welcher mich während der Erarbeitungsphase durch Anregungen und Erfahrungen 

I  

INHALTSVERZEICHNIS 

ABBILDUNGSVERZEICHNIS   IV

TABELLENVERZEICHNIS   V

ABK  ÜRZUNGSVERZEICHNIS  VI

ABK   VI

1  Einleitung  1

1   1

2  Geschichtliche Entwicklung des Stiftungswesens und ursprüngliche Motive zur  

Errichtung  von Stiftungen  5

2.1  Antike Stiftungen: Übertragung von Vermögen und Verwaltung von  

Gotteseigentum   5

2.2  Stiftungen zu Zeiten des römischen Kaiserreiches: Sicherung des Seelenheils  

und  der Beginn der Wohltätigkeit  5

2.3  Das Mittelalter als das Zeitalter der Stiftungen schlechthin  6

2.4  Zeitstrahl deutscher Stiftungen: Vom Mittelalter bis in die Neuzeit  8

2.4   8

3  Die verschiedenen Stiftungs Rechtsformen  10

3.1  Allgemeine Eigenschaften von Stiftungen  10

3.2  Stiftungen öffentlichen Rechts: Der Staat als Stifter  10

3.3  Die rechtsfähige Stiftung des Privatrechts (BGB Stiftung)  12

3.3.1  Gründung und Anerkennung einer rechtsfähigen Stiftung des  

privaten  Rechts  12

3.3.2  Das Stiftungsgeschäft unter Lebenden  12

3.3.3  Das Stiftungsgeschäft von Todes wegen  13

3.3.4  Exkurs: Die Bürgerstiftung - Kollektives bürgerschaftliches  

Engagement   14

3.4  Nichtrechtsfähige, treuhänderische oder unselbstständige Stiftungen  15

3.4.1  Merkmale treuhänderischer Stiftungen  15

3.4.2  Exkurs: Kirchliche Stiftungen - Ausdruck religiöser Nächstenliebe  17

3.4.2.1  Die rechtsfähige kirchliche Stiftung  17

3.4.2.2  Die kirchliche Treuhandstiftung am Beispiel der evangelischen  

Landeskirchenstiftung  Württemberg  18

Landeskirchenstiftung   18

4  Unternehmerische Motivation zur Errichtung von Stiftungen  20

4.1  Die Form der Unternehmensträgerstiftung  20

4.1.1  Die Stiftung Co. KG: Verbindung von Flexibilität und Kontinuität  22

4.2  Die Form der Beteiligungsträgerstiftung  23

4.2.1  Die Familienstiftung: Bestandssicherung von Familienunternehmen  

und  Förderung der eigenen Nachkommen  24

4.2.1.1  Familienstiftungen mit eingebundener Wohltätigkeitsfunktion  26

4.2.2  Die (gemeinnützige) Stiftungs GmbH: „der Name macht s “  26

4.2.2.1  Vorteile der gemeinnützigen Stiftungs GmbH gegenüber  

rechtsf  ähigen Stiftungen  27

   II

4.3  Die Form der Doppelstiftung  28

4.4  Bekannte unternehmensverbundene Stiftungen und die Motive ihrer  

Stiftungsv  äter  30

4.4.1  Die Carl Zeiss Stiftung 1889 - 2004 und heute  30

4.4.2  Die Bertelsmann Stiftung  31

4.4.3  Die Robert Bosch Stiftung GmbH  33

4.5  Der Blick über die unternehmerischen Vorteile hinaus: Was Menschen  

allgemein  zum Stiften motiviert  34

4.5.1  Gründungmotive in der Realität: Eine Studie des BDS und der  

Bertelsmann  Stiftung  36

Bertelsmann   36

5  Stiftungen und ihr Nutzen für die Gesellschaft  37

5.1  Der moralische Imperativ des Stiftens  37

5.2  Das Stiftungswesen als wachsender Akteur im Dritten Sektor  38

5.2.1  Stiftungserrichtungen 1960 - 2009  40

5.3  Zivilgesellschaftliches Engagement in Zahlen  41

5.3.1  Die größten Stiftungen privaten Rechts nach Vermögen  41

5.3.2  Die größten Stiftungen privaten Rechts nach Gesamtausgaben  42

5.3.3  Stiftungsaufkommen nach Großstädten und Bundesländern  44

5.3.4  Verteilung der Stiftungszweckhauptgruppen im Stiftungsbestand  46

5.4  Unternehmen übernehmen Verantwortung für die Gesellschaft: Corporate  

