Inhalt

Vorwort   3

1.1  Das Etwas Andere Vorwort  3

1.2  Einleitung  4

2  Hauptteil.  5

2.1  Nietzsches Philosophie.  5

2.2  Nietzsches Philosophie - aus „moderner“ Sicht - Rezeption  6

2.3  Nietzsches Philosophie - Also sprach Zarathustra.  8

2.4  Nietzsches Philosophie - Der Übermensch - Vielfalt an Möglichkeit.  9

2.5  Das „Mitternachtslied“ in Also sprach Zarathustra.  11

3  Die Ewigkeit der Lust - Philosophie und Kulturtransfer.  15

3.1  Die Nacht und eine Band namens Nachtmahr  15

3.2  Kultur, speziell die schwarze Szene und Philosophie  16

3.3  Nietzsche und „Nachtmahr“  17

3.4  Vergleich Nietzsche und „Nachtmahr“ - Text und Intertext?  18

3.5  Über „Übermensch(en)“ und über den „schwarzen“ Mensch(en)  19

4  4. Schlussteil / Fazit  20

4.1  Zusammenfassung.  20

4.2  Literaturverzeichnis / Anmerkungen.  22

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Vorwort

1.1 Das Etwas Andere Vorwort

Dampfende Bässe, treibende Beats und ein paar tanzende Individuen: Wir befinden uns in einer Diskothek, dem nicht gerade idealen Ort für intellektuelle und philosophische Gespräche. Besser gesagt in einer Gothic-Disco: Bleiche Gesichter, dunkle Gestalten und doch knappe Outfitts - jedoch von Stimmung keine Spur. Plötzlich kommt der neue „Feger“ der angesagten Industrialband „Nachtmahr“: Der Tanzdiktator ist es der die Massen tanzen lässt. Plötzlich ist alles in Bewegung und die Tanzfläche voll. Und plötzlich sehen auch für einen Augenblick einige Gesichter „glücklich“ aus. Jemand trägt sogar ein T-Shirt mit dem Aufdruck „Übermensch“.

Das aktuelle Album dieser eben benannten Band nennt sich „Alles Lust will Ewigkeit“, genau wie der erste Titeltrack des Albums - dem langsamsten Titel des Albums, falls das bei dieser kulturspezifischen Musikrichtung überhaupt sagbar sein kann. Alles Lust will Ewigkeit? Stammt das nicht von Nietzsche? Genau! Aber was hat Nietzsche in der Disco verloren? Und vor allem: Was hat das mit Philosophie zu tun? Diese Arbeit sieht sich als experimentelle Arbeit, welche - so merkwürdig das auch klingen mag - fruchten und kulturelle Zusammenhängen durchleuchten will. Somit hat sie noch einen langen Weg vor sich: „Ergebt euch dem Rhythmus und bleibt nicht steh'n. Der Tanzdiktator will euch tanzen seh'n.

Links, zwo drei vier

Links, zwo drei vier TANZ, TANZ, TANZ“ 1

Aber will man das in Ewigkeit und was hat tanzen mit Glück zu tun?

1 Rainer, Thomas (Band: Nachtmahr): Alle Lust will Ewigkeit, Audio-CD,Trisol, 2009, Lied 3.

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1.2 Einleitung

Warum wird heutzutage plötzlich wieder auf Zarathustras Mitternachtslied angespielt? Unter dieser Fragestellung will sich diese eigenständige Hausarbeit an ein komplexes Thema herantasten: Die Rezeption Nietzsches. Genauer gesagt, seinem einflussreichem Hauptwerk ² : Also Sprach Zarathustra. 3

Ziel dieser Hausarbeit soll es sein, anhand Nietzsches Also sprach Zarathustra, die Philosophie Nietzsches - schwerwiegend unter dem Aspekt des „Übermenschen“darzustellen und eigenständig interpretiert, bezogen auf die Fragestellung, wieder zu geben. Dabei soll das Mitternachtslied, sowie die darin enthaltene Stelle - welche oft zitiert wurde - „Alle Lust will Ewigkeit - , - will tiefe tiefe Ewigkeit“ besonders berücksichtigt werden. Der Hauptaspekt soll dabei in einem Vergleich zum Albumtitel ⁴ der deutschen Industrialband „Nachtmahr“, sowie deren gleichnamigen Song und dem Nietzsche Zitat liegen. Philosophische Strömungen und Gedanken - zeitgenössisch und auch (sub)kulturspezifisch - sollen dabei vergleichend heraus entwickelt werden und zu einem Urteil führen. Dies soll ebenfalls unter der grundlegenden Fragestellung passieren, was die schwarze Szene mit Philosophie zu tun hat (wie es oft in den Medien geschieht)? Warum wird ausgerechnet dieser Szene ein Drang zur Philosophie angedichtet und speziell die Philosophie Nietzsches? Handelt es sich um parallele oder konträre Positionen? Aber auch der Künstler selbst bzw. seine Band soll nicht außer Acht gelassen werden, da eine Stellungnahme vorliegt. Dabei wird sich zeigen, dass meine Thesen sogar nicht ganz zutreffend sind, die im folgenden genauer herauskristallisiert werden. Gibt es z.B. so etwas wie eine Art Angst vor der Zukunft, was den „Übermenschen“ angeht? Möchte die schwarze Szene darauf aufmerksam machen? Und was ist eigentlich der „Übermensch“? Schließlich soll so ein Überblick über die Philosophie in Also sprach Zarathustra mit speziellem Vermerk auf das Mitternachtslied, aber auch den

2 Hans, Martin-Schönherr-Mann: Friedrich Nietzsche, Wilhelm Fink GmbH & Co. Verlags-KG, Paderborn, 2008. 3 Friedrich, Nietzsche: Also sprach Zarathustra - ein Buch für Alle und Keinen, Anaconda, Köln, 2005. 4 Rainer, Thomas (Band: Nachtmahr): Alle Lust will Ewigkeit, Audio-CD,Trisol, 2009.

