Vorwort

Ich möchte mich herzlich bei Prof. Dr. Peter Kosta bedanken, für die Unterstützung in der Zeit der Betreuung meiner Masterarbeit, für die Anregungen die er mir für das Thema gegeben hat und die Inspiration, die ich durch seine Vorlesung - Stereotyp, Mythos, Kult und rituelle Interkommunikation - erhalten habe und dadurch entschlossen war, meine Masterarbeit über das Thema: Rothaarige - ein Fluch und Segen zu verfassen. Einen herzlichen Dank auch an Dr. Lilia Schürcks, für Ihre Begeisterung und Ihren Zuspruch für das Thema.

Inhaltsverzeichnis

1.  Einleitung  1

Inhalts-  und Abbildungsverzeichnis  

   3

2.  Haare im kulturhistorischen Kontext  

Abb.  1. Klimt, Gustav.: Der Beethovenfries  2

2.1  Das Haar als Charakteristikum  3

2.1   3

   4

2.1.1  Es ist mehr als nur das Haar  

2.1.1   

2.1.2  Bedeutung der Haare im Rückblick auf die Geschichte  5

2.2  Haare im Netz des Aberglaubens  8

2.2.1  Verankerung des Aberglaubens in Märchen  8

2.3  Symbolkraft der roten Haare und Assoziationen mit Rot  9

   9

2.3.1  Zwei Pole der Assoziation  

2.3.2  Auswirkung auf Rothaarige  12

2.4  Die Ablehnung und das Anderssein der Rothaarigen  

   13

2.4.1  Rothaarige als Opfer der gesellschaftliche Diskriminierung  14

   16

2.4.2  Weiterführende Annahmen über die Folgen der Diskriminierung  

2.5  Untertauchen oder Farbe bekennen  

   17

3.  Die Macht des Stereotyps  18

Was  ist ein Stereotyp? - Begriffsklärung 3.1  18

Stereotypenbildung  über Rothaarige - durch Studien belegt? 3.2  19

   20

4.  Rote Haare als Merkmal des Bösen  

   20

4.1  Rothaarige im Bund mit dem Teufel  

   23

4.2  Das Image der Verführerin  

   25

5.  Rothaarige und das Rampenlicht  

   25

5.1  Rothaarige als Fantasy - Figuren und Leinwandhelden  

   28

5.2  Rothaarige und ihre Präsenz auf den Titelseiten  

   31

5.3  Rothaarige in der Mode  

5.3   

5.4

5.5

5.6 Blond gleich Blöd (?) oder trügt der Schien -warum die Blondine

5.7

6. Fazit

7. Anhang

8. Literaturverzeichnis

Abbildungsverzeichnis

Abbildung 1.

Abbildung 2. Tochter des Kaisers Titus Julia Abbildung 3. Abbildung 4. Abbildung 5. Abbildung 6. Abbildung 7. Abbildung 8. Sommersprossen

Abbildung 9. Verbrennung einer angeklagten auf dem Scheiterhaufen Abbildung 10. Albinos in Afrika in großer Gefahr Abbildung 11. Stefan Lochner, Weltgericht um 1435 Abbildung 12. The Scarlet Witch Abbildung 13. Katy Kane Abbildung 14. The Black Widow Abbildung 15. Pippi Langstrumpf Abbildung 16. Darla Abbildung 17. Chucky - Die Mörderpuppe Abbildung 18. Rita Hayworth Abbildung 19. Eine schrecklich nette Familie Abbildung 20. Model aus The British Shop Abbildung 21. Marilyn Monroe Abbildung 22. Foto: Howard Schatz Abbildung 23. Werbeplakat einer Tänzerin von Jules Chéret Abbildung 24. Der Salon in der Rue Moulins

1. Einleitung  

Die vorliegende Masterarbeit trägt den Titel Rote Haare - ein Fluch und Segen. Das damit angesprochene Thema löst zuerst einmal Befremden beim Leser aus. Die Arbeit ist somit eine bewusste Konfrontation mit dem stereotypisierten Bild der Rothaarigen in der Gesellschaft. Das Ziel der Arbeit ist es darzulegen, dass das Anderssein der Rothaarigen durch ein positives sowie negatives Zerrbild geprägt ist. Am Ende soll sich ein schlüssiges Bild ergeben, warum nun ausgerechnet die Rothaarigen ihren Ruf weg haben. Der gewählte Titel der Arbeit Rote Haare - ein Fluch und Segen hat die Intention den Leser für die roten Haare zu sensibilisieren.

