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• 1803

ð Sommer- und Herbstaufenhalt im Dorf Loschwitz bei Dresden

• 25. August 1805 ð er erhält für zwei Arbeiten einen Preis durch Goethe

ð endgültiger künstlerischer Durchbruch

• 02. August 1808: ð Gespräch mit Carl Borromaeus von Miltitz über das Gemälde „Kreuz im Gebirge“ ( 1, 4 )

ð ursprünglich „seinem König“ Gustav IV. Adolf v. Schweden gewidmet Symbolik des Gemäldes

ð die Berge = Stärke des Glaubens ð die Sonne = Untergang der vorchristlichen Welt

ð die Tannen = die Hoffnung

• 1810

ð 12. September: Besuch Schleiermachers bei ihm

ð daraufhin auf der Berliner Kunstausstellung vertreten („Der Mönch am Meer“) ( 5 )

ð 18. September: Goethe besucht ihn ð 12. November: Mitglied der Berliner Akademie

• März 1814

ð Ausstellung patriotischer Kunst im befreiten Dresden („Chasseur im Walde“) ( 7 )

• 04. Dezember 1816 ð Ernennung zum Mitglied der Dresdner Kunstakademie

• 1818

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ð menschliche Figurtritt als Bezugspunkt zwischen Betracherter und Landschaft hinzu

ð „Kreidefelsen auf Rügen“ ( 47 )

• 1818/´19 ð „Auf dem Segler“ ( 10, 12 )

• 1819

ð Zeit der Demagogenverfolgung („Zwei Männer in Betrachtung des Mondes“) ( 11, 13 )

• Dezember 1820

ð Besuch des späteren Zaren Nikolaus mit dem Staatsrat bei ihm

• 1822 ð „Mondaufgang am Meer“ ( 18 )

• 17. Januar 1824

ð Ernennung zum außerordentlichen Professor an der Kunstakademie Dresden durch den König von Sachsen

• 1820 - 1829 ð Ruhm begann zu verblassen ð „weil er ... etwas zur Anschauuung bacht, was die meisten Menschen fliehen, nämlich die Einsamkeit“ - befreundeter Maler Wilhelm

ð zog sich verbittert aus dem öffentlichen Leben zurück

• 11. März 1830

ð Besuch des Kronprinzen Friedrich Wilhelm v. Preußen bei ihm

• 1832

ð „Das große Gehege“ von Kunstverein vertreten ( 28, 27 )

• 1834 ð „Die Lebensstufen“ ( 27, 29 )

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• 1835 ð erlitt einen Schlaganfall

• 07. Mai 1840 ð Tod in Dresden

• 10. Mai 1840 ð Beisetzung auf dem Trinitatisfriedhof Dresden-Johannstadt

Sein Leben:

- als Erneuerer der dt. Landschaftsmalerein verehrt

- machte Landschaft zum allgemeinen Gegenstand der Kunst à zutiefst philosophische Anliegen

- sein Leben war bewegt und durch nationale und innenpolitische Freiheitsbewegungen bestimmt

- Maler der Folgezeit wesentlich bereichert durch seine revolutionäre Auffassung und künstlichen Prinzipien

- Leitsatz: „Ein Bild muss nicht erfunden, sondern empfunden sein“

- besondere Funktion: menschliche Gestalt à setzt diese sparsam ein

- persönlichen, lyrisches Verhältnis zur Natur

- suchte in Natur ewige Bewegung

à zogen Grenzsituationen zwischen Tag

- einsame Wanderungen inspirierten ihn

- nahm wie ein Geschenk auf, was andere mieden

- vollzog Schöpfungesprozess daheim in mönchischer kahlen Malerstube ( blaues Buch )

à duldete nur Staffelei, einen Stuhl

à wollte nicht abgelenkt werden

à „Schließe dein leibliches Auge,

- war stest kritisch bis zum Zweifel an seinem eigenen Können

- löste sich mit Kunstauffassung völlig von den Traditionen der Akademie à sah Kunst als Sprache der

à persönliches, nicht übertragbares

à als Lehrer nicht geeignet

- stellte Wert von Kunstschulen in Frage

Symbolik:

- Kreuz auf hohen Berggipfel = Erlösung oder Verheißung

- Anker = Hoffnung

- kahle und abgestorbene Bäume = Vergänglichkeit

- öfters auftretende wetterharte Eichen = Beständigkeit