Social  Responsibility (CSR) und Corporate Citizenship ()CC  47

5.4.1  Wie äußern sich CSR und CC im Unternehmensbereich?  48

5.4.2  CSR in der Kritik: Strategie für das Gemeinwohl oder strategisches  

Marketing  ?  49

Marketing   49

6  Zusammenfassung und Schlussbemerkung  52

6   52

LITERATURVERZEICHNIS   V

LITERATURVERZEICHNIS   V

LITERATURVERZEICHNIS   V

   III

ABBILDUNGSVERZEICHNIS 

Abb. I:   Unternehmensträgerstiftungen ......................................................................... 21  Abb. II:   Beteiligungsträgerstiftungen  .............................................................................. 23  Abb. III:   Doppelstiftungen ................................................................................................. 29  Abb. IV:   Unternehmensbeteiligung der Carl‐Zeiss‐Stiftung  ......................................... 31  Abb. V:   Unternehmensbeteiligung der Bertelsmann Stiftung  ..................................... 32  Abb. VI:   Unternehmensbeteiligung der Robert Bosch Stiftung  .................................... 34  Abb. VII:   Drei Sektoren Modell .......................................................................................... 39  Abb. VIII:   Stiftungserrichtungen 1960 ‐ 2009 ..................................................................... 40  Abb. IX:   Stiftungserrichtungen 1990 ‐ 2009 ..................................................................... 41  Abb. X:   Top 50 - Stiftungsdichte in Großstädten .......................................................... 44  Abb. XI:   Stiftungsaufkommen nach Bundesländern  ...................................................... 45  Abb. XII:   Verteilung der Stiftungszweckhauptgruppen im Stiftungsbestand 

(gewichtet) ............................................................................................................ 46  Abb. XIII:   Gesellschaftliches Engagement und Verantwortung von Unternehmen .... 48 

Abb. XIV:   Relevanz von CSR für Stakeholder ................................................................... 50         

IV  

TABELLENVERZEICHNIS 

Tab. I:   Deutsche Stiftungen: 13. Jahrhundert bis heute ................................................ 8  Tab. II:   Motivation der Stifterinnen und Stifter in Deutschland ................................ 36  Tab. III:   Die größten Stiftungen privaten Rechts nach Vermögen (Verkehrswert)  ... 42  Tab. IV:   Die größten Stiftungen privaten Rechts nach Gesamtausgaben  ................... 43     

V  

ABKÜRZUNGSVERZEICHNIS 

ABL    alte Bundesländer 

Abs.    AG   

Anl.    AO    Art.    BDA    BDI    Bundesverband der Deutschen Industrie e.V. 

BDS    BGB    CC    CD    Corporate Design  CI    Corporate Identity  Co. KG  Compagnie Kommanditgesellschaft  CSR    Corporate Social Responsibility  DDR    Deutsche Demokratische Republik  e.V.    eingetragener Verein  EVZ    Erinnerung Verantwortung Zukunft (Stiftung)  EwZ    Einwohnerzahl  gGmbH  gemeinnützige Gesellschaft mit beschränkter Haftung  GmbH   Gesellschaft mit beschränkter Haftung  HGB    Handelsgesetzbuch 

Hrsg.    i.d.R.    IDW    Institut der Deutschen Wirtschaft 

KG    Mio.   

Mrd.    NBL    n. Chr.   nach Christus  Non‐Governmental‐Organization  NGO    NPO    Non‐Profit‐Organisation 

NRW    o.J.   

o.O.    USA   

vgl.    zzgl.   