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Zusammenhang zum Rest des Werkes wie z.B. dem „Willen zur Macht“ gegeben werden. Wir starten also bei Nietzsche.

2 Hauptteil

2.1 Nietzsches Philosophie

Die Menschheit - und somit auch die Philosophie - musste viele Kränkungen ertragen wie z.B. die Erkenntnis, dass die Sonne sich eben nicht um die Erde drehe, sondern andersherum: Die Erde um die Sonne. Der Mensch stand plötzlich nicht mehr im Mittelpunkt. ⁵ Eine ähnliche Wendung bzw. Erschütterung des Menschenbildes geschah anfangs des 19. Jahrhunderts, durch eine der phänomenalsten Theorien der Menschheitsgeschichte. Einem scheuen Briten und Tierbeobachter ⁶ war aufgefallen das der Mensch wohl vom Affen abstamme. Die Rede ist natürlich von Charles Darwin und seiner „Evolutionstheorie“ - welche mittlerweile wieder stark umstritten ist ⁷ . Fest steht: Sie schlug ein und löste heiße Debatten aus. Vorläufig zum Konflikt: Gott und die Entstehung der Welt. ⁸ Aber was viel wichtiger ist, sie löste eine nachhaltige Umwälzung verkrusteter Strukturen in der Gesellschaft aus. Gott war plötzlich „tot“ ⁹ und die Bahn frei für die „Umwälzungen“ eines anderen jungen Mannes. Keinem geringeren als Friedrich Nietzsche, der schon im Alter von 24 Professor wurde ¹⁰ . Die Umwälzung bzw. „Genealogie“ wurde wohl zu einem der wichtigsten Methoden Nietzsches. ¹¹ Im Mittelpunkt seiner Philosophie stehen die Fragen nach dem „modernen Menschen“. Einem durch Zufall bestimmten Menschen? Jedenfalls einem (naturalistischerem), durch Evolution beeinflusstem, Menschenbild. Dabei gelang Nietzsche zu Überlegungen zur Moral, dem für diese Arbeit wichtigen „Übermenschen“, dem „Willen zur Macht“ und der

5 Dokumentation, Und sie bewegt sich doch: Die Geschichte des Abschieds vom geozentrischen Weltbild, Arte, 2009.

6 Dokumentation, Gott gegen Darwin, BBC Exklusiv, 2009. 7 Stichhaltige Gegenargumente fehlen aber nach wie vor. 8 Ebd.

9 Hans, Martin-Schönherr-Mann: Friedrich Nietzsche, S. 47. 10 Ebd. S. 18.

11 Norbert, Tholen: Kennen Sie Nietzsche?, Deutscher Taschenbuch Verlag GmbH & Co. KG, München, 1997.

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„ewigen Wiederkunft des Gleichen“. ¹² Die drei letzten Punkte sind auch die Hauptaspekte im „Zarathustra“. Nietzsches Philosophie lässt sich auf einer Seite, als sprachphilosophische Grenzsuche unserer Sprache überhaupt sehen und auf der anderen Seite; als Entzauberung bzw. Entlarvung feststehender und starrer - vielleicht auch konservativer - Fundamente und Begriffe, welche ihr „wahres Ich“ (im pragmatischen Sinne) durch den Prozess der Umkehrung offenbaren. So wie z.B. der Begriff der Strafe in seinem Werk Genealogie der Moral ¹³ , als bloßes Grundbedürfnis des rachsüchtigen Menschen nach Vergeltung entlarvt wird. Und später auch als Kompensation der Erkenntnis, nicht über die Vergangenheit verfügen zu können.

2.2 Nietzsches Philosophie - aus „moderner“ Sicht - Rezeption

Nach Nietzsches Tod wurden seine Werke wirkungsmächtig - auch über den deutschen Sorachraum hinaus. Viele Künstler zitierten aus seinen Werken und ließen sich daraus inspirieren wie z.B. Strauss und Mahler, was schon einmal den Zusammenhang zur Musik kulturell aufkeimen lässt. Allerdings nahm dies in der Moderne eine Wende. Vor allem der „Wille zur Macht“ wurde plötzlich als Selektionsmodell zwischen „schwachen“ und „starken“ Menschen interpretiert, genau wie in Darwins Theorie, welche auch als „Sozialdarwinismus“ bekannt wurde - was allerdings aus einem naturalistischen Fehlschluss resultierte, als auch auf einem Übersetzungsfehler ¹⁴ . Ein gefundenes Fressen für faschistische Gruppierung und politische Zwecke bzw. ideologische Sehnsüchte eingeschränkter Menschen, Verhaltensweisen und Denkmuster. ¹⁵ Auch mit diesem Thema setzte sich m. E. die Band „Nachtmahr“ auf dem Cover ihrer aktuellen CD („Alle Lust will Ewigkeit“) auseinander (siehe Ab. 1.).

Auch der Begriff „Übermensch“ wurde erst durch Nietzsche bekannt, obwohl er schon

12 Ebd. S. 9.

13 Friedrich, Nietzsche: Zur Genealogie der Moral - Eine Streitschrift, C. G. Naumann, Leipzig, 1887. 14 „Survivel of the fittest“: Eingeführt von Herbert Spencer. Oft wurde „fittest“ als „am stärksten“ angepasst übersetzt. Richtig ist aber am besten bzw. am geschicktesten angepasst. 15 Hans, Martin-Schönherr-Mann: Friedrich Nietzsche, S. 13.

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