Beschreibt das amerikanische Konzept des "Melting Pot" eine echte Interkulturalität oder beschränkt sich dieses auf ein Beispiel für eine multikulturelle Gesellschaft?

Inhaltsverzeichnis

1.  Einleitung  2

2.  Begriffsklärungen  2

2.1  Multikulturalität  2

2.2  Interkulturalität  3

'DV.RQ]HSWGHVÄ0  HOWLQJ3 RW  4

'HU%HJULIIGHVÄ0  HOWLQJ3 RW  4

3.2  Historische Entwicklung  6

3.3  Die gegenwärtige Situation Ä H RQGWKH0 HOWLQJ3 RW  9

'HUÄ0  HOWLQJ3 RW DOVHLQHHFhte Interkultur?  10

5.  Kann das Konzept des Melting Pot auf andere Gesellschaften übertragen  

  werden?  15

6.  Zusammenfassung  16

7.  Anhang  17

7.1  Einwanderungszahlen des 19 . und 20 Jahrhunderts  17

7.2  Bevölkerungsverteilung nach Abstammung am Beispiel New York  18

8.  Literaturverzeichnis  19

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1. Einleitung

Die USA sind ein klassisches Einwandererland, in dem Angehörige verschiedener Kulturen und Religionen miteinander leben. Als eine multikulturelle Gesellschaft liefern sie ein Vorbild für andere moderne Gesellschaften, so z.B. Deutschland. Ein Begriff, der dieses Zusammenleben charakterisiert ist die Metapher des Melting Pot, die das Verschmelzen verschiedener Kulturen zu einer neuen symbolisiert. Diese entstandene Interkultur gilt als erstrebenswerte Gesellschaftsordnung und stellt einen Idealtyp multikulturellen Zusammenlebens dar.

Ob es sich bei dem Melting Pot-Konzept jedoch um eine Äechte³ Interkultur handelt, und ob ein Verschmelzen der Kulturen wirklich stattgefunden hat, soll in dieser Hausarbeit untersucht werden.

Dabei werden zunächst die Begriffe Multikulturalität und Interkulturalität geklärt, bevor anschließend das Melting Pot-Konzept dargestellt und als Interkultur diskutiert wird. Abschließend soll die Frage betrachtet werden, ob dieses Konzept ohne weiteres auf andere moderne Gesellschaften übertragbar ist.

2. Begriffsklärungen

Zunächst sollen die Begriffe Multikulturalität und Interkulturalität geklärt werden.

2.1 Multikulturalität

Multikulturalität beschreibt in erster Linie eine soziale

Organisationsstruktur, die sich durch das Zusammenleben mehrerer verschiedener Kulturen in einer Lebenswelt auszeichnet ¹ . Wie sich das Zusammenleben innerhalb dieser Gruppe gestaltet, d.h. ob es bei einem

¹ Vgl. Jürgen Bolten, Interkulturelle Kompetenz (Erfurt: Landeszentrale für politische Bildung Thüringen, 2001) 66.

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Nebeneinander der Kulturen bleibt oder deren Mitglieder miteinander agieren, hängt von der Bereitschaft zur Interaktion der einzelnen Beteiligten ab. Bolten unterscheidet dabei drei Formen der Multikulturalität, die sich aufgrund verschieden stark ausgeprägter Interaktion der Gruppen ergeben. ² 0XOWLNXOWXUDOLWlW,LVWGDEHLYRQHLQHPVWDUNHQÄ,QWHJUDWLRQV]ZDQJ³EHVWLPPW d.h. kulturelle Unterschiede werden nicht zugelassen. Multikulturalität existiert LQGLHVHP)DOOQXUEHY|ONHUXQJVVWDWLVWLVFKXQGVLHLVWÄXQHFKW³ MultikulturalitlW ,, NHQQ]HLFKQHW HLQH ÄHFKWH³ 0XOWLNXOWXUDOLWlW Ethnische Gruppen agieren miteinander, behalten sich aber ihre kulturelle Identität, mit anderen Worten, es handelt sich um ÄIULHGOLFKH.RH[LVWHQ]³ Idealtypischen Charakter besitzt indes die Multikulturalität III, bei der Interaktion zwischen den Kulturen stattfindet. Identitätsstiftende Räume werden allmählich aufgegeben. Interkulturelle Prozesse laufen ab, bei denen neue Gedanken, Pläne und Handlungen erzeugt werden. Der Übergang vom Neben- zum Miteinander wird vollzogen.

2.2 Interkulturalität

Bolten definiert Interkulturalität als ÄGHQ 3UR]HVV XQG GLH '\QDPLN GHV =XVDPPHQOHEHQV³ ³ innerhalb einer Multikultur. Interkulturalität findet dann statt, wenn Angehörige verschiedener Lebenswelten aufeinander treffen und miteinander agieren. Eine Interkultur ist das entstehende Produkt dieses Aushandlungsprozesses, also eine Zwischenwelt, die von Merkmalen beider Kulturen bestimmt ist und keiner der beiden beteiligten vollkommen entspricht. Der Ablauf solcher Prozesse und das Resultat sind nicht vorhersehbar und ereignen sich immer wieder neu, abhängig von den beteiligten Personen. Es bilden sich Synergien, die ohne deren Interaktion nicht entstanden wären. 4

² Siehe dazu und zu den nachfolgenden Ausführungen: Bolten, 66-69.

³ Bolten, 66.