VI  

1 Einleitung 

Motivation zur Arbeit 

„Der Mensch kann in seinem kurzen und gefahrenreichen Leben einen Sinn nur finden,  wenn er sich dem Dienst an der Gesellschaft widmet.“ 1     

Mit dem weltweiten Spendenaufruf der US‐Milliardäre Bill Gates, Waren Buffet und 40  weiteren  „superreichen“  Amerikanern,  welche  selbst  versprachen  mindestens  die  Hälfte  ihres  Vermögens  für  wohltätige  Zwecke  zu  spenden,  wurde  auch  in  Deutschland eine rege Diskussion ausgelöst:  

Einige Deutsche, wie z.B. die Bundesvorsitzende von Bündnis 90/Die Grünen Claudia  Roth,  hielten  die  Aktion  für  „eine  gute  Idee“  und  für  „ein  gutes  Vorbild“,  andere  hingegen  ließ  der  Aufruf  völlig  kalt.  Vor  allen  Dingen  entfachte  der  Spendenaufruf  hierzulande  jedoch  auch  große  Skepsis,  ob  einmalige  Spenden  denn  tatsächlich  eine  dauerhaft wirksame steuerliche Regulierung ersetzen könnten. Kritiker forderten statt  hohen  Spenden  eine  höhere  Besteuerung  der  Reichen.  Dabei  stammten  die  Stimmen,  welche sich für eine „Reichensteuer“ aussprechen jedoch nicht nur aus den Reihen der  weniger  Betuchten  oder  von  Seiten  der  Politiker  und  Wirtschaftsprofessoren.  Der  frühere  Arzt  Dieter  Lehmkuhl  z.B.  ist  einer  von  23  deutschen  „Superreichen“,  die  mittlerweile  sogar  eine  Initiative  gegründet  haben,  um  sich  für  eine  höhere  Besteuer‐ ung von Vermögenden einzusetzen ² .     

Mit  der  Debatte  über  eine  Steuererhöhung  für  Reiche,  rückte  gleichzeitig  auch  das  Thema  „Stiftungen“  in das  Interesse  der  Öffentlichkeit  und  der  Politik.  Denn  auch  in  Deutschland  engagieren  sich  viele  Reiche  (aber  auch  „Normalbetuchte“)  freiwillig  in  Form einer Stiftung. Dabei haben Stiftungen in Deutschland schon eine jahrtausende‐ alte  Tradition  -  jedoch  wissen  nur  die  wenigsten  wie  Stiftungen  tatsächlich  funktio‐ nieren  und  welche  Beweggründe  dazu  führen  können,  Stiftungen  zu  errichten.  Dies  mag vor allen Dingen daran liegen, dass bisweilen nur sehr wenige Studien über das 

¹  zit. nach Albert Einstein  ²  Hartwig (2010) 

1  

Stiftungswesen, deren Akteure  und Auswirkungen auf die Zivilgesellschaft bestehen.  Dieses Unwissen mag somit auch der Grund dafür sein, weswegen trotz einer langen  Stiftungstradition  auch  heute  noch  Missverständnisse  oder  Fehleinschätzungen  im  Hinblick auf das deutsche Stiftungswesen bestehen.     Ziele der Arbeit 

„Selbstlosigkeit ist ausgereifter Egoismus.“ 3     

Vorurteilen,  wie  solchen,  dass  29%  der  Bevölkerung  der  Meinung  sind,  „Stiftungen  seien  lediglich  eine  Art  Steuersparmodell  für  Reiche“,  „dienten  nur  zur  Selbst‐ darstellung“  (17%  nannten  diesen  Beweggrund),  oder  wie  25%  angaben,  „Stiftungen  seien  ein  Spielzeug  der  Reichen“,  soll  mit  dieser  Bachelorarbeit  entgegengewirkt  werden. Gleichzeitig sollen Aussagen wie: „Stifter wollen Innovationen heran bringen“  (49%  der  Bevölkerung),  „Stifter  wollen  eine  bestimmt  Not  lindern“  (43%),  „Stifter  handeln  aus  Verantwortungsbewusstsein“  (50%)  oder  „Stifter  wollen  auf  politischer  Ebene etwas verändern“ (42%) gestützt werden ⁴ .  

