Reinhard Johannes Sorge: Der Bettler

Proseminar zur Einführung in die Analyse von Dramen Sommersemester 1993 Institut für Literaturwissenschaft, CAU-Kiel

Text: Reinhard Johannes Sorge, Der Bettler.

Eine dramatische Sendung (1911/1912)

Hausarbeit vorgelegt von

Sabine Lommatzsch Kiel, den 5.8.1993

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INHALTSVERZEICHNIS

1.  Zur Beziehung von discours und histoire : 4  

1.1.  Nach welchen (etwa formalen szenischen räumlichen) Kriterien läßt  

  sich der discours segmentieren Beachten Sie auch die Verteilung der  

  Figurenauftritte und den unterschiedlichen Realitätsstatus bzw die  

  unterschiedliche Zeichenhaftigkeit der Szenen 4  

1.2.  Inwiefern und an welchen Stellen reflektiert der Dramentext seine  

  potentiellen Aufführungsbedingungen und thematisiert die Bühne als  

  theatralischen Raum 5  

1.3.  Die histoire verknüpft selektiv mindestens drei Teilgeschichten  in

  denen der Held drei zum Teil konkurrierende Rollen spielt und die  

  zugleich mehrere Phasen durchlaufen: Rekonstruieren Sie die raum-  

  zeitlichen Phasen dieser Teilgeschichten soweit sie aus dem Text  

  erschließbar sind Welche ranghohen Grenzüberschreitungen Ereignisse  

  zeichnen diese Geschichten aus 5  

2.  Zur paradigmatischen Struktur des Textes: 6  

2.1.  Vorhänge werden im Text rekurrent thematisiert: Welche  

  eigentlichen und oder uneigentlichen Lesarten für die Aussage des  

  Dichters im 5 Aufzug S 164: -- Den Vorhang zerreißen sind im Text  

  angelegt bzw lassen sich kontextuell begründen Beruht  ihre

  Uneigentlichkeit auf Kontguität und oder Similarität Welche semantischen  

  Merkmale fungieren im Falle von Similarität als tertium comparationis 6  

2.2.  Welche semantischen Paradigmen lassen sich aus dem  

  vorangestellten dreistrophigen Gedicht ableiten und zeichenhaft auf die  

  Thematik des Dramas beziehen 7  

2.3.  Wie interpretieren Sie auf der Basis dieser Paradigmen den  Verlauf

  der in 1 3 rekonstruierten histoire die Entwicklung des Helden und  

  seine explizit formulierten Ziele 7  

2.4.  Der Sohn distanziert sich vom Werk seines kranken Vaters und tötet  

  ihn: Welche abmildernde Deutung erfährt dieser Kontinuitätsbruch  

  sodann Welche (uneigentliche) Semantik vermittelt dabei zwischen  

  Kontinuität Dauer und Diskontinuität Wandel Worin besteht demnach  

  Sinn und Funktion des Todes der Eltern 8  

3.  Welche (divergierenden) Funktionen und Aufgaben formulieren welche  

  Figuren für eine zukünftige (Theater-) Kunst Bitte Textstellen angeben 9  

4.  Welche eigentlichen Bedeutungen könnte Ihrer Meinung nach der  

  offenkundig metaphorische Titel Der Bettler substituieren 9  

3  NA  

1. Zur Beziehung von "discours" und "histoire":

1.1. Nach welchen (etwa formalen, szenischen, räumlichen) Kriterien

läßt sich der "discours" segmentieren? Beachten Sie auch die Verteilung der Figurenauftritte und den unterschiedlichen Realitätsstatus bzw. die unterschiedliche Zeichenhaftigkeit der Szenen!

Der "discours" läßt sich formal, auf der oberflächenstrukturellen Ebene in die fünf Aufzüge des Dramas segmentieren. Alle fünf Aufzüge sind getrennt durch Konfigurationswechsel, Unterbrechungen und Wechsel der zeitlichen und räumlichen Kontinuität 1 und sind zusätzlich durch die Regieanweisung "Vorhang" 2 klar segmentiert. Die einzelnen Szenen der Aufzüge sind auf unterschiedliche Weisen voneinander abgesetzt. Sie sind zum Teil durch Konfigurationswechsel 3 , häufiger aber durch Konfigurationswechsel mit zusätzlicher Bühnentechnik wie Geräuschkulisse, Lichtein- und Lichtausblendungen 4 und Vorhang 5 getrennt 6 .

Bei Betrachtung der Figurenauftritte fällt rein quantitativ das Übergewicht der Hauptfigur des Dichters ins Auge. Mit Ausnahme der längeren Kritiker-, Kokotten- und Fliegerszenen im 1. Aufzug ist der Dichter kontinuierlich auf der Bühne, wodurch die Konzentration auf ihn als Hauptfigur unterstützt wird und gleichzeitig andere Figuren in den Hintergrund treten.

Ein unterschiedlicher Realitätsstatus der Personen ist bereits aus der Unterteilung der Typen im Figurenverzeichnis ersichtlich. Die "Gestalten des Dichters", nämlich die Gestalt des Dichters und des Mädchens (S. 161), sowie "die drei Gestalten der Zwiesprache", die Erscheinung des Mannes und der Frauen (S. 141), fallen durch ihren geringen Realitätsstatus ins Auge, der schon allein durch ihre Kostümierung 7 deutlich gemacht wird. Zeichenhaftigkeit kommt der Kritiker-, der Kokotten- und der Fliegerszene zu. Sie stehen, ohne mit der Handlung verknüpft zu sein oder diese gar voranzutreiben, allegorisch für die Gedanken des Dichters.

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