Inhaltsverzeichnis
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1. Einleitung
(UQVW7URHOWVFKYHU|IIHQWOLFKWHGLHHUVWH$XIODJHVHLQHU6FKULIWÄ'LH $EVROXWKHLW GHV &KULVWHQWXPV XQG GLH 5HOLJLRQVJHVFKLFKWH³ (LQ WDWVlFKOLFKHU $EVROXWKHLWVDQVSUXFK GHV &KULVWHQWXPV LVW MHGRFK DOOHV DQGHUHDOVXQXPVWULWWHQ
%HPKW PDQ VLFK KHXWH GLH )UDJH QDFK GHU PRPHQWDQ YRUKHUUVFKHQGHQUHOLJL|VHQ hEHU]HXJXQJ ]XEHDQWZRUWHQ VRZLUGPDQ QXU VFKZHUOLFK XPKLQ NRPPHQ :|UWHU ZLH 3OXUDOLVPXV XQG 6\QNUHWLVPXV ]X YHUZHQGHQ 'LHV EHGHXWHW GDVV EHL :HLWHP NHLQH HLQKHLWOLFKH 0HLQXQJ GDUEHU YRUOLHJW ZHOFKH 5HOLJLRQ GLH ZDKUH VHL RGHU ZHOFKH 5HOLJLRQ IU VLFK GHQ JU|WHQ :DKUKHLWVJHKDOW EHDQVSUXFKHQGUIH
(EHQ MHQH 7DWVDFKH EHUHFKWLJW QLFKW QXU GD]X VRQGHUQ PDFKW HV DXV PHLQHU 6LFKW IHUQHUKLQ QRWZHQGLJ VLFK PLW GHP 3UREOHP DXVHLQDQGHU]XVHW]HQ QDFK ZHOFKHQ 0DVWlEHQ 5HOLJLRQHQ HYDOXLHUW ZHUGHQ N|QQHQ -HQH $XVHLQDQGHUVHW]XQJ XQWHUQLPPW GLHVH +DXVDUEHLW
'DUDXV HUJLEW VLFK GDVV GLH $EVLFKW GLHVHU +DXVDUEHLW QLFKW GDULQ EHVWHKHQNDQQGHQ:HUWGDU]XVWHOOHQXQG]XGLVNXWLHUHQGHQ7URHOWVFK GHP&KULVWHQWXPLQVHLQHU6FKULIW]XNRPPHQ OlVVW 9LHOPHKUOLHJWGDV +DXSWDQOLHJHQGLHVHU$UEHLWGDULQGLH5HOLJLRQVNULWHULRORJLH7URHOWVFKV PLW DXVJHZlKOWHQ DNWXHOOHUHQ 5HOLJLRQVNULWHULRORJLHQ +DQV .QJV XQG :ROIKDUW 3DQQHQEHUJV ]X YHUJOHLFKHQ XQG GHUHQ 0|JOLFKNHLW IU HLQH $QZHQGXQJ]XHU|UWHUQ
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2. Wortbedeutung „absolut / das Absolute“ 8P ]X HUDUEHLWHQ DXI ZHOFKHU *UXQGODJH 5HOLJLRQHQ LKUHQ $QVSUXFK DXI$EVROXWKHLW PHVVHQ N|QQHQ EHGDUI HV ]XQlFKVW HLQHU .OlUXQJ ZLH GHU%HJULIIÄDEVROXW³ ]XGHILQLHUHQLVW
6RZRKO IU GHQ SKLORVRSKLVFKDOOJHPHLQHQ DOV DXFK IU GHQ SROLWLVFK VWDDWVUHFKWOLFKHQ%HUHLFKOLHJWGHP$XVGUXFNÄDEVROXW³GDVODW$GMHNWLY ÄDEVROXWXV³]XJUXQGHZDVLQVHLQHUhEHUVHW]XQJÄORVJHO|VW³ KHLW (LQH %HWUDFKWXQJGHUIUGDV:RUWÄDEVROXW³JHEUlXFKOLFKHQ6\QRQ\PHPDJ MHGRFK HLQHQ EHVVHUHQ $XIVFKOXVV GDUEHU OLHIHUQ ZHOFKHU :RUWVLQQ VLFK IROJHUQ OlVVW 6R HUIDKUHQ ZLU GDVV ÄDEVROXW³ JOHLFKEHGHXWHQG PLW ÄDOOHLQ>KHUUVFKHQG@ JUHQ]HQORV YROONRPPHQ XQEHUELHWEDU
