„Der Tod Pius` XII. beendete ein Zeitalter der Kirchengeschichte, der Regierungsantritt Johannes` XXIII. eröffnete ein neues“ - So wird heute die Wirkung Johannes` XXIII. allgemein gesehen, eines Mannes, den man als „Kompromißlösung“ und „Übergangspapst“ gewählt hatte. Nicht nur, daß er sich durch sein fröhliches Wesen und seine Volkstümlichkeit - er war häufig in seiner Diözese Rom unterwegs - von seinem Vorgänger Pius XII. abhob; Angelo Roncalli, so sein bürgerlicher Name, leitete auch das ein, was unter dem Begriff „Aggiornamento“ bekannt geworden ist und sich im II. Vatikanischen Konzil niederschlug. „Aggiornamento“ (ital. „Anpassung an das Heute“) war der Versuch, die Kirche von - sich im Lauf der Geschichte angesammelten -Verkrustungen zu befreien, mit dem Ziel, den Menschen von heute klarer Zeugnis von der Frohbotschaft des Evangeliums geben zu können und das Leben der Gläubigen allgemein wie auch das kirchliche Leben zu erneuern.
Dieses „Aggiornamento“ ging auch in die katholische Soziallehre ein, die nun endgültig über den europäischen Tellerrand hinaus die ganze Menschheit in den Blick nahm. Das Gebiet der Entwicklungsproblematik nahm ab Johannes XXIII. bis in die Gegenwart hinein eine bedeutende Stellung in der kirchlichen Sozialverkündigung ein. Explizit zur Sprache kommt die Entwicklungsthematik bei Johannes XXIII. in seinen beiden Sozialenzykliken „Mater et Magistra“ und „Pacem in Terris“.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. „Mater et Magistra“ und „Pacem in Terris“
2. 1 Das Neue in der Sozialverkündigung Johannes` XXIII.
2. 2 Mater et Magistra
2. 2. 1 Entstehung
2. 2. 2 Gliederung und Inhalt
2. 2. 2. 1 Überschrift und Einleitung
2. 2. 2. 2 Erster Hauptteil: Lehre des Rundschreibens „Rerum. Novarum“; Ihre Entfaltung in der Lehrtätigkeit Pius` XI. und Pius` XII.
2. 2. 2. 3 Zweiter Hauptteil: Klarstellungen und Weiterführungen zur Lehre von „Rerum Novarum“
2. 2. 2. 4 Dritter Hauptteil: Neue Seiten der sozialen Frage
2. 2. 2. 5 Vierter Hauptteil: Die Neuordnung des gesellschaftlichen Lebens in der Wahrheit, der Gerechtigkeit und der Liebe
2. 3 Pacem in Terris
2. 3. 1 Entstehung
2. 3. 2 Gliederung und Inhalt
2. 3. 2. 1 Überschrift und Einleitung
2. 3. 2. 2 Erster Hauptteil: Die Ordnung unter den Menschen
2. 3. 2. 3 Zweiter Hauptteil: Die Beziehungen zwischen den Menschen und der Staatsgewalt innerhalb der politischen Gemeinschaft
2. 3. 2. 4 Dritter Hauptteil: Die Beziehungen zwischen den politischen Gemeinschaften
2. 3. 2. 5 Vierter Hauptteil: Die Beziehungen zwischen den einzelnen politischen Gemeinschaften und der Völkergemeinschaft
2. 3. 2. 6 Fünfter Hauptteil: Pastorale Weisungen
3. Fazit
Zielsetzung und thematische Schwerpunkte
Die vorliegende Arbeit untersucht die Entwicklung der katholischen Soziallehre unter Johannes XXIII., insbesondere den Übergang von einer europäischen Perspektive hin zu einer globalen Wahrnehmung der sozialen Frage in den Enzykliken „Mater et Magistra“ und „Pacem in Terris“.
- Die Bedeutung des „Aggiornamento“ für die kirchliche Sozialverkündigung.
- Die Analyse der Modernisierungstheorie und der Entwicklungsproblematik im Kontext der 1960er Jahre.
- Die Rolle der Menschenrechte und des universalen Gemeinwohls in „Pacem in Terris“.
- Der Beitrag der Kirche zur sozialen Entwicklung und die Verantwortung der Gläubigen in der Welt.
