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Traditionelle Aspekte der indianischen Erziehung
Pädagogik - Familienerziehung


Autor

Kirsten Ludwig
2 Texte

Textauszug

Kategorie
Hauptseminararbeit
Institution / Hochschule
Note
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Institut1für1Erziehungswissenschaften1
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Hauptseminar:KindheitundErziehunginfremdenKulturen
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SoSe120071
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Thema1der1Hausarbeit:1Traditionelle1Aspekte1der1indianischen1Erziehung1
Verfasserin:KirstenLudwig
, 1 ,
Inhaltsverzeichnis
Inhaltsverzeichnis... 1
1.Einleitung ... 2
2.Hauptteil ... 3
2.1.
FrüheKindheit ... 3
2.1.1.
Weltbild ... 3
2.1.2.
Werte ... 4
2.1.3.
Einstellung1gegenüber1Kindern ... 4
2.1.4.
Soziale1Beziehungen... 5
2.2.
DieGeschlechtererziehung... 6
2.2.1.
Mädchen ... 7
2.2.2.
Jungen ... 8
2.2.3.
,,Das1bevorzugte1Kind"... 8
2.3.
MoralischeErziehung ... 10
2.3.1.
Funktionale1Erziehung... 10
2.3.2.
Intentionale1Erziehung ... 11
2.5.
StandderForschungundaktuelleProbleme... 11
2.6.
EinBeispielausneuererZeit ... 12
3.Schluss... 14
4.Literaturverzeichnis... 17
, 2 ,
1.Einleitung
Diese1 Hausarbeit1 handelt1 von1 dem1 Thema1 ,,Indianische1 Erziehung".1 In1 dem1
zugehörigen1Seminar1wurde1vor1allem1auf1die1Gegenüberstellung1von1,,indianischer1
Erziehung1 ,1 heute"1 und1 der1 ,,europäischen1 Erziehung"1 eingegangen,1 bzw.1 die1
Unterschiede1diskutiert.1Im1Zentrum1dieser1Arbeit1stehen1zunächst1die1traditionellen1
Überlieferungen,1 dabei1 wurde1 hauptsächlich1 das1 Werk1 von1 F.1 Seidenfaden1
verwendet.1 Hier1 wird1 unterschieden1 zwischen1 der1 frühen1 Kindheit,1 der1
Geschlechtererziehung1 und1 der1 moralischen1 Erziehung,1 wobei1 ausgewählte,1 meist1
auch1von1der1begrenzten1Literatur1abhängige,1Aspekte1der1traditionellen1Erziehung1
vorgestellt1werden.1
Anhand1 einer1 historischen1 Perspektive1 lässt1 sich1 gut1 erläutern,1 wie1 die1 aktuelleren1
Erziehungsmerkmale1und1Aspekte1der1Kindheit1entstanden1sind1und1warum1sie1sich1
nicht1einfach1mit1,,unserer1Erziehungswelt"1vergleichen1lassen.1
Abschließend1 wird1 noch1 ein1 zeitlicher1 Bogen1 von1 den1 Traditionen1 zu1 der1
gegenwärtigen1Situation1mittels1aktueller1Beispiele1und1Ereignisse1gezogen.1
Zahlreiche1Veröffentlichungen1erwecken1den1Eindruck,1dass1der1Begriff1,,Indianische1
Erziehung"1zu1stark1bestimmte,1negative1Assoziationen1hervorruft1und1mittlerweile1
einem1 Label1 entspricht,1 weswegen1 er1 in1 dieser1 Arbeit1 durch1 die1 Formulierung1
,,uramerikanische1 Erziehung",1 wie1 auch1 von1 U.1 Fahrenholz1 vorgeschlagen,1 ersetzt1
wird.1
Weiterhin1 ist1 zu1 berücksichtigen,1 dass1 es1 kaum1 möglich1 ist1 von1 der1 einen1
repräsentativen1 Erziehungsform1 zu1 sprechen,1 da1 es1 unzählige1 ethnische1 Gruppen1
innerhalb1des1irrtümlich1für1homogen1gehaltenen1Volkes1der1Indianer1gab1und1zum1
Teil1noch1gibt.1Diese1haben1selbstverständlich1stets1eine1eigene1Form1des1Überlebens1
