Inhaltsverzeichnis

1)  Verzeichnis der verwendeten Abkürzungen und Siglen  3

2)  Einführung  5

3)  Eine fremde Zeit  6

3.1)  Staatsform  6

3.2)  Glaube  7

3.3)  Zeitverständnis  8

4)  Ordnung - Ordo - Organisation  10

4.1)  Ordo - erste Annäherung  10

4.2)  Maß, Zahl Gewicht  12

4.2.1)  Maß  12

4.2.2)  Zahl  12

4.2.3)  Gewicht  12

4.3)  Ordo - eine Definition  13

4.4)  Ordo und seine Wirkung  13

4.4.1)  Ordo und Alltag  13

4.4.2)  Ordo und Literatur  14

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5)  Der Stricker, der Ordo und seine Gestaltung in den Texten  15

5.1)  DIZ IST VON EINEM KUNDIGEN KNEHTE 1  5

5.1.1)  Ausdeutung  16

5.2)  DIZ MÆRE IST WIE EIN WÎP IREN MAN LEBENDIC BEGRUOP IESAN  17

5.2.1)  Ausdeutung  18

5.3)  Die Gäuhühner 1  9

5.3.1)  Ausdeutung  19

5.4)  Zusammenfassung  20

6)  Der Stricker - Vorläufer der Aufklärung ?  21

6.1)  Was ist Aufklärung ?  21

6.2)  Aufklärung und Mittelalter  22

6.3)  Der Stricker - kein Vorfahr der Aufklärung  23

7)  B e s c h l u s s 2  4

8)  Verzeichnis der verwendeten Literatur  25

8.1)  Primärliteratur  25

8.2)  Sekundärliteratur  25

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1) Verzeichnis der verwendeten Abkürzungen und Siglen 1 :

Weltbild Kolleg Abiturwissen, Band 9. Hrsg. von Friedrich Schultes. AG Geschichte. 1999.

dtv - Atlas zur Weltgeschichte, Band 1. Hrsg. von Hermann Kinder und AW1

Werner Hilgemann. Von den Anfängen bis zur Französischen Revolution. 1982.

dtv - Atlas zur Weltgeschichte, Band 2. Hrsg. von Hermann Kinder und AW2

Werner Hilgemann. Von der Französischen Revolution bis zur Gegenwart. 1982.

Borst, Arno: Computus: Zeit und Zahl in der Geschichte Europas. 1990. CZ

Böhm, Sabine: Der Stricker: ein Dichterprofil anhand seines Gesamtwerkes. DS 1995.

Ehrismann, Gustav: Geschichte der deutschen Literatur bis zum Ausgang des EG

Mittelalters, Bd. 6: Zweiter Teil Zweiter Abschnitt Erste Hälfte. 1954. Goethe, Johann Wolfgang: Faust - Eine Tragödie: Erster und zweiter Teil. FA 1996.

de Boor, Helmut: Geschichte der deutschen Literatur: Von den Anfängen bis GL

zur Gegenwart, Bd. III, 1. 1997.

Ragotzky, Hedda: Gattungserneuerung und Laienunterweisung in Texten des GT Strickers. 1981.

Bumke, Joachim: Höfische Kultur: Literatur und Gesellschaft im hohen HK Mittelalter. 2005.

Brüggen, Elke: Kleidung und Mode in der höfischen Epik des 12. und 13. KM Jahrhunderts. 1989.

Die Kleindichtung des Strickers: Gesamtausgabe in fünf Bänden. Hrsg. von KS

Wolfgang Wilfried Moelleken. 1974.

Metzler Literaturlexikon: Begriffe und Definitionen. Hrsg. von Günther und LL Irmgard Schweikle. 1990.

Das Nibelungenlied. Übersetzt von Felix Genzmer. 2001. NL

Novellistik des Mittelalters: Märendichtung. Hrsg. von Klaus Grubmüller. NM 1996.

¹ Der Übersichtlichkeit willen, werden nur Abbreviatur, Name, Vorname des Autors, Werk und Erscheinungs-

jahr genannt. Die vollständige Literaturangabe erfolgt bei erster Nennung im Text sowie im Literaturver-zeichnis am Ende des Aufsatzes.

