : « Je pense, donc je suis. »

- son « Cogito, ergo sum » devient un de plus connus phrases de la philosophie

- au lieu beaucoup de règles, Descartes propose seulement quatre règles :

1) Prendre l'évidence comme vrai

2) Mettre le tout en pièces

3) Commencer la recherche avec le plus simple et le plus petit 4) Omettre rien

- Qu'est-ce que vous pensez sur ces règles ? Sont-ils raisonnables ? Est-ce qu'il y a un règle tu préfère ou un autre tu n'aime pas ?

Le système de pensée cartésien

- « cogito, ergo sum » - de cet axiome Descartes commence à construire son nouveau système philosophique

- il le laisse faire autorité, parce qu'il est claire et n'est pas ambigu

- en outre, il n'est pas troublé par la perception sensible, mais il a sa racine dans la raison

- d'après Descartes, des sentiments, des convictions subjectives et autres hasards ne jouent pas un rôle à l'utilisation du principe « cogito, ergo sum »

- au contraire : pour arriver aux autres « certitudes », on doit exclure toutes formes de la perception sensible, par exemple sentir et écouter

- pour Descartes, la raison humaine repose sur la séparation rigoureuse du corps et d'esprit

- c'est une théorie, qui est connue depuis Descartes comme corps-esprit-dualisme ou dualisme cartésien

- par conséquent, l'esprit ou l'empire de la raison peut seulement contenir des idées innées et pures, qui sont devant des expériences

- bien que la distinction de Descartes entre la perception sensible (« res extensa ») et la raison (« res cogitans ») fût révolutionnaire à cette époque, elle a eu des précurseurs renommés dans la philosophie antique, le même Platon et Aristote (par exemple dans la théorie des idées de Platon)

- aujourd'hui, le système de Descartes est tombé en discrédit, parce que seulement un peu de philosophes et de scientifiques défendent le corps-esprit-dualisme

- mais l'idée fondamentale de Descartes que dans chaque homme est un fond indestructible, appelé la raison, est vivant aujourd'hui comme en ce temps-là

- Pensez un peu sur la phrase « Je pense, donc je suis. ». Est-ce que tu a une autre idée pourquoi tu es, tu existe ? Après, venez ici et écrivez vos phrase sur cette feuille de papier. Puis, nous pouvons discuter les idées. Par exemple : Je respire, donc je suis.