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Inhaltsverzeichnis

1.  Einleitung  3

2.  Visionen und Kernthesen der Bertha von Suttner  7

2.1  Wurzeln und Herkunft ihrer Ideen und Ziele -  

Charakteristika  der Gewaltlosigkeit  7

2.2  Adressaten des Suttnerschen Pazifismus und zeitgenössische Kritik  

der  Mächtigen Europas  9

2.3  Bedenken aus den eigenen Reihen - Der Pazifismus als Irrweg?  11

3.  Die Wegbereiterin  13

3.1  Die Haager Friedenskonferenzen anno 1899 und 1907.  13

3.2  Der Friedensnobelpreis  16

3.3  Langfristige Erfolge - Bertha von Suttner als Vorbild für moderne  

Organisationen  und die globale Sicherheitspolitik  17

4.  Sachtitel - Ergebnisse der Betrachtungen und Ausblicke auf die künftige  

Forschungsarbeit   19

5.  Biographischer Anhang  21

6.  Literaturverzeichnis  22

7.  Schematische Darstellungen und Abbildungsverzeichnis  24

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1. Einleitung

„Si vis pacem, para bellum“ ¹ versus „si vis pacem, para pacem”. ² Imperialismus und Rüstungspolitik versus Pazifismus und geistiger Einsatz für ein friedliches Zusammenleben. Die führenden Vertreter der europäischen Großmächte versus Bertha von Suttner ³ und deren Anhänger - jener intentionale Konflikt der Ideen und Ziele prägte maßgeblich die politische, militärische und pazifistische Kontroverse an der Schwelle vom 19. zum 20. Jahrhundert. ⁴ Mit der Darstellung und der unmittelbaren Überzeichnung der Gefahren der übersteigerten Rüstungspolitik im Deutschen Reich, Österreich-Ungarn, Frankreich und Großbritannien trat Bertha von Suttner in die Position der mutigen Streiterin für die Überwindung des Krieges und dessen inhumanen Konsequenzen für die Zivilbevölkerung. Als wichtige Persönlichkeit in der Aufarbeitung der kriegsgegnerischen Strömungen am Ende des 19. und frühen 20. Jahrhunderts der Friedensforschung bis in das 21. Jahrhundert hinein setzte sich die Pazifistin Zeit ihres Lebens für die Anschaffung oder zumindest für eine Begrenzung der zur Verfügung stehenden Gewaltmittel ein, auf die sich die Kriegführung der Nationen stützte. Doch die Vertraute Alfred Nobels ⁵ sprach sich durchaus zugunsten des bestehenden Bündnissystems im 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts ⁶ , obgleich die daraus resultierenden Konfrontations- und Konfliktpotentiale von der Kämpferin für den Frieden als aggressiv und militaristisch abgelehnt wurden. In politischer Hinsicht war Bertha von Suttner jedoch von der Funktionsfähigkeit der zwischenstaatlichen Beziehungen überzeugt.

¹ Zit. Rittberger, V.: Die Vision vom Frieden. Bertha von Suttners Erbe für die Friedensforschung heute - Rede zum 100. Jahrestag der Verleihung des Friedensnobelpreises an Bertha von Suttner. In: Deutsche Stiftung Friedensforschung 2001 bis 2006. 100 Jahre Friedensnobelpreis - Bertha von Suttner. Deutsche Stiftung Friedensforschung - Osnabrück 2006, S. 32.

² Zit. ebd.

³ Für Lebensdaten und eine Zusammenfassung des Wirkens der Bertha von Suttner s. Kap. 5: „Biographischer Anhang“. Für weitere Studien zum Leben der Pazifistin vgl. Wintersteiner, M.: Die Baronin Bertha von Suttner. Erzählende Biographie. Mühlacker u.a. 1984. Vgl. auch Key, E: Florence Nightingale und Bertha von Suttner. Zwei Frauen im Krieg wider den Krieg. Zürich 1919.

⁴ Bertha von Suttner kann durchaus als Gegner des Deutschen Kaisers und den Heeresleitungen der Großmächte Europas stilisiert werden. Neben ihrem Wirken zur Implementierung einer dauerhaften, von allen Seiten anerkannten und zweckorientierten Völkerverständigung und ihrer Kritik an der Massenproduktion zu Rüstungszwecken äußerte sich ihr Einfluss vor allem im Zuge der Organisation der Haager Friedenskonferenzen - wenngleich diese wenig erfolgreich waren - sowie der engen Verbindung zu Alfred Nobel. S. dazu Kap. 3.2: „Der Friedensnobelpreis“. S. auch Kap. 3.1: „Die Haager Friedenskonferenzen anno 1899 und 1907 - Das Scheitern der Völkerverständigung in kurzfristiger Perspektive“. Zu der oppositionellen Haltung der Bertha von Suttner gegenüber der Rüstungsindustrie vgl. insb. Suttner, B. von: Rüstung und Ueberrüstung. Berlin 1909.

