Freie Universität
Institut für Islamwissenschaft

Seminar: Glaube und Wissen

Istita′a und Qudra

Der Begriff des Vermögens in al- Ash′aris Handlungstheorie im sechsten Kapitel des Kitab al- Luma‘

Louisa Löwenstein

Inhaltsverzeichnis

1.Einleitung

2. Die Frage nach der Determination des menschlichen Handelns in der Theologie

3. Die Handlungstheorien der Qadariya/Mu′tazila, der Gahmiya und Murgi′a/Hanafiya

4. Die Handlungstheorie der Mu′tazila

5. al-Asar′i und das Kitab al-Luma′

6. Analyse des sechsten Kapitels des Kitab al-Luma′, Absatz 122- 131

7. Schluss

1.Einleitung

In dieser Hausarbeit soll vor allem ein Einblick in das philosophisch- theologische Denken des Abū al-Hasan Alī ibn Ismā′īl al-As′arī (873-4/260 - 912-3/300) im Bezug zur Frage nach der Entstehung des menschlichen Handelns gegeben und dieses zum Schluss mit anderen zeitgenössischen Handlungstheorien verglichen werden. Hierbei wurden spezielle Abschnitte des sechsten Kapitels seiner Niederschrift - Kitab al- Luma′ - vom Autor dieser Hausarbeit übersetzt und analysiert.
Neben der eigenen Übersetzung des Originaltextes diente vor allem die 1953 entstandene Übersetzung ins Englische von R. C. McCarthy als Hauptquelle. In der Analyse von al-As′arīs Text wurde sich auf die Abschnitte 122- 131 des sechsten Kapitels des Kitab al-Luma′ beschränkt. Durch die Analyse dieser Absätze soll die Rolle des Menschen in der Realisierung einer Handlung, dessen Möglichkeiten und Einschränkungen und vor allem der Begriff des Vermögens (istita′a/qudra/quwa) erläutert werden. Gleichzeitig wird gezeigt, welche Fragen sich in der Beschäftigung mit diesem Begriff aufwerfen, ungeachtet möglicher Antworten in anderen Teilen des Kit¡b al- Luma′.
Um al-As′arīs Handlungstheorie in einen theologiegeschichtlichen Kontext stellen zu können, werden im Vorhinein die drei wichtigsten frühislamischen Handlungstheorien erläutert. Aus Kapazitätsgründen kann die weitreichende frühislamische Diskussion zur Determinationsfrage hier nicht abdeckt werden. Spätere Ansätze modernerer Theologen müssen hier leider völlig außer Acht gelassen werden. Ein näherer Einblick wird allerdings in die Handlungstheorie der Mu′tazila¹ gegeben, da al-As′arī bevor er seine eigene Handlungstheorie entwarf, dieser angehörte und in seinem Kitab al-Lluma′ hauptsächlich auf die Lehren der, zu seinen Lebzeiten am einflussreichsten, Mu′tazila , antwortet.

2. Die Frage nach Determination menschlichen Handelns

Die Einordnung eines Menschen nach den Kriterien ‚Gut‘ und ‚Böse‘ entscheidet sich an der Einordnung seiner Handlungen. Weil in allen der drei Weltreligion (Judentum, Christentum, Islam) davon ausgegangen wird, dass sich der Mensch am Ende der irdischen Welt vor einem Gottesgericht für seine Taten zu verantworten hat, spielt die Frage nach der Freiheit des menschlichen Handelns vor allem in der Theologie aber auch in der Philosophie seit jeher eine bedeutende Rolle. Ist der Mensch frei in seinen Handlungen oder nimmt Gott Einfluss auf das menschliche Handeln?

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1 Siehe: Gimaret, D. "Mu‘tazila." Encyclopaedia of Islam, Second Edition.