Auszug aus dem Buch
2. 2. 1 Entstehung
„Mater et Magistra“ ist mit dem Datum des 15.5.1961 versehen - 70 Jahre nach „Rerum Novarum“, 30 Jahre nach „Quadragesimo Anno“, also eine Jubiläumsenzyklika. Veröffentlicht wurde sie aber erst am 15.7.61, weil sie vom Italienischen erst noch ins Lateinische übersetzt werden mußte und sich hierbei einige Bedenken der Übersetzer inhaltlicher Art herausstellten, die in den lateinischen Text - dem für die Übersetzungen in die Landessprachen maßgeblichen - aufgenommen wurden. Aber nicht alle Berichti-gungen wurden in den italienischen „Urtext“ rückübertragen, so daß es zwischen diesem und dem lateinischen mehrere Abweichungen gibt.
Die Zwischenüberschriften in der deutschen Übersetzung, die sich im allgemeinen treu an den lat. Text hielt, sind aus der italienischen Fassung übernommen worden, die Numerierung entstand aus einer Übereinkunft der Übersetzer.
Der Papst selbst kommentiert die langwierige Entstehung der neuen Sozialenzyklika: In Nummer 263 schreibt er, er habe ihr „ein gutes Stück Zeit“ gewidmet.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Einleitung beleuchtet den historischen Kontext des Amtsantritts Johannes XXIII. und die Einleitung des „Aggiornamento“ als kirchliche Erneuerungsbewegung.
2. „Mater et Magistra“ und „Pacem in Terris“: Dieser Abschnitt analysiert das Neue in der Sozialverkündigung unter Johannes XXIII. sowie den inhaltlichen Aufbau und die Schwerpunkte der beiden Enzykliken.
3. Fazit: Das Fazit fasst zusammen, wie Johannes XXIII. die Entwicklungshilfe von Almosen zu einem Interesse der Weltgemeinschaft wandelte und die Soziallehre global ausrichtete.
Schlüsselwörter
Johannes XXIII., Mater et Magistra, Pacem in Terris, katholische Soziallehre, Entwicklungsproblematik, Aggiornamento, Menschenrechte, Gemeinwohl, Sozialverkündigung, Kirche, Weltfrieden, Subsidiaritätsprinzip, Rerum Novarum, Modernisierungstheorie.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit grundlegend?
Die Arbeit analysiert die sozialethische Perspektive der Enzykliken „Mater et Magistra“ und „Pacem in Terris“ von Papst Johannes XXIII. und deren Einfluss auf die Wahrnehmung der globalen sozialen Frage.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Zu den zentralen Themen gehören die kirchliche Sozialverkündigung, das Verhältnis von wirtschaftlicher und sozialer Entwicklung, die Menschenrechte sowie die Verantwortung der Kirche und der Laien in einer sich verändernden Welt.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das primäre Ziel ist es, den Paradigmenwechsel in der päpstlichen Soziallehre aufzuzeigen, der unter Johannes XXIII. hin zu einer globalen und an den „Zeichen der Zeit“ orientierten Sichtweise stattfand.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit basiert auf einer quellenorientierten Analyse der Texte von Johannes XXIII. sowie der Einordnung dieser Dokumente in den historischen Kontext unter Einbeziehung kirchenhistorischer und sozialethischer Kommentarliteratur.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die detaillierte inhaltliche Analyse der beiden genannten Enzykliken, wobei Entstehung, Gliederung und zentrale Aussagen zu Wirtschaft, Gesellschaft und internationalem Frieden erörtert werden.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die Arbeit lässt sich durch Begriffe wie Aggiornamento, globale soziale Frage, Entwicklungsproblematik, Kontinuität und kirchliche Soziallehre charakterisieren.
Welche Rolle spielt die „Modernisierungstheorie“ für den Autor?
Der Autor nutzt das Beispiel der Modernisierungstheorie, um kritisch zu reflektieren, dass auch kirchliche Lösungsansätze, die zeitweise auf breite Zustimmung stießen, sich rückblickend als fehlerhaft oder illusorisch erweisen können.
Warum wird die „Kubakrise“ erwähnt?
Die Kubakrise von 1962 wird als Hintergrund für die Entstehung von „Pacem in Terris“ angeführt, da sie die Welt an den Rand eines Atomkrieges brachte und somit die dringende Notwendigkeit einer Friedensenzyklika unterstrich.
- Quote paper
- Magnus Kerkloh (Author), 2000, Lehramtliche Stellungnahmen auf dem Weg zur Entdeckung der globalen Sozialen Frage: "Mater et Magistra" 1961) und "Pacem in Terris" (1963), Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/14056
