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Inhaltsverzeichnis   

Inhaltsverzeichnis   

II  Einleitung Seite 3  4

II   4

III  Quellenvorstellung Seite 5 -  6

III   6

IV  Die wirtschaftliche und politische Situation  

der  Frauen in der frühen DDR Seite 7  14

der   14

1.  Kapitel  

  - Sozialistische Thesen zur Emanzipation der Frau Seite 7  8

   8

2.  Kapitel  

  - Integration in den wirtschaftlichen Produktionsprozess Seite 9  11

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3.  Kapitel  

  - Politische Gleichberechtigung Seite 12  14

   14

V  Ergebnis Seite  16

V   16

VI  Quellenanhang Literaturverzeichnis Seite 17  19

VI   19

3    Einleitung 

Diese  Arbeit  behandelt  das  Thema  Frauen  in  den  früheren  Jahren  der  DDR‐Geschichte,  warum und mit welchen Maßnahmen von Staat und Partei ihre Einbindung in den Arbeits‐  und Politikbildungsprozess gefördert wurde. Als Quelle dient ein Plakat zum Internationalen  Frauentag  des  Jahres  1954.  Es  wurde  als  Postkarte  vom  Herausgeber  Haus  der  Geschichte  abgedruckt und gilt somit für die folgenden Ausführungen als authentisch. 

Der  Frauentag  geht  auf  die  Sozialdemokratin  Clara  Zetkin  (1857  -  1933)  zurück,  die  1907  „auf  der  ersten  Internationalen  Konferenz  sozialistischer  Frauen“ ¹   zur  Vorsitzenden  des  Internationalen Frauensekretariats gewählt wurde und auf der Zweiten Konferenz drei Jahre  später die Einrichtung eines solchen Feiertages vorschlug.  

Auf  deren  Beschluss,  nachdem  im  März  1911  etwa  eine  Million  Frauen  in  Europa  für  „Emanzipation,  Wahlrecht  und  Demokratie“ ²  demonstrierten,  wurde  der  internationale  Frauentag  eingeführt,  um  auf  die  Rechte  der  Frauen  aufmerksam  zu  machen.  In  der  DDR  hatte dieser Tag besondere Bedeutung, da in der marxistisch‐leninistischen Auffassung, die  in  der  DDR  verfolgt  wurde,  die  Emanzipation  der  Frau  eng  verknüpft  war  mit  deren  wirtschaftlicher  Integration  im  Sozialismus.  Allerdings  versuchte  die  DDR  in  den  ersten  Jahren ihres Bestehens die Frauen nicht nur aus ideologischen Gründen, sondern auch aus  aktuellem  Arbeitskräftemangel  nach  dem  2.  Weltkrieg  in  den  Wirtschaftsprozess  einzubeziehen. ³   

Gezeigt  werden  soll,  ob  das  Plakat  tatsächlich  die  Wirklichkeit  der  Frauenpolitik  darstellt,  oder  nur  ein  gewünschtes  Bild  erzeugt.  Dies  war  bei  der  Betrachtung  der  Quelle  einer  der  Punkte,  der  mich  besonders  interessiert  hat.  Zunächst  soll  dazu  der  Hintergrund  des  Versuchs der Gleichberechtigung und der Frauenintegration in den Arbeitsalltag dargestellt  werden  und  mit  welchen  Mitteln  dies  erreicht  werden  sollte.  Dann  soll  gezeigt  werden,  inwiefern Frauen in der DDR eine Chance zur politischen Mitbestimmung erhielten, um 

1 http://www.dhm.de/lemo/html/biografien/ZetkinClara/index.html 

2 http://www.dhm.de/lemo/html/1911/index.html 

3 Vgl.: http://www.dhm.de/lemo/html/DasGeteilteDeutschland/KontinuitaetUndWandel/UnruhigeJahre/ 

           frauenZwischenBerufUndFamilieBody.html 

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selbst  über  ihre  Zukunft  entscheiden  zu  können.  Die  wichtigste  Literatur  zum  Thema  Leitideen  von  Regierung  und  SED  sowie  politisch‐wirtschaftlichem  Alltag,  auf  welche  sich  diese Arbeit stützt, stammt von Gabriele Gast: Die politische Rolle der Frau in der DDR, Voigt,  Voß  und  Meck:  Sozialstruktur  der  DDR,  sowie  von  Renate  Wiggershaus:  Geschichte  der  Frauen und der Frauenbewegung in der Bundesrepublik Deutschland und in der Deutschen  Demokratischen Republik nach 1945.                                     