⁵ S. Kap. 3.2: „Der Friedensnobelpreis“.

⁶ S. Abb. 1: „Bündnisse und Konfrontationen im 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts“.

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Schon zu Lebzeiten bewies Bertha von Suttner große Weitsicht. Ihren Analysen und Interpretationen zu den Ursachen der Gewaltpolitik ⁷ , den imperialistischen Interessen der Großmächte Europas und den Möglichkeiten deren Beseitigung werden noch im 21. Jahrhundert Anerkennung und positive Resonanz Rechnung getragen. ⁸ Wurde die zentrale Persönlichkeit der europäischen Friedensbewegung vor dem Ersten Weltkrieg vor allem von den Mächtigen der Nationen scharf kritisiert ⁹ und teilweise in chauvinistischer Weise verspottet ¹⁰ , so gilt Bertha von Suttner in der modernen Friedensforschung ¹¹ wie auch bei Gesinnungsgenossen ihrer Zeit ¹² tatsächlich als Leitfigur. So attestierte Stefan Zweig anno 1917 Bertha von Suttner „(…) überzeitlichen Mission (…)“. 13

Doch welche Auswirkungen hatten die Arbeit und der Einsatz der Verfechterin des Friedens auf ihr Zeitalter? Waren die Bestrebungen während der imperialistisch geprägten Politik der europäischen Großmächte zu Beginn des 20. Jahrhunderts umsetzbar? Kann das Wirken der Pazifistin auch die moderne Sicherheitspolitik bzw. die Leitideen der regionalen, kontinentalen und globalen Sicherheitsorganisationen beeinflussen? Dies gilt es im Folgenden vor dem Hintergrund der zentralen Frage der vorliegenden Ausarbeitung zu klären: sicherheitspolitische Errungenschaften oder nicht zu realisierende Visionen zur Friedensschaffung unter besonderer Berücksichtigung der Konsequenzen für die moderne Friedenspolitik. Sind also die Ideen und friedenspolitischen Visionen der Bertha von Suttner auch für künftige Generationen von Bedeutung? Oder muss das scheinbare Ideal der Gewaltlosigkeit eine Utopie bleiben?

Diese Frage leitet sich aus der Aktualität der Friedensforschung im 21. Jahrhundert ab: Zum 100. Jahrestag der Verleihung des Friedensnobelpreises an Bertha von Suttner wurden 2005 vor allem in Erfurt und Osnabrück ¹⁴ neue Erkenntnisse in der Aufarbeitung des Lebens und Wirkens der Pazifistin publiziert und diskutiert. So gilt die Kämpferin für den Frieden nunmehr als entscheidende Persönlichkeit für die Einberufung und Organisation der Haager Friedenskonferenzen anno 1899 resp.

⁷ Vgl. Suttner: Rüstung und Ueberrüstung.

⁸ S. dazu Kap. 3.3: „Langfristige Erfolge - Bertha von Suttner als Vorbild für moderne Organisationen und die globale Sicherheitspolitik“.

⁹ S. Holl, K.: Bertha von Suttner. Der Kampf einer Frau gegen den Krieg. In: Deutsche Stiftung Friedensforschung 2001 bis 2006. 100 Jahre Friedensnobelpreis - Bertha von Suttner. Deutsche Stiftung Friedensforschung -Osnabrück 2006, S. 41.

¹⁰ S. Abb. 2: „Die Friedens-Bertha. Karikatur aus der ,Lustigen Woche’“.

¹¹ Vgl. etwa Oldfield, S.: Frauen gegen den Krieg. Alternativen zum Militarismus 1900-1990. Aus dem Englischen von Heidi Fehlhaber. Frankfurt/Main 1992. S. auch Anm. 9.

¹² S. Rittberger, S. 32.

¹³ Zit. nach ebd.

¹⁴ Vgl. Rittberger, vgl. Holl.