⁴ Siehe Bolten, 18.

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3. Das KoQ]HSWGHVÄMelting 3RW³

In diesem Kapitel werden Grundüberlegungen zum Melting Pot-Konzept dargelegt. Zunächst wird der Begriff des Melting Pot definiert, anschließend werden historische Entwicklungen und gegenwärtige Tendenzen der amerikanischen Immigrationsdebatte skizziert.

3.1 Der Begriff des ÄMelting PRW³

Zunächst soll der Begriff des Melting Pot geklärt werden, bevor die historische Entwicklung näher betrachtet wird. Der Begriff des Melting Pot hat in *UR‰EULWDQQLHQ DOV 0HWDSKHU IU Äany SURFHVV LQYROYLQJ EDVLF FKDQJH³ ⁵ , also Prozesse mit grundlegenden Wandel, eine lange Tradition. Das Oxford English Dictionary definiert den Begriff in diesem Zusammenhang als ÄRIWHQfig. with reference to thorough remodelling RILQVWLWXWLRQVHWF´ ⁶ .

Als Symbol für das Vermischen verschiedener Kulturen wird der Begriff seit dem 20. Jahrhundert und in den USA fast ausschließlich in Verbindung mit ÄUDFLDODQGHWKQLFPL[WXUH³ ⁷ verwendet.

Vorgänger für die symbolische Benutzung ist der französisch-stämmige amerikanische Schriftsteller Michel-Guillaume Jean de Crèvecoeur (J. Hector St. John de Crèvecoeur), der in dem dritten der Letters from an American Farmer (1782) die amerikanische Nation als eine Verschmelzung einzelner 9|ONHU]XHLQHUQHXHQVLHKWÄHere individuals of all nations are melted into a new race of men, whose labours and posterity will one day cause great changes LQ WKH ZRUOG³ ⁸ . Schon damals besteht die amerikanische Bevölkerung aus verschiedenen, damals noch hauptsächlich europäischen Kulturen:

⁵ Vgl. Philip Gleason, Speaking of Diversity: Language and Ethnicity in Twentieth-Century America (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1992) 35.

⁶ ³PHOWLQJ´Oxford English Dictionary Band 9 (Oxford: Claendon Press, ²1989) 590.

⁷ John J. Miller, The Unmaking of Americans: How Multiculturalism Has Undermined the Assimilation Ethic (New York [u.a.]: Free Press, 1998) 61.

⁸ Peter Freese (Hg), From Melting Pot to Multiculturalism: E Pluribus Unum? (München: Langenscheidt-Longman, 1994) 5.

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>«@ What, then, is the American, this new man? He is neither an European, nor the descendant of an European; hence that strange mixture of blood, which you will find in no other country. I could point out to you a family whose grandfather was an Englishman, whose wife was Dutch, whose son married a French woman, and whose present four sons have now four wives of different nations. He is an American, who, leaving behind all his ancient prejudices and manners, receives new ones from the new mode of life he has embraced, the new government he obeys, and the new rank he holds. He becomes an American by being received in the broad lap of our great Alma Mater. >«] 9

Ralph Waldo Emerson fasste das von Crèvecoeur verwendete Verb melt 1845 auf, um die neue Gesellschaft als ³smelting pot´ zu bezeichnen, die als ÄDV\OXP RI DOO QDWLRQV WKH HQHUJ\ RI ,ULVK *HUPDQV 6ZHGHV 3ROHV Cossacks, & all the European tribes, - of the Africans, &of the Polynesians, will construct a new UDFHDQHZUHOLJLRQDQHZ6WDWH>«@´ ¹⁰ Doch erst durch Israel Zangwills 1908 uraufgeführtes gleichnamiges Theaterstück wurde der Begriff des Melting Pot als Symbol für eine aus unterschiedlichen ethnischen Gruppen bestehende Nation populär. Die Hauptfigur David Quixano preist in der Schlussszene die Stadt New YorkÄ,W is the fires of God round His Crucible. >«@7KHUHVKHOLHV WKH JUHDW 0HOWLQJ 3RW >«@ Here shall they all unite to build the Republic of Man and the .LQJGRPRI*RG´ ¹¹ . Hier steht der Melting Pot für den Ort, ÄZKHUH2OG:RUOG QDWLRQDOLW\GURSVDZD\DQGYDULRXVHOHPHQWVIXVHLQWRDQHZQDWLRQDOLW\³ ¹² . Jedoch zeigt sich bereits früh Kritik an dem Begriff und eine Reihe alternativer Wendungen wird vorgeschlagen. Diese zeigen sich schon bei =DQJZLOO GHU DXFK GDV 6\QRQ\P ÄFUXFLEOH³ 6FKPHO]WLHJHO YHUZHQGHW Weitere alternative Metaphern sind z.B. salad bowl, orchestra, mosaic, stew ¹³ , welche die Assimilationsprozesse der amerikanischen Gesellschaft versinnbildlichen sollen. Gleason argumeQWLHUW GHQQRFK GDVV Ämelting pot³ das Verschmelzen der Kulturen im Sinne einer homogenen Gesellschaft am besten beschreibt ¹⁴ .

⁹ Freese, 5.

¹⁰ Freese, 5.

¹¹ Israel Zangwill, The Melting Pot. In: Freese, 7.

¹² Gleason, 8.

¹³ Gleason, 13-14.

¹⁴ Vgl. Gleason, 25.