und1 der1 Sicherung1 ihrer1 Traditionen1 entwickelt.1 Es1 ist1 im1 Rahmen1 einer1 derartigen1
Arbeit1kaum1möglich,1die1Vielfalt1der1unterschiedlichen1Entwicklungen1darzustellen,1
weswegen1 sie1 auf1 exemplarisch1 ausgewählte1 Überlieferungen1 beschränkt1 werden1
muss,1die1sich1laut1der1Literatur1vor1allem1auf1die1Bewohner1der1Prairie1und1Plains,1
also1Nordamerika,1im119.1Jahrhundert1beziehen.11
, 3 ,
2.Hauptteil
2.1.
FrüheKindheit
2.1.1.1 Weltbild1
Die1 Leitlinien1 der1 uramerikanischen1 Stämme1 bestanden1 aus1 drei1 wichtigen1
Komponenten:
1
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N
das1Konzept1des1Konsensus1
N der1Respekt1vor1dem1Leben1und1der1Erde1
N die1Spiritualität1als1die1höchste1Ebene1des1Bewusstseins1
Der1 erste1 Punkt1 stellt1 ein1 Konzept1 dar,1 in1 welchem1 eine1 gemeinschaftliche1
Entscheidung1absoluten1Vorrang1hatte.1Selbst1bei1größeren1Konflikten1war1es1immer1
Ziel1 der1 Diskussionen1 und1 Auseinandersetzungen,1 einen1 für1 alle1 akzeptablen1
Kompromiss1zu1finden,1ohne1dass1einzelne1bevorzugt1und1benachteiligt1wurden.1
Der1zweite1Punkt1bezieht1sich1auf1den1Respekt,1der1als1ein1grundsätzlicher1sozialer1
Wert1überall1vorherrschte1,1zum1einen1bezogen1auf1den1Respekt1vor1jedem1anderen1
Menschen,1 selbst1 wenn1 dieser1 nicht1 zu1 der1 eigenen1 Gemeinschaft1 zählte,1 aber1 zum1
anderen1auch1der1Respekt1vor1anderen1Lebewesen1und1vor1allem1der1Natur.1
In1 Verbindung1 mit1 dem1 letzten1 Punkt1 verstanden1 sich1 die1 Indianer1 als1 ein1 Teil1 der1
metaphysischen1 Welt,1 in1 welcher1 alles1 miteinander1 verbunden1 ist1 und1
dementsprechend1 jede1 Handlung1 weitläufige1 Folgen1 hat.1 Aus1 diesem1 Grund1 sollte1
die1 Natur1 geschützt1 werden,1 damit1 man1 nicht1 auf1 Kosten1 der1 nachkommenden1
Generationen1lebte.1Im1Vordergrund1stand1das1Kollektiv,1also1die1Gemeinschaft1und1
nicht1 der1 einzelne,1 weswegen1 auch1 persönliches1 Eigentum1 kaum1 eine1 Rolle1 spielte,1
wohingegen1das1gemeinsame1Eigentum1geachtet1und1geschützt1wurde.
2
11
Außerdem1 wurde1 ein1 Gleichgewicht1 zwischen1 den1 spirituellen1 Kräften,1 besonders1
zwischen1dem1Mensch1und1der1Natur1angestrebt.1Das1Ziel1dabei1war1das1Ganze1oder1
1
1Vgl.:1Fahrenholz,1Uwe:1Globales1Lernen1und1indianische1Erziehung,1S.11061f.1
http://deposit.fernuni,hagen.de/volltexte/2004/16/pdf/Dissertation,Fahrenholz.pdf
,111.06.2007,112:301
2
1Vgl.:1A.a.O.1[S.11051ff.]1
Textauszug: 5 von 19 Seiten -  nach oben


Beschreibung

Titel:
Indianische Erziehung
Untertitel:
Traditionelle Aspekte der indianischen Erziehung
Veranstaltung:
Erziehung in fremden Kulturen, Hauptseminar
Autor:
Kirsten Ludwig
Jahr:
2007
Seiten:
19
Archivnummer:
V121085
ISBN (eBook):
978-3-640-25379-1
ISBN (Buch):
978-3-640-25382-1
DOI:
10.3239/9783640253791
Dateigröße:
285 KB
Sprache:
Deutsch

Schlagworte:
Indianische Erziehung Kulturen Hauptseminar

Arbeit zitieren:

Kirsten Ludwig, 2007, Indianische Erziehung, München, GRIN Verlag GmbH

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