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1907, die auf Initiative des russischen Zaren Nikolaus II. tagten. ¹⁵ Gleichzeitig hebt die moderne Forschung explizit auf die hoch frequentierte Arbeitsintensität der Pazifistin ab, da die Baronin trotz zahlreicher Rückschläge in ihren Wirken kaum beeinflusst werden konnte und weiter unablässig für eine Völkerverständigung und unmittelbare Abrüstung eintrat. ¹⁶ Aufgrund dieser Tatsache stellen sich nach Auffassung der Friedensforscher des 21. Jahrhunderts die pazifistischen Ideen der Bertha von Suttner de facto als Vorbild für den US-amerikanischen Präsidenten Woodrow Wilson - den Initiator des nach den Wirren des Ersten Weltkrieges im Jahre 1919 gegründeten Völkerbundes - und im Weiteren gar der diesem nachfolgenden Sicherheitsorganisationen dar. Daneben wird der besondere Status der Pazifistin als einzige Frau im Rahmen der Ersten Haager Friedenskonferenz - im emanzipatorischen Sinne - und darüber hinaus die herausragende Rolle im Kampf gegen den weit verbreiteten, quasi sozialisierten Antisemitismus ¹⁷ an der Schwelle zum 20. Jahrhundert betont.

Nicht zuletzt vor diesem Hintergrund erklären einige Friedensforscher ¹⁸ Bertha von Suttner zur initiativen Persönlichkeit der modernen regionalen, kontinentalen und globalen Sicherheitsorganisationen. ¹⁹ Gleichwohl birgt die Fülle der zugänglichen Literatur Gefahren in der Annäherung an Bertha von Suttners Pazifismus sowie der zentralen Fragestellung der vorliegenden Ausarbeitung. Dies bezieht sich vor allem auf zeitgenössische Publikationen des frühen 20. Jahrhunderts, die in ihren zentralen Aussagen zum Teil erhebliche Divergenzen aufweisen. Die Ursache hierfür liegt im intentionalen wie definitorischen Widerspruch von Imperialismus und Pazifismus ²⁰ begründet. Dennoch ist eine deutliche Abgrenzung der Ziele und Kernthesen der Bertha von Suttner infolge einer klaren und einfachen Sprachgestaltung sowie der

¹⁵ S. Kap. 3.1: „Die Haager Friedenskonferenzen anno 1899 und 1907 - Das Scheitern der Völkerverständigung in kurzfristiger Perspektive“.

¹⁶ S. Kap. 2.2: „Adressaten des Suttnerschen Pazifismus und zeitgenössische Kritik der Mächtigen Europas“. S. auch Kap. 5: „Biographischer Anhang“.

¹⁷ S. Kap. 2.2: „Adressaten des Suttnerschen Pazifismus und zeitgenössische Kritik der Mächtigen Europas“.

¹⁸ Vgl. Kleberger, I.: Bertha von Suttner. Die Vision vom Frieden. Berlin, München 1985. Vgl. auch Oldfield.

¹⁹ S. Kap. 3.3: „Langfristige Erfolge - Bertha von Suttner als Vorbild für moderne Organisationen und die globale Sicherheitspolitik“.

²⁰ Der Begriff Pazifismus leitet sich vom lateinischen pax für Frieden ab. Er entstand im Zuge der Französischen Revolution und den frühen Emanzipationstendenzen im europäischen Raum am Ende des 18. Jahrhunderts. Im frühen 20. Jahrhundert verstanden Politiker und Wissenschaftler unter Pazifismus die Umsetzungsversuche einer gewaltarmen und friedliebenden multilateralen Politik, deren Ziele seit dem Wiener Kongress anno 1815 explizit die Implementierung eines internationalen Völkerrechtes bedeuteten. In Publikationen der Neueren Geschichte findet der Begriff Imperialismus erstmals im Zeitalter der französischen Hegemonialbestrebungen unter Napoléon Bonaparte eine wissenschaftliche Anwendung. Das Streben nach statuierter Großmacht führte im frühen 20. Jahrhundert zur Urkatastrophe desselben - dem Ersten Weltkrieg. Fundamentale Faktoren des Imperialismus sind Kolonialisierung, gesteigerte Rüstung bzw. die Umverteilung der industriellen Produktion zugunsten der Kriegswirtschaft, die Ausweitung von Bündnissystemen mit Rückversicherungscharakteristika und eine allgemein aggressive Außenpolitik.

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bildhaften und von zahlreichen Beispielen durchdrungenen Darstellung der Möglichkeiten der Friedenspolitik ²¹ unabdingbar. Vor diesem Hintergrund liegen der Ausarbeitung im Speziellen die Werke von Bertha von Suttner zugrunde ²² , da aus jenen Publikationen unmittelbar auf die Konsequenzen der Gedankengänge der Pazifistin für die spätere Friedens- und Sicherheitspolitik geschlossen werden kann. Im Weiteren dient eine Rede der Kämpferin für eine friedliche Zukunft ²³ der Betonung ihrer herausragenden Position in der pazifistischen Bewegung des frühen 20. Jahrhunderts.

Aufgrund der Komplexität des Genannten wird im Folgenden versucht, die Antwort auf die zentrale Fragestellung der vorliegenden Ausarbeitung über eine Metamorphose von Chronologie und Methodologie zu finden. Zunächst gilt es, die Visionen und Kernthesen der Bertha von Suttner, d.h. ihre Intentionen und Ideen, aber auch Kritiken an ihrer Philosophie, zu verdeutlichen. Anschließend wird die Pazifistin als mögliche Wegbereiterin der Haager Friedenskonferenzen anno 1899 und 1907 sowie der Implementierung des Friedensnobelpreises. Schließlich soll geklärt werden ob und in welcher Form auch die modernen Sicherheits-organisationen und die diplomatische Weltpolitik von den Ideen und Zielen der Bertha von Suttner beeinflusst wurden.

²¹ Vgl. Suttner: Rüstung und Ueberrüstung.

²² Vgl. Suttner, B. v.: Die Waffen nieder. Eine Lebensgeschichte. Dresden u.a. 1914. Dies.: Rüstung und Ueberrüstung. Berlin 1909. Dies.: Memoiren. Leipzig, Stuttgart 1909.

²³ S. Kleberger, S. 199-204.

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2. Visionen und Kernthesen der Bertha von Suttner

2.1 Wurzeln und Herkunft ihrer Ideen und Ziele -

Charakteristika der Gewaltlosigkeit

Die Thesen und Ziele der Bertha von Suttner basieren de facto auf den zentralen Intentionen der pazifistischen Bewegung des ausklingenden 19. und frühen 20. Jahrhunderts. So könnten Kriege verhindert werden, indem die Staaten Europas in periodischen Friedenskonferenzen diskutieren würden und in Bezug auf die Beziehungen untereinander und anhand gemeinsamer Interessen gegenüber Konsensfindungen positiv eingestellt wären. Weiterhin könnte jedwede Art von Konflikten durch Entscheidungen und anerkannte Weisungen von noch zu implementierenden internationalen Schiedsgerichten beigelegt werden. ²⁴ Auf diese Weise sei folglich eine konsequente Abrüstung und die Senkung der staatlichen Militärbudgets zum Wohle der zivilen Bevölkerung und zur Aufrechterhaltung des Friedens jederzeit möglich und daher unabdingbare Voraussetzung für die Umsetzung der Ziele des Pazifismus.

Bertha von Suttner setzte sich also maßgeblich für die Abschwächung der Entwicklung, der massenhaften Produktion und dem Einsatz von Waffen jeder Art, um diese im Sinne nationaler Ziele gegen einen weiteren souveränen Staat anzuwenden, ein. ²⁵ Die Verfechterin des Friedens warnte vor einer unverhältnismäßigen Steigerung der Vernichtungspotentiale der Waffentechnologien durch Innovation sowie die Ausweitung von deren Produktion durch die Industrie. ²⁶ Freilich galt diese Maxime in der Politik der führenden Vertreter der europäischen Großmächte im Zeitalter des Imperialismus als abwegig und nicht realisierbar; das Fundament jener Kontroverse bildete der intentionale Widerspruch des staatlichen, pseudo-pazifistischen, aber gleichwohl quasi-imperialistischen „Si vis pacem, para bellum“ ²⁷ gegenüber der scheinbar illusorischen „Si vis pacem, para pacem“. ²⁸ En Detail kündigte die Theorie der Bertha von Suttner die menschliche Vollkommenheit infolge eines stetigen, gesetzmäßigen und sittenhaften Prozesses an, aufgrund dessen die Gesamtheit der Menschen als Endziel jener anti-zyklischen

²⁴ S. Rittberger, S. 33.

²⁵ S. Suttner: Rüstung und Ueberrüstung, S. 14f.

²⁶ S. Rittberger, S. 33.

²⁷ Zit. ebd., S. 32.

²⁸ Zit. ebd. S. dazu auch Kap 1.: „Einleitung“.