Im Vordergrund der Arbeit stehen somit die Rothaarigen, deren Position in der Gesellschaft aus verschiedenen Perspektiven vorgestellt werden soll. Es wird der Versuch unternommen, den Ursprung des Stereotyps gegenüber den Rothaarigen darzulegen. Die kritische Betrachtung dessen, soll jedoch nicht zu kurz kommen, daher die Notwendigkeit das das Thema aus verschiedenen Blickwinkeln beleuchtet wird. Daher ist es von Wichtigkeit, die Herangehensweise an das Thema aus der historischen Sicht unternommen wird. Es werden die Bedeutung und der Einfluss von Haare in verschiedenen Kulturen betrachtet, somit soll ein Grundstein an Vorwissen gelegt werden. Es wird klar gemacht welche Faszination das Haar überhaupt auf die Menschen hat und welchen Symbolcharakter die Menschen diesen zusprechen. Ein möglicher Bezug wird zu den Rothaarigen hergestellt. In nachfolgenden Abschnitten sollen nochmals verschiedene Themenbereichen des Alltags vorgestellt werden. Unter den Teilbereichen des Alltags versteht man beispielsweise: Die Welt der Mode, die Kunst und die Literatur. Abgerundet wird das Ganze mit dem Versuch der wissenschaftlichen Studien über die Rothaarigen.

Es ist interessant zu betrachten, dass im Laufe der Jahrhunderte das Bild der Rothaarigen sich kaum verändert hat. Seit vielen Jahrhunderten bringen sie Versuchung, Tod und Angst mit sich. Sie werden als die Töchter des Teufels abgetan, als die verruchten Verführerin und Zerstörerin. Die Rothaarigen liebt man oder man lehnt sie ab, mit Abscheu und Angst. Die Rothaarigen sind das Symbol alles Negativen, das man im ewigen Weiblichen finden kann. Die Rothaarigen gefallen nur wenigen, sie sind eine Minderheit und wurden dem Hass und der Verfolgung ausgesetzt. Doch diese wenigen hegen eine besondere Beziehung zu Rothaarigen, in ihren künstlerischen Motiven, als Musen und Protagonistinnen von Romanen.

Es soll daher geklärt werden, was so besonders an Rothaarigen ist, warum sie immer wieder in Vordergrund treten oder gedrängt werden und überwiegend aus der negativen Perspektive betrachtet werden? Es wird dargelegt, warum die Rothaarigen an Diskriminierung erfahren und wie sich diese äußert. Warum weiterhin ein bestehendes Interesse an roten Haaren in positive und negative Richtung existiert, warum die roten Haare ein Fluch und ein Segen zugleich sind?

Aufgrund des geringen Umfangs der Arbeit besteht an dieser Stelle jedoch nicht die Möglichkeit, umfangreicher auf einzelne Punkte einzugehen und daher kann auf weiterführende Fragen nicht eingegangen werden. Daraus resultierte eine Eingrenzung die einen allgemeinen Überblick über das Thema der Masterarbeit gibt. In der Arbeit stütze ich mich hauptsächlich auf die Literatur von Roberto Giardina - der mit einer Rothaarigen verheiratet ist - und Irmela Hannover - die eine echte Rothaarige ist und rothaarige Familienmitglieder hat. Ich habe meine Wahl getroffen diese Literatur zu benutzen, da beide persönliche Erfahrungen mit Rothaarigen vorweisen und aus dem Grund als glaubwürdig angenommen werden können.

Die Arbeit gliedert sich wie folgt: Als erstes wird die kulturhistorische Sicht der Haare vorgestellt sowie wird das Haar als Charakteristikum in Vordergrund gebracht. Die Zitate die entweder am Anfang eines Kapitels positioniert sind oder in der Mitte des fortführenden Textes, sollen die Aussagen unterstreichen sowie das Thema etwas greifbarer und lebendiger präsentieren. Die Abbildungen dienen der Veranschaulichung und sollen den gleichwertigen Effekt haben wie die Zitate. Desweiteren soll die Verbindung der Haare zum Aberglauben und in den Märchen hergestellt werden. Die weiteren Unterkapitel dienen dazu, das Image der Rothaarigen aus verschiedenen Perspektiven vorzustellen und sollen verdeutlichen warum es negativ behaftet ist. Ein besonderes Augenmerk wird dabei auf die Symbolkraft der roten Haare gelegt sowie auf die Assoziationen die mit Rot einhergehen und welche Auswirkungen es auf Rothaarige hat.