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Krings, Hermann: Ordo: Philosophisch-historische Grundlegung einer OA

abendländischen Idee. Hrsg. von Erich Rothacker. 1941. Haubrichs, Wolfgang: Ordo als Form: Strukturstudien zur Zahlenkomposition OF

bei Otfrid von Weißenburg und in karolingischer Literatur. Hrsg. von Helmut de Boor und Hermann Kunisch. 1969.

Grubmüller, Klaus: Die Ordnung, der Witz und das Chaos: Eine Geschichte OW

der europäischen Novellistik im Mittelalter. Fabliau - Maere - Novelle. 2006. Vogt, Dieter: Ritterbild und Ritterlehre in der lehrhaften Kleindichtung des RR

Stricker und im sog. Seilfried Helbling. 1985.

Bumke, Joachim: Strickers ›Gäuhühner‹: Zur gesellschaftlichen Interpretation SG

eines mittelhochdeutschen Textes. In: Zeitschrift Für Deutsches Altertum Und Deutsche Literatur. Einhundertfünfter Band, 1976, S. 210 - 232. Fischer, Hanns: Studien zur deutschen Märendichtung. 1983. SM

Kölmel, Wilhelm: „Freiheit - Gleichheit - Unfreiheit“ in der sozialen Theorie SO

des späten Mittelalter. In: Miscellanea Mediaevalia: Soziale Ordnungen im Selbstverständnis des Mittelalters. 1980, 2. Halbband, S. 389 - 407.

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2) Einführung:

Ziel dieses Aufsatzes ist die Beschäftigung mit dem Werk des Strickers. Unsere Aufmerksamkeit gilt dabei im Besonderen dem Ordo - Gedanken, seiner Bedeutung für den Handlungsverlauf und seiner Interpretation.

Im Gegensatz zu de Boor, können wir im Stricker keinen „[…] Vorfahr der Aufklärung […]“ (GL, 127) ² erkennen. Darum gehört es zu unserem Anliegen, zu beweisen, dass die Ansicht de Boors irrig ist.

Die Umsetzung dieses Vorhabens erfordert - objektiv betrachtet - eine vollständige Analyse des Stricker’schen Werkes. Dieser wollen wir uns nicht verschließen aber, aufgrund des Werkumfangs, sehen wir uns gezwungen, die Analyse auf wenige Texte zu beschränken. Sinnvoll kann es daher nur sein, aus dem Werk des Strickers eine Auswahl an Texten zu präsentieren, an denen sich der Ordo - Gedanke, seine Bedeutung für den Handlungsverlauf nachvollziehen, interpretieren und auf die Richtigkeit der de Boor’schen Ansicht hin deuten lässt.

Diesem Vorsatz werden wir nachkommen, indem wir zunächst herausarbeiten, warum Ordnung für das mittelalterliche Denken eine solch enorme Bedeutung hat. Darauf aufbauend, wollen wir im nächsten Schritt das Konzept „Ordo“ erläutern, definieren. Schritt Drei konzentriert sich auf die folgenden Texte: DIZ IST VON EINEM KUNDIGEN KNEHTE (NM, 10 - 29) ³ DIZ MÆRE IST WIE EIN WÎP IREN MAN LEBENDIC BEGRUOP IESAN (NM, 30 - 43) Die Gäuhühner (KS, 264 - 271) ⁴ An diesen soll Folgendes illustriert werden: 1) Bedeutung des Ordo - Gedankens für den Text 2) Interpretation des Ordo im Text

3) Ausdeutung der Befunde und daraus zu ziehende Schlussfolgerungen für die

² de Boor, Helmut: Geschichte der deutschen Literatur: Von den Anfängen bis zur Gegenwart, Bd. III, 1.

München 1997.

³ Novellistik des Mittelalters: Märendichtung. Hrsg. von Klaus Grubmüller. Frankfurt am Main 1996.

⁴ Die Kleindichtung des Strickers: Gesamtausgabe in fünf Bänden. Hrsg. von Wolfgang Wilfried Moelleken.

Göppingen 1974.

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