Dies  soll  erreicht  werden,  indem  die  Stiftung  als  „unbekanntes  Wesen“  näher  erklärt  wird.  Dabei  soll  die  Arbeit  nicht  die  Problematik  einer  Steuerregulierung  für  Reiche,  oder die Thematik des Spendens erläutern. Diese Bachelorarbeit bezieht sich vor allen  Dingen  auf  die  Motivationen  zur  Stiftungsgründung  in  der  Wirtschaft  und  darauf  welche positiven Auswirkungen gemeinnützige unternehmensverbundene Stiftungen,  neben  staatlicher  Unterstützung,  für  die  Gesellschaft  haben.  Sie  soll  zeigen,  dass  ent‐ gegen  des  Vorurteils  „Wo  Politik  ist  oder  Ökonomie,  da  ist  keine  Moral.“ 5 ,  durch  unter‐ nehmensverbundene  Stiftungen  nicht  nur  die  Stifter  selbst,  ihre  Familien  oder  das  Unternehmen,  Vorteile  erzielen,  sondern,  dass  Stiften,  auch  in  der  Wirtschaft,  sehr  wohl etwas mit Moral und mit Ethik zu tun hat. Denn auch hier gilt größten Teils: „Die allerwichtigste Sache ist: Gutes tun, weil nur dafür der Mensch lebt.“ 6     

                                                  ³  zit. nach Herbert Spencer  ⁴  Timmer (2005c), S. 3  ⁵  zit. nach Friedrich von Schlegel   ⁶  zit. nach Leo Tolstoi  

2  

Aufbau der Arbeit 

Im ersten Teil (Kapitel 2) dieser Arbeit soll es um die geschichtlichen Hintergründe des  deutschen  Stiftungswesens  gehen.  Hier  soll  ein  erster  Eindruck  entstehen,  wie,  wann  und weswegen Stiftungen in der Vergangenheit in erster Linie entstanden. Dabei soll  deutlich  werden,  dass  Stiftungen  in  der  Antike  und  im  römischen  Kaiserreich  ursprünglich  sehr  wohl  aus  eigennützigen  Motiven  erwuchsen,  dass  sich  diese  Ein‐ stellung  jedoch  mit  dem  Ende  des  römischen  Kaiserreiches  und  mit  dem  Anfang  des  Mittelalter  änderte  und  sich  das  Stiftungswesen  ab  diesem  Zeitalter  von  einem  geistlichen in ein weltliches Stiftungswesen wandelte.   

Anschließend  soll  in  Kapital  3  die  rechtliche  Beschaffenheit  des  deutschen  Stiftungs‐ wesens  erläutert  werden.  Die  verschiedenen  Stiftungsrechtsformen  (staatliche  und  private  Stiftungen,  sowie  rechtsfähige  und  nichtrechtsfähige  Stiftungen)  sollen  von‐ einander  abgegrenzt  werden  und  es  wird  ein  kurzer  Exkurs  in  die  unterschiedlichen  Stiftungsarten dargestellt.    

Mit dem vierten Kapitel letztendlich beginnt der wesentliche Teil dieser Bachelorarbeit  aus  wirtschafts‐  und  unternehmensethischer  Sichtweise.  An  dieser  Stelle  wird  näher  auf die Stiftungsgestaltung im Unternehmensbereich eingegangen. Anhand der unter‐ schiedlichen  Gestaltungsformen  unternehmensverbundener  Stiftungen  sollen  die  Motive  zur  Stiftungsgründung  in  der  Wirtschaft  dargestellt  werden.  Einen  besseren  Einblick  in  die  Motive  unternehmensverbundener  Stiftungen,  bzw.  ihrer  Stifter,  soll  exemplarisch anhand drei großer deutscher Stifterpersönlichkeiten geschaffen werden.  Anschließend  soll  eine  Studie  des  Bundesverbandes  Deutscher  Stiftungen  und  der  Bertelsmann Stiftung Vorurteile gegenüber dem Stiftungswesen widerlegen.   Dieses Kapitel soll somit sowohl die unternehmenspolitischen (eigennützigen) Motive  zur  Stiftungsgründung  in  der  Wirtschaft  herausarbeiten,  jedoch  auch  darstellen,  dass  diese nicht die vordere Rolle, sowohl beim privaten, als auch beim unternehmerischen  Stiften, spielen. Ausschlaggebend sind vor allen Dingen gemeinnützige Beweggründe.    