In den nachfolgenden Unterkapiteln wird sowohl die Ablehnung Rothaariger als auch die Andersartigkeit genauer dargestellt, um sich mit den Rothaarigen als Opfer der Diskriminierung auseinanderzusetzen. Desweiteren wird auf den Begriff des Stereotyps eingegangen und es wird versucht, durch Studien das Bild des Stereotyps über Rothaarige vorzustellen. Viertieft werden die Stereotype in den Abschnitten in denen die Rothaarigen als die Boten des Bösen auftreten oder im Rampenlicht der Mode, der Kunst und Literatur stehen. Abschließend wird ein Vergleich zu den Blondinen gezogen, der die Rothaarigen als eine Besonderheit wiederspiegelt und so ihre Andersartigkeit nochmals deutlich wird.

2. Haare im kulturhistorischen Kontext

2.1 Das Haar als Charakteristikum

Die Untersuchungen von Völkern und deren Kulturgeschichte haben ergeben, dass das Haar für Menschen seit Jahrtausenden von großer Bedeutung ist. Überhaupt ist das Thema Haare sehr facettenreich. Die Betrachtung kann somit aus verschiedenen Blickwinkeln der Wissenschaften erfolgen und legt viele interessante Inhalte zur Diskussion frei. So lassen sich negative sowie positive Aspekte in Bezug auf das Thema darlegen.

Ein wichtiger Ausgangspunkt der Betrachtung des Themas Haare ist der, dass Haare für die Einzigartigkeit eines jeden Einzelnen stehen. Haare sind somit mit einem Fingerabdruck vergleichbar. Sie sind charakteristisch für die Person, die sie trägt, und repräsentieren diese. Ein Irokesenschnitt z.B. bei Jugendlichen repräsentiert daher eine antipolitische Einstellung und macht erkenntlich, zu welcher sozialen Gruppierung sich der Jugendlich positioniert.

Schon diverse Merkmale der Haare, wie die Haardichte sowie die Haarstruktur, das Vorhanden- und Nichtvorhandensein der Haare und die Haarfarbe können einen Menschen entweder schmücken oder entstellen. Ebenfalls die Frisur, mitunter die Art und Weise, wie das Haar getragen wird, lässt erahnen, ob sich der Mensch in Trauer, Glück oder im seelischen Schmerz befindet - das plötzliche, vorzeitige Ergrauen der Haare, wäre hierzu ein Beispiel für unermessliche seelische Trauer und Schmerz.

Da der Schwerpunkt dieser Masterarbeit, sich im besonderen Maße auf die roten Haare stützt, versuche ich, durch das folgende Zitat einen Bezug auf diesen herzustellen. Das Zitat ist ein Beispiel einer Stereotypisierung, dass die Haarfarbe sowie die Haarstruktur ein Kriterium für eine Charakterbeurteilung sein können. So heißt es wie folgt: ,(…) Schlichtes, weiches Haar deutet auf einen furchtsamen Menschen. […] Krauses Haar bedeutet Kühnheit. Starker Haarwuchs am Bauch zeigt Unkeuschheit an. (…)’ ¹ Dies verdeutlicht also, dass das Haar so Manches über ein Individuum verrät, es unterstreicht somit nicht nur die Persönlichkeit, sondern gibt auch einen Einblick über den Gesundheitszustand des Menschen. Das Haar kann somit als ein Charakteristikum mit multifunktionalen Eigenschaften gesehen werden.

¹ Balabanova, 1993, S. 72f. 

2.1.1 Es ist mehr als nur das Haar  

Ersichtlich ist es, dass Haare einen Grund für Gesprächsstoff liefern. Sie sind allzeit ein präsentes Merkmal. Daher ist die ständige Auseinandersetzung mit dem Thema Haare und insbesondere auffälligem Haar, wie dem roten Haar, unausweichlich. Somit ist es folglich Fakt, dass Haare eine gewisse Faszination auf die Menschen ausüben müssen, wenn man dem Thema so viel Aufmerksamkeit zuwendet.

Dementsprechend hatten beispielsweise Mythen und Stereotype, in Bezug auf Haare, eine genährte Grundlage, sich herauszubilden und zu entwickeