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Philosophie - Sonstiges


Autor

Mag. Dr. phil. Lisz Hirn
4 Texte

Textauszug

Kategorie
Wissenschaftlicher Aufsatz
Institution / Hochschule
Note
1,0

Mag. Dr. Lisz Hirn
Mythos und Denken
Karl-Franzens Universität Graz
SS 2005 PS: Kritik der Herrschaft
Note: 1,0
2
,,Das ist Laertes´ Sohn, der erfindungsreiche Odysseus,
Der in Ithakas Gau aufwuchs, der felsigen Insel,
Und der allerlei Listen weiß und kluge Gedanken."
(Homer: Ilias. III. Gesang: 200-203)
1
1
HOMER: 1979. Ilias. Stuttgart: Philipp Reclam jun. GmbH & Co., S. 55.
3
Inhaltsverzeichnis
PRÄLUDIUM ... 4
1
: Der Versuch einer lapidaren Definition... 4
2
DAS MYTHISCHE IN DER ,,JÜNGEREN" PHILOSOPHIEGESCHICHTE ... 8
a) Nietzsche und sein Dionysos ... 9
b) Mythos und Logos bei Heidegger... 9
c) Odysseus oder Mythos und Aufklärung bei Adorno und Horkheimer ... 10
d) Aus Camus´ Mythenwelt: Sisyphos... 11
POSTSKRIPTUM... 13
BIBLIOGRAPHIE ... 14
4
PRÄLUDIUM
Die vorliegende Arbeit stellt den Versuch dar, sich dem Mythos in seiner Vielfalt zu nähern
und seine Beziehung zum menschlichen Denken zu erläutern bzw. sich einige philosophische
Deutungen (der Funktion) des Mythos vor Augen zu führen.
Im Folgenden behandle ich vorrangig spezielle Teile verschiedenster Mythen, analysiere aber
auch einzelne mythische Gestalten, insbesondere auf ihre Einzelfunktion hin und versuche
ihre Bedeutung im Denkrahmen der von mir ausgewählten Philosophen aufzuzeigen. Teile
ihrer Arbeiten und Ansichten wird der kundige Leser in dieser Schrift wieder finden; sie
waren Ausgangspunkte und essentielle Anregungen für die Betrachtungen der Autorin
bezüglich dieser komplizierten und umfangreichen Thematik.
Eine schlichte Definition des Begriffs genügt der Autorin nicht. Sie interessiert sich u.a. für
die (in der Postmoderne verkannte) Liaison des Mythos mit dem Denken im Allgemeinen
hervorheben. In diesem Zusammenhang wird sich am Ende der Abhandlung unausweichlich
die Frage nach der Zukunft des Mythos u. a. für die Philosophie und dessen Nützlichkeit für
das Denken im Allgemeinen stellen. Der Mythos ist nicht ,,passé"; er ist nie durch den
gerühmten Logos ausgelöscht worden. Kann er gar nicht:
Mythos ,,[...] bedeutet >>Wort<<. Allerdings ist damit nicht ein Wort gemeint, mit dem sich
ein Begriff ausdrücken lässt, der unser geistiges Verständnis voraussetzt. Dafür hatten die
Griechen das Wort >>Logos<<, [...] Ein Mythos lässt sich nicht mit Logik erklären. [...] und
entzieht sich unserer Vernunft."
2
Ist das Motto ,,Vom Mythos zum Logos" also ein missbrauchter Schlachtruf? Auf den vor
dem Rezipienten liegenden Seiten soll die Unhaltbarkeit dieses Mottos bewiesen werden.
Aber nicht nur das: Der Mythos selbst soll (für das Denken) rehabilitiert werden
1
: Der Versuch einer lapidaren Definition
Der Begriff Mythos zeichnet sich nicht durch einen besonderen Seltenheitswert aus. Ganz im
Gegenteil. Fast überall ist ,,er" auffind- und lesbar, adelt sowohl Werbeprodukte als auch
(historische) Persönlichkeiten. Aber was eigentlich das Wort ,,Mythos" in der Urform
bedeutet, stellt für den Normalverbraucher selbst einen Mythos dar. Was ist unter ,,Mythos"
zu verstehen? An dieser Stelle versucht die Autorin, eine adäquate Definition zu finden.
2
HAAS, Lucian: 2004. Geschichten vom Anfang der Welt. IN: P.M. Perspektive. Religionen, Sekten und
Geheimbünde. 2/2004. München: Gruner: Jahr AG + CO KG, S. 37.
Textauszug: 5 von 15 Seiten -  nach oben


Beschreibung

Titel:
Mythos und Denken
Veranstaltung:
Seminar
Autor:
Mag. Dr. phil. Lisz Hirn
Jahr:
2005
Seiten:
15
Archivnummer:
V131057
ISBN (eBook):
978-3-640-37034-4
ISBN (Buch):
978-3-640-36995-9
DOI:
10.3239/9783640370344
Dateigröße:
208 KB
Sprache:
Deutsch

Anmerkungen:
Dozent: Hervorragende Darstellung des Mythos im abendländischen Denken.
Schlagworte:
Mythos Nietzsche Heidegger Horkheimer Adorno Camus Logos Denken

Arbeit zitieren:

Mag. Dr. phil. Lisz Hirn, 2005, Mythos und Denken, München, GRIN Verlag GmbH

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