3  

Im anschließenden, fünften, Kapitel, möchte ich herausarbeiten welche positiven Aus‐ wirkungen  das  Stiftungswesen  auf  die  deutsche  Zivilgesellschaft  hat,  weswegen  die  moralischen  Beweggründe  Stiftungen  zu  errichten  auch  als  „moralischer  Imperativ“  bezeichnet  werden  könnten  und  konkrete  Zahlen  und  Fakten  darstellen,  was  Stif‐ tungen  in  Deutschland  leisten  und  unterstützen.  Die  Rolle  der  Stiftungen  im  Dritten  Sektor soll verdeutlicht werden und Grafiken und Tabellen sollen einen Überblick über  das  Vermögen,  die  Ausgaben,  die  Verteilung  und  die  Förderungszwecke  von  Stif‐ tungen schaffen. Abschließend soll das Konzept der „Corporate Social Responsibility“  (kurz:  CSR)  und  dessen  Nutzen  für  die  Gesellschaft  in  aller  Kürze  untersucht  und  kommentiert werden.   

Zum  Ende  hin  soll  eine  kurze  Zusammenfassung,  gefolgt  von  einem  persönlichen  Fazit, den Abschluss der Arbeit bilden.  

4  

2 Geschichtliche Entwicklung des Stiftungswesens und  ursprüngliche Motive zur Errichtung von Stiftungen 

2.1 Antike Stiftungen: Übertragung von Vermögen und Verwal‐ tung von Gotteseigentum 

Die  ersten  bekannten  Stiftungen  der  Antike  wurden  auch  als  „universitas  bonorum“  bezeichnet, was so viel bedeutete wie: mit Vermögen ausgestattete Organisation ⁷ . Das  erste  geschichtlich  belegte  Beispiel  einer  solchen  Einrichtung,  ist  die  Akademie‐ Stiftung des griechischen Philosophen Platon. Dieser vermachte sein Vermögen seiner  Philosophenschule,  damit  diese  sich  auch  nach  seinem  Tod  voll  und  ganz  der  Philosophie widmen konnte, ohne dabei in finanzielle Sorge zu geraten ⁸ .  Aber  nicht  nur  das  Motiv  der  Vermögensübertragung  war  für  die  antiken  Stifter  relevant.  In  der  Zeit  der  ägyptischen  Könige  und  Priester  sollten  gestiftete  Schenk‐ ungen  oder  Gaben  vor  allem  die  göttliche  Betreuung  im  Jenseits  sichern.  So  stifteten  die Ägypter Grundstücke, Sklaven oder wertvolle Tempelschätze, um sich ihr Dasein  im  Totenreich  erträglicher  zu  machen.  Im  Laufe  der  Zeit  bildete  sich  sogar  eine  Priesterschaft, welche die angehäuften gestifteten Güter verwaltete. Große Wirtschafts‐ unternehmen  wie  öffentliche  Bäder,  Ölfabriken,  Brauereien,  Mühlen,  Bäckereien  und  Banken  lagen  somit  in  Händen  der  ägyptischen  Tempelpriester  und  galten  als  stif‐ tungsartiges Göttereigentum ⁹ .     

