1. Einleitung 3
2. These 3
3. Behandlung der loci in „De Inventione“ 3
4. Behandlung der loci in den „Topica“ 6
5. Fazit. 8
6. Literaturverzeichnis. 10
2
1. Einleitung
Schon seit der frühen Antike gebraucht der Mensch Rhetorik. Aus unterschiedlichsten Gründen werden Reden gehalten. Sei es anlässlich eines Festes, einer Hervorhebung einer guten Tat, oder innerhalb eines Prozesses zur Feststellung der Schuld. Daher ist und war es wichtig - vor allem im alten Rom und Griechenland, wo Anklage und Verteidigung meist den beteiligten Personen selbst oblag - zu wissen, auf welche Weise eine Gerichtsrede möglichst effektiv gestaltet werden kann. Deshalb wurden zahlreiche Lehrbücher zum Auffinden der Argumente verfasst, was nach damaliger Tradition durch Gebrauch der loci communes geschah. Auch in Ciceros Werken lassen sich viele rhetorische Schriften, die die loci behandeln, finden. Zwei davon - sein Erstwerk „De Inventione“ und die „Topica“, eine seiner letzten Arbeiten - sollen im Rahmen dieser Hausarbeit hinsichtlich der Verwendung eben dieser Allgemeinplätze verglichen werden.
2. These
Zu Beginn meiner Arbeit möchte ich die These aufstellen, dass die Verwendung der loci communes in den erwähnten Werken „De Inventione“ und „Topica“ von Marcus Tullius Cicero nur bedingt vergleichbar ist, da sie trotz gleichem Nenner verschiedene Zielvorstellungen, Herangehensweise und Verfassungshintergründe haben. Mit dem folgenden Text werde ich nun diese These belegen.
3. Behandlung der loci in „De Inventione“
Marcus Tullius Cicero schrieb „De Inventione“ während seiner Ausbildung zum Redner in Rom ca. im Jahre 84. v. Chr als eine der ersten lateinischen Rhetorik-Schriften überhaupt 1 . Er orientierte sich dabei vermutlich am Skript der Vorlesungen seines Lehrers, eines namentlich nicht bekannten rhetor Latinus 2 . Hauptsächlich geht es in diesen 2 Büchern um die Erläuterung der Status-Lehre, einer damals verwendeten Methode, die „dem Redner als universal einsetzbares Argumentationsmuster beim Auffinden der zur Rede passenden loci und Argumente [dient]“ 3 . Er vollzieht in jedem Buch eine Abhandlung der vier constitutiones 4 , mit deren Hilfe ein Streitpunkt definiert und dem richtigen Gericht zugewiesen werden kann:
1 Vgl. Cicero, Marcus Tullius: De Inventione. Über die Auffindung des Stoffes; lateinisch - deutsch. Hrsg. und
übers. von Theodor Nüßlein. Düsseldorf, Zürich 1998. (Sammlung Tusculum). S. 365-366.
2 Vgl. De Inv. S.364-365.
3 Walde, Christine: Status. In: Der Neue Pauly. Enzyklopädie der Antike. Cancik, Hubert; Schneider, Helmut
(Hg.). Stuttgart, Weimar 2001. Bd. 11.
4 Vgl. De Inv. I, 10-16; II, 14-154.
3
constitutio coniecturalis, constitutio definitiva, constitutio generalis, constitutio translativa. Während Cicero sich dabei im ersten Buch auf eine kurze Einführung und Begriffsbestimmung beschränkt, stellt er die constitutiones im zweiten Buch ausführlich dar und belegt ihre Funktion mit Beispielen. Im Allgemeinen sieht deren Aufbau so aus: „Ein exemplum schildert einen Sachverhalt; intentio (criminis) - Beschuldigung, depulsio (criminis) - Zurückweisen, ratio - Begründung, infirmatio rationis - Entkräftung der Begründung führen zur iudicatio dem strittigen Punkt. Der jeweiligen constitutio entsprechend werden nun mögliche Argumente für den Ankläger und Verteidiger genannt; loci communes - Gemeinplätze schließen sich an.“ 5
In dieser, seiner ersten philosophischen Schrift definiert der junge Cicero die loci mit den Worten haec ergo argumenta quae transferri in multas causas possunt 6 . Es handelt sich hierbei um allgemeine Aussagen, die pauschal auf verschiedene Fälle angewendet werden können, um den Aussagen des Redners mehr Nachdruck zu verleihen. Sie werden verwendet als Steigerung der res certae und der res dubiae. Dies geschieht durch Hervorrufen von indignatio und conquestio beim Auditorium 7 . Zudem sind sie die einzigen Passagen in einer Rede, in denen stilistische Mittel eingesetzt werden sollen, die dort ihre volle Wirkung entfalten und mit denen Redner so seine Qualität unter Beweis stellen kann. 8 Sinnvoll eingesetzt wird […] auditoris animus aut renovatur ad ea quae restant aut omnibus iam dictis exsuscitatur. 9
Im Verlauf des Werkes folgen gegliedert nach den verschiedenen constitutiones jeweils passende loci communes, jedoch ohne Nennung eines Fachbegriffs. Zuerst beschreibt Cicero die zur constitutio coniecturalis gehörenden Gemeinplätze: Demnach soll sich der accusator des locus bedienen, per quem auget facti atrocitatem, et alter per quem negat malorum misereri oportere 10 . Der Verteidiger hingegen soll durch Gemeinplätze mise-ricordia erwirken und die Falschheit der Anklage beweisen 11 . Bei zu definierenden Fällen soll auf Seiten des Anklägers durch den locus communis ebenfalls entweder die atrocitas facti, die indignitas oder die culpa verstärkt werden 12 . Dem defensor legt Cicero hingegen nahe, in seinen Gemeinplätzen den Vorteil und die Ehre, die durch die Tat entstehen, zu mehren 13 oder
5 De Inv. S.375.
6 De Inv. II, 48.
7 Vgl. De Inv. II, 48.
8 Vgl. De Inv. II, 49.
9 De Inv. II, 49.
10 De Inv. II, 51.
11 De Inv. II, 51.
12 Vgl. De Inv. II, 53.
13 Vgl. De Inv. II, 55.
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Arbeit zitieren:
Stephanie Krauss, 2009, Die Verwendung der loci communes in Ciceros Topica und De Inventione, München, GRIN Verlag GmbH
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