YROOVWlQGLJ EH]LHKXQJVORV XQDEKlQJLJ RGHU UHLQ³ YHUZHQGHW ZHUGHQ NDQQ XQG NHLQHVZHJV HLQGHXWLJ XQG XQPLVVYHUVWlQGOLFK GHILQLHUW VFKHLQW 0LW GHP $XVGUXFN Ä$EVROXWKHLW GHV &KULVWHQWXPV³ NDQQ GHP]XIROJH 9HUVFKLHGHQHVJHPHLQWVHLQ± HLQHUVHLWVGLH6XSHULRULWlWGHV &KULVWHQWXPV JHJHQEHU DQGHUHQ :HOWDQVFKDXXQJHQ RGHU VHLQH $OOHLQJHOWXQJLP6LQQHGHU([NOXVLYLWlW'HU %HJULIIÄ6XSHULRULWlW³OlVVW GLH 0|JOLFKNHLW RIIHQ QHEHQ GHQ :HUWHQ GHU HLJHQHQ 5HOLJLRQ DXFK :HUWH DQGHUHU :HOWDQVFKDXXQJHQ ]X ELOOLJHQ GD XQWHU 6XSHULRULWlW OHGLJOLFKHLQH hEHUOHJHQKHLW ]XYHUVWHKHQ LVW MHGRFKQLFKWDXWRPDWLVFK PLW GLHVHU :RUWZDKO EHDQVSUXFKW ZLUG GLH JHVDPWH :DKUKHLW ]X NHQQHQ 'HU $XVGUXFN Ä([NOXVLYLWlW³ KLQJHJHQ OlVVW QDFK VHLQHU :RUWEHGHXWXQJ MHQH HEHQ EHWUDFKWHWH 0|JOLFKNHLW QLFKW ]X VRQGHUQ VFKOLHWDQGHUH:DKUKHLWHQQHEHQGHUHLJHQHQDXV :HQQVRPLWDXFKGLH%HGHXWXQJGHV:RUWHVÄDEVROXW³DPELYDOHQWLVWVR OlVVW VLFK IU GHQ $XVGUXFN Ä$EVROXWKHLW GHV &KULVWHQWXPV³ GHQQRFK IHVWKDOWHQ GDVV HLQH ZHVHQWOLFKH *OHLFKKHLW XQG 5HODWLYLWlW DOOHU 5HOLJLRQHQRIIHQEDUXQYHUHLQEDUVLQG
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3. Kulturelle Einstellungen zu den Weltreligionen 1RFKHKHGLHVH$UEHLWVLFKLKUHP+DXSWYRUKDEHQZLGPHWQlPOLFKGHU %HVFKlIWLJXQJ PLW 5HOLJLRQVNULWHULRORJLHQ LVW HV QW]OLFK HLQHQ NQDSSHQhEHUEOLFNEHUGLHJUXQGVlW]OLFKHQNXOWXUHOOHQ5HDNWLRQHQDXI GDV%HZXVVWVHLQGHVUHOLJL|VHQ3OXUDOLVPXV]XJHEHQ3DXO).QLWWHUKDW GLHVH VHKU DQVFKDXOLFK LQ VHLQHP %XFK Ä(LQ *RWW ± YLHOH 5HOLJLRQHQ³ GDUJHVWHOOW
1. Die historische Perspektive: Alle Religionen sind relativ ,P-DKUKXQGHUWEUHLWHWHVLFKGLH0HLQXQJDXVGHU0HQVFKVHLQLFKW QXU HLQ UDWLRQDOHV XQG VR]LDOHV :HVHQ VRQGHUQ DXFK HLQ JHVFKLFKWOLFKHV 'DV EHGHXWHW GDVV DOO GDV ZDV 0HQVFKHQ VLQG XQG HUDUEHLWHQ EHGLQJW LVW GXUFK LKUHQ JHVFKLFKWOLFKHQ +LQWHUJUXQG 'D GLHVHU JHVFKLFKWOLFKH +LQWHUJUXQG ZDQGHOEDU XQG QLFKW VWHWLJ LVW LVW DXFK GLH JHVDPWH PHQVFKOLFKH .XOWXU XQG LKU :LVVHQ HEHQVR ZDQGHOEDU 'XUFK GLHVH +LVWRUL]LWlW GHU PHQVFKOLFKHQ
(UUXQJHQVFKDIWHQZLUGIROJOLFKMHGH$EVROXWKHLWMHGHU$QVSUXFKDXIGLH DOOHLQLJH :DKUKHLW DXVJHVFKORVVHQ $XI GLH 5HOLJLRQHQ EH]RJHQ EHGHXWHW GLHV GDVV DXFK VLH GHP +LVWRULVPXV XQWHUOHJHQ XQG VRPLW HEHQIDOOVQXUUHODWLYDXI]XIDVVHQVHLHQ