2.2 Stiftungen zu Zeiten des römischen Kaiserreiches: Sicherung  des Seelenheils und der Beginn der Wohltätigkeit 

Auch  zur  Zeit  des  römischen  Kaiserreiches  wurde  viel  gestiftet.  Doch,  ähnlich  wie  in  der Antike, handelten die Stifter ihrer Zeit vielmehr aus Eigennutz, um ihr Ansehen zu  steigern  und  sich  ihr  Seelenheil  zu  erkaufen,  als  aus  moralischer  Überzeugung.  So 

⁷  Graf Strachwitz (2009), S. 28  ⁸  Allgäuer (2008), S. 13  ⁹  Ebd., S. 81 

5  

wollten die römischen Stifter vor allem die Herzen der Menschen gewinnen, indem sie  Theater,  öffentliche  Gebäude  oder  Gedenkstätten  errichteten,  und  damit  Ruhm,  Anerkennung und darüber hinaus sogar „Unsterblichkeit“ erlangten.   Wohltätigkeitsstiftungen,  wie  wir  sie  heute  kennen,  waren  den  Menschen  im  röm‐ ischen  Kaiserreich  anfangs  noch  nicht  bekannt.  Es  fehlte  an  Mitleid  und  Barmherzig‐ keit, da man Armut als eine Art Unglück ansah. Erst zwischen 96 - 98 n. Chr. gründete  Kaiser  Nerva  sogenannte  Alimentenstiftungen,  welche  freigeborene,  arme  Kinder  durch Gewährung von Unterhalt unterstützen sollten ¹⁰ .  

Unter  Konstantin  dem  Großen  letztendlich  wurde  die  Religion  zur  „Staatsreligion“  und  erhielt  einen  rechtlich  dominanten  Status.  Zu  dieser  Zeit  kristallisierte  sich  auch  der christliche Stiftungsgedanke heraus, jedoch existierte noch kein Begriff, welcher die  „Stiftung“  als  solche  definierte.  Dennoch  galt  das  gestiftete  Vermögen  auch  damals  schon  einem  dauerhaften  Zweck,  welcher  von  privaten  Freigiebigkeiten  abgegrenzt  wurde ¹¹ . So sollten z.B. nach Kaiser Justinian (534 n. Chr.) die „ehrwürdigen Häuser“  zur  Versorgung  von  Armen,  Kranken,  Fremden  und  Waisen  „in  Ewigkeit  bestehen“  und ihre „nie erlöschenden frommen Werke“ vollziehen ¹² .     

2.3 Das Mittelalter als das Zeitalter der Stiftungen schlechthin 

Auch  zur  Zeit  des  Mittelalters  existierten  noch  keine  moralischen  oder  gesetzlichen  Vorschriften für das Stiftungswesen. Jedoch hätte man sie schon zu dieser Zeit als eine  „spezifische Form der Verfügung von materiellen Werten zur Realisierung bestimmter  Zwecke“ beschreiben können, welche „auf Dauerhaftigkeit zielte“.  Vor  allem  Karl  der  Große  verpflichtete  verschiedene  Grundherren  zur  nachhaltigen  Fürsorge  der  Armen,  indem  sie  Armenhäuser  und  Herbergen  unterhalten  sollten.  Nach  seinem  Tod  jedoch,  verfielen  diese  Wohltätigkeitsanlagen.  Stiftungen  dagegen 

¹⁰  Allgäuer (2008), S. 13 f.  ¹¹  Pickert (2005), S. 23 ff.  ¹²  Borgolte (2008), S. 4  

6  

lebten in abgewandelter Form weiter und waren auch im Mittelalter hauptsächlich von  religiösen Überzeugungen geprägt ¹³ .  

So  stand  hinter  der  Errichtung  einer  Stiftskirche  oder  eines  ‐krankenhauses  meist  die  Ansicht, dass Gott dieses fromme Werk im Jenseits mit seiner Gnade belohnen würde.  Die Menschen im christlichen Mittelalter orientierten sich dabei vor allem an Aussagen  der Bibel, die ihnen das ewige Seelenheil versprachen. Somit diente eine Stiftung, oder  wie sie zu jener Zeit genannt wurde - eine „pia causa“ ‐ nicht nur als ethische Gabe für  die Bevölkerung, sondern vor allem zur Verehrung und Beschwichtigung Gottes ¹⁴ .   Die mittelalterlichen Stiftungen waren dabei kein direktes Eigentum von Kirchen oder  Klöstern. Jedoch lehnten sie sich häufig an diese an und wurden von ihnen unterstützt  und  beaufsichtigt.  Dies  betraf  vor  allen  Dingen  gestiftete  Spitäler,  die  neben  den  Notleidenden auch den Stiftern selbst im Alter eine Behausung bieten sollten. Der Abt  von  St.  Martin  in  Köln  (1142/47)  z.B.  stellte  seinen  Bürgern  Grund  und  Boden  zur  Verfügung, damit diese mit finanzieller Unterstützung der Mönche ein Spital errichten  konnten,  in  dem  sich  ein  „Laien‐Bruder“  um  die  „Fürsorge,  den  Dienst  und  die  Betreuung der Armen“ bemühen sollte.  

Als  „Zeugen“  dieses  Gründungszeitalters  existieren  auch  heute  noch  einzelne  er‐ haltene  und  weitergeführte  Einrichtungen.  So  etablierte  König  Friedrich  I.  („Barba‐ rossa“), nicht nur seine eigenen Stiftungen, sondern unterstützte darüber hinaus auch  andere  Stifte,  wie  z.B.  das  Spital  von  Walter  von  Ellingen  in  Mittelfranken,  welches  Arme beherbergte und Almosen verteilte. Barbarossa gab dieses Spital an seinen Enkel,  Kaiser  Friedrich  II.  weiter,  welcher  das  Haus  im  Jahre  1216  dem  Deutschen  Orden  vermachte.  Dort  lebte  die  Stiftung  unter  dem  Schutz  des  Königs  bis  1796.  Genau  200  Jahre später, im Jahr 1996 wurde die Stiftung wieder aufgenommen ‐ das Spital wird  seither unter bürgerlicher, „weltlicher“ Leitung als Altenheim geführt.   Andere Beispiele sind das Behindertenheim Johannishof in Hildesheim (seit 1161), der  Hospitalfonds Sankt Benedikti in Lüneburg (seit 1127), sowie das „Gesundheitshaus“  in Münster/Westfalen (exaktes Datum ist leider nicht bekannt) ¹⁵ . 

¹³  Allgäuer (2008), S. 85  ¹⁴  Ebd., S. 13  ¹⁵  Borgolte (2008), S. 5 

7  

2.4 Zeitstrahl deutscher Stiftungen: Vom Mittelalter bis in die  Neuzeit  

Die weitere Entwicklung der Stiftungen ist insgesamt eine Differenzierung in weltliche  und  kirchliche  Stiftungen.  So  wurden  die  von  Kirchen  und  Klöstern  gestifteten  oder  betreuten  Einrichtungen,  wie  Hospitale  oder  Pilgerherbergen  von  diesen  weitergeführt.  Jedoch  entstanden  gleichzeitig  auch  Stiftungen  in  Städten,  die  weitgehend  unter  bürgerlicher  Hand  verwaltet  wurden.  Sogenannte  Bruderschaften,  städtische  Honoratioren  oder  Gremien  des  Stadtregiments  errichteten  weltliche  Stif‐ tungen  zur  Unterstützung  von  Armen  und  Kranken.  Die  wohl  älteste  bekannte  weltliche  Stiftung  ist  die  von  Jakob  Fugger,  welche  1521  gegründet  wurde  und  auch  heute noch besteht ¹⁶ .  

Die wichtigsten Geschehnisse des Stiftungswesens sollen zur Verdeutlichung in einem  Zeitstrahl aufgeführt werden.   

¹⁶  Allgäuer (2008), S. 88 

¹⁷  In Anlehnung an: Stiftungen in Raum und Zeit aus „60 Jahre Bundesverband Deutscher Stiftungen“ 

8