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Das Plakat zum Internationalen Frauentag 1954 in der DDR 

Das Plakat „Internationaler Frauentag“ wurde vom FDGB im Jahr 1954 herausgegeben und  behandelt  als  Thema  die  Begehung  des  Frauentages  dieses  Jahres  in  der  DDR.  Der  Freie  Deutsche  Gewerkschaftsbund  wurde  schon  1945  gegründet  und  hatte  die  Aufgaben,  „Sozialversicherung,  Gesundheits‐  und  Arbeitsschutz“ ¹   zu  sichern,  die  Interessen  der  Arbeitnehmer  zu  vertreten,  sowie  sie  nach  den  Ansichten  der  SED‐Führung  „zu  erziehen“.  Aufgrund  dieser  letzten  Aussage  kann  man  davon  ausgehen,  dass  diese  Quelle  zu  populistischen Zwecken veröffentlicht wurde.  

Sie  stellt  eine  Arbeiterin  der  frühen  DDR  in  einer  Fabrik  dar  und  wird  von  klaren  Farben  dominiert.  Im  Hintergrund  sieht  man  saubere  Maschinen  und  Fabrikfenster,  durch  die  die  Sonne scheint, was dem Bild einen sehr hellen und freundlichen Ton verleiht. Die rote Schrift  und  das  die  Mitte  des  Bildes  dominierende  Blau  setzen  klare  Akzente  und  bilden  einen  farbigen  Kontrast  zum  Sonnenschein,  springen  dem  Betrachter  also  förmlich  ins  Auge.  Die Frau selbst trägt Arbeitskluft, ihr lächelnder Blick ist in die Ferne gerichtet, als gäbe es  dort  etwas  zu  sehen,  sodass  es  wirken  muss,  als  posierte  sie,  statt  dass  es  eine  Momentaufnahme sein könnte, was wiederum auf den ideologischen Hintergrund des Bildes  verweist.  Ihre  Körperhaltung  wirkt  feierlich,  aber  auch  entschlossen.  In  der  Hand  hält  sie  einen  Schraubenschlüssel,  vor  ihr  auf  dem  Tisch  liegen  Blumen.  Insgesamt  entsteht  der  Eindruck, dass sie sich an ihrem Arbeitsplatz wohl fühlt. 

Hiermit soll anscheinend ausgedrückt werden, dass sie zwar gefeiert wird, ihr die Arbeit aber  dennoch  vorgeht.  Durch  ihre  in  die  Hüfte  gestemmte  Hand  wirkt  sie  sehr  tatkräftig,  was  durch das Werkzeug darin noch verstärkt wird. Sie hat sehr breite Schultern und muskulöse  Arme,  als  hätte  sie  nie  etwas  anderes  getan,  als  gearbeitet.  Trotzdem  sie  dies  in  einer  Werkshalle  tut,  hat  sie  eine  gesunde  Hautfarbe,  zusätzlich  ein  hübsches,  frisches  Gesicht,  wirkt  noch  jung  und  wird  neben  ihrer  Rolle  als  Arbeiterin  auf  diesem  Plakat  offensichtlich  auch  als  starke  Frau  wahrgenommen.  Die  Haltung  dieser  Arbeiterin  macht  auf  mich  den  Gesamteindruck, als wüsste sie genau, was sie wollte und wie sie es erreichen kann. Da das   1 Art. Freier Deutscher Gewerkschaftsbund, Brockhaus, S.711, folgendes Zitat ebd. 

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Plakat  von  der  „wichtigste[n]  Massenorganisation  der  SED“ ²  an  gerade  diesem  Feiertag  publiziert  wurde,  liegt  der  Schluss  nahe,  dass  die  abgebildete  Arbeiterin  das  Idealbild  der  Frau  in  der  DDR  darstellen  sollte,  die  ihre  Aufmerksamkeit  ganz  der  wirtschaftlichen  Produktion,  und  damit  dem  Staat,  widmet  und  was  noch  wichtiger  scheint,  auch  ihre  Erfüllung in der Arbeit findet.                                   

2 Voigt, Voß, Meck, Sozialstruktur der DDR, S. 103