2. Die philosophische Perspektive: Alle Religionen sind gleich 'LHVH 6LFKWZHLVH KDW LKUHQ 8UVSUXQJ LQ GHU VR JHQDQQWHQ Ä6FKXOH GHV JHPHLQVDPHQ :HVHQV³ XQG EHVDJW GDVV DOOH 5HOLJLRQHQ LQ LKUHP WLHIVWHQ *UXQGH JOHLFK VHLHQ XQG DXI XQWHUVFKLHGOLFKHQ :HJHQ ]XP JOHLFKHQ =LHO IKUHQ ZUGHQ 6LH OHJW HLQ *RWWHVELOG ]XJUXQGH QDFK ZHOFKHPHVQXUHLQHQ*RWWJlEHXQGGLHVHUHLQ*RWWGHU/LHEHVHL6HLQ :LOOH VHL HV DOOH 9|ONHU ]XP +HLO ]X IKUHQ EHGLQJW GXUFK GLH XQWHUVFKLHGOLFKHQ .XOWXUHQ XQG JHRJUDSKLVFKKLVWRULVFKHQ
=XVDPPHQKlQJHPVVHGLHVMHGRFKDXIXQWHUVFKLHGOLFKH$UWXQG:HLVH
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3. Die Perspektive der Psychologie: Eine gemeinsame psychische Wurzel für alle Religionen
(LQHU GHU %HJUQGHU GHU PRGHUQHQ 5HOLJLRQVSV\FKRORJLH &DUO *XVWDY -XQJKDWGLHVH3HUVSHNWLYHQDFKGHUDOOH5HOLJLRQHQUHODWLYXQGLKUHP :HVHQ QDFK JOHLFK VHLHQ VHKU JXW ]XP $XVGUXFN JHEUDFKW $XIJHZDFKVHQ PLW GHP UHOLJL|VHQ +LQWHUJUXQG GHU 6FKZHL]HULVFKHQ 5HIRUPLHUWHQ.LUFKH NDQQ HUZHGHUGLH$QVLFKWHQGLHVHUQRFKGLHVHLQHV /HKUHUV6LJPXQG)UHXGDQQHKPHQGHUEHKDXSWHWH5HOLJLRQPVVHDOV 3URMHNWLRQ NLQGOLFKHU 3KDQWDVLHQ XQG bQJVWH EHWUDFKWHW ZHUGHQ 9LHOPHKU HQWJHJQHW -XQJ GLHVHQ $QVLFKWHQ PLW VHLQHU HLJHQHQ 7KHVH GDVPHQVFKOLFKH 8QEHZXVVWH VHLHUIOOW YRQHLQHU(QHUJLH GLHGHQ5XI LQXQVZHFNHHLQLPPHUJU|HUHV6HOEVW]XZHUGHQ'LHVHV6HOEVWQHQQW HU ,PDJR 'HL GDV Ä*RWWHVELOG³ GD HV DOOH 0HUNPDOH HUIOOH GLH GLH 7KHRORJHQ *RWW ]XJHVFKULHEHQ KlWWHQ (V VHL HLQ unaussprechliches *HKHLPQLV GDV ZHLW EHU GLH 9HUQXQIW KLQDXVUHLFKH HV VHL VRZRKO immanent als auch transzendent, LQXQVGRFKVWHWVPHKUDOVZLUXQG HV VHL HLQ mysterium tremendum et fascinosum, HLQH JHKHLPQLVYROOH
)U GLH :HOW GHU 5HOLJLRQHQ EHGHXWH GLHVH$QDO\VH GDVV VLH DOOH HLQHQ JHPHLQVDPHQ8UVSUXQJLQGHU3V\FKHGHV0HQVFKHQKlWWHQXQGIHUQHU GXUFK GLH %HUHLWVWHOOXQJ LKUHU 0\WKHQ XQG 6\PEROH GHQ ,QGLYLGXDWLRQVSUR]HVV GHV 0HQVFKHQ YRUDQWUHLEHQ ZUGHQ -HGH 5HOLJLRQHQHUIOOHGLHVDXIDQGHUH:HLVHXQGGUIHGDKHUQLFKWIUVLFK EHDQVSUXFKHQ GHU HLQ]LJH :HJ ]XU 5HDOLVLHUXQJ GHU Ä,PDJR 'HL³ ]X VHLQ =ZDU VHL -HVXV &KULVWXV QDFK 0HLQXQJ -XQJV GXUFK GLH YROONRPPHQH 9HUZLUNOLFKXQJ GHV ,QGLYLGXDWLRQVSUR]HVVHV WDWVlFKOLFK
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Arbeit zitieren:
Thorsten Scholz, 2008, Kann man Religionen evaluieren?, München, GRIN Verlag GmbH
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