Wenn man sich heute die Situation in Iran vor Augen führt, so wird schnell klar, dass sich Iran sowohl politisch und gesellschaftlich als auch wirtschaftlich in einer Übergangsphase befindet. Begründet ist dies durch den Zusammenprall von vorherrschenden und traditionellen Gegebenheiten mit modernen und westlich geprägten Besonderheiten und Rollenmodellen. (vgl. Handler/ Kasbauer 2003, S.28) Dies wird insbesondere in der Betrachtung der politischen Stellung der Frau deutlich, welche von Gegensätzen und Konfrontationen mit dem männlichen, in Iran privilegierten Geschlecht gekennzeichnet ist. Wie sich der oben genannte Zusammenprall darstellt und an welchen Stellen in der Gesellschaft und in der Politik sich Frauen orten lassen, wird im Folgenden anhand von verschiedenen politischen Phasen aufgezeigt.
Inhaltsverzeichnis
1 Problemaufriss
2 Emanzipation von 1935 bis 2000
2.1 Der Aufstieg der Frau in der Pahlavi-Dynastie
2.2 Frauenbewegungen in Folge der „Islamischen Revolution“
2.3 Die Stellung der Frau in der Regierungszeit Ahmadinezhads
3 Zusammenfassung
4 Bibliografie
Zielsetzung & Themen
Die Arbeit untersucht die historische Entwicklung und den Wandel der Teilhabe iranischer Frauen an Politik und Arbeitswelt im Zeitraum von 1935 bis 2000, wobei sie die Auswirkungen politischer Umbrüche auf die gesellschaftliche Stellung der Frau analysiert.
- Historische Entwicklung der Frauenrechte in der Pahlavi-Dynastie
- Einfluss der „Islamischen Revolution“ auf die Lebensrealität von Frauen
- Veränderungen der Arbeitsmarktsituation und des Bildungszugangs
- Politische Partizipation unter verschiedenen Regierungsformen
- Strategien des Widerstands und Emanzipationsbestrebungen
Auszug aus dem Buch
2.1 Der Aufstieg der Frau in der Pahlavi-Dynastie
Der 8. Februar 1935 wurde in Iran zum „Tag der Frauenbefreiung” (Kazemi-Trensch 2003, S.170) erklärt, sodass sich die Zeit der monarchischen Pahlavi-Dynastie durchaus als Sinnbild für die Herauskristallisierung der Frauenbewegung bezeichnen lässt. In dieser organisierten sich Frauen, die meist der Oberschicht angehörten, „in häuslichen Versammlungen, in Vereinen und zivilgesellschaftlichen, pädagogischen und medizinischen Institutionen“ (Chafiq 2009). Unabhängig von der Regierungspolitik konnte dabei eine geringe Zahl von Frauen tiefgreifende Veränderungen erreichen, die besonders das Leben des weiblichen Geschlechts in den Städten betrafen. So ergaben sich größere Chancen für Ausbildungen und im Erlangen von Arbeitsplätzen in den urbanen Regionen. Vor allem die Zahl der weiblichen Studierenden stieg drastisch an und stellte schon bald 30 Prozent aller Studierenden in Iran dar. (vgl. ebd.) Der damit verbundene allmähliche Trend der Alphabetisierungsrate und das 1963 verabschiedete Gesetz, das Frauen erlaubte alle Berufszweige ergreifen zu dürfen, führte zu einem gesellschaftlichen Bild, in dem Frauen in verschiedenen Berufen tätig waren, was nicht zuletzt durch die ansteigende Frauenbeschäftigung auf 9 bis 13 Prozent zeigte.
Zusammenfassung der Kapitel
1 Problemaufriss: Die Einleitung beleuchtet die aktuelle Übergangsphase Irans, die durch Spannungen zwischen traditionellen Rollenmodellen und modernen westlichen Einflüssen geprägt ist.
2 Emanzipation von 1935 bis 2000: Dieses Kapitel analysiert chronologisch den Aufstieg der Frauenbewegung unter der Pahlavi-Dynastie, den drastischen gesellschaftlichen Wandel nach der Islamischen Revolution sowie die spezifischen Herausforderungen und Handlungsspielräume während der Ära Ahmadinezhads.
3 Zusammenfassung: Die Arbeit resümiert den positiven Entwicklungstrend der Frauenintegration, der durch die Revolution unterbrochen wurde, und betont den anhaltenden Willen der Frauen nach Gleichberechtigung.
4 Bibliografie: Das Verzeichnis listet die verwendeten Quellen, Dissertationen und Online-Publikationen auf, die zur Analyse der iranischen Frauengeschichte herangezogen wurden.
Schlüsselwörter
Iran, Frauenbewegung, Emanzipation, Pahlavi-Dynastie, Islamische Revolution, Politik, Arbeitswelt, Gleichberechtigung, Bildungszugang, Hijab, gesellschaftlicher Wandel, Frauenrechte, Ahmadinezhad, Khatami, Diskriminierung.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit befasst sich mit der historischen Entwicklung der Rolle der Frau im Iran, insbesondere deren Teilhabe an politischen Prozessen und dem Arbeitsmarkt zwischen 1935 und 2000.
Welche zentralen Themenfelder werden bearbeitet?
Die zentralen Themen umfassen die Frauenpolitik während der Pahlavi-Dynastie, den Einfluss der Islamischen Revolution von 1978/79 auf die Frauenrechte sowie die spätere politische Entwicklung unter Khatami und Ahmadinezhad.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage der Arbeit?
Das Ziel ist es, aufzuzeigen, wie sich der Zusammenprall von traditionellen Gegebenheiten und modernen Rollenmodellen auf die Partizipation von Frauen in der iranischen Gesellschaft und Politik ausgewirkt hat.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es handelt sich um eine deskriptive historische Analyse, die auf einer fundierten Literaturrecherche und der Auswertung bestehender sozialwissenschaftlicher und historischer Studien basiert.
Was wird im Hauptteil des Textes primär behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in verschiedene politische Phasen, in denen die rechtliche Lage, der Bildungszugang und die Beschäftigungssituation der Frauen im Iran detailliert untersucht werden.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Untersuchung am besten?
Die Arbeit wird maßgeblich durch Begriffe wie Emanzipation, Islamische Revolution, Frauenrechte, Partizipation und sozio-politischer Wandel charakterisiert.
Welche Rolle spielte die Einführung des „Hijab“ für die Frauenbewegung?
Die Wiedereinführung des Hijab im Jahr 1979 wird als Zäsur beschrieben; während er einerseits zur Unterdrückung genutzt wurde, ebnete er paradoxerweise auch den Weg für eine breitere Beteiligung von Frauen im öffentlichen Leben und Arbeitsmarkt.
Wie wird die aktuelle Situation (Stand 2000) im Fazit bewertet?
Trotz der Repressionen durch das islamische Regime wird ein positiver Trend der Integration erkannt, wobei der unermüdliche Kampf der Frauen für Gleichberechtigung als treibende Kraft hervorgehoben wird.
- Arbeit zitieren
- Michel Beger (Autor:in), 2009, Emanzipation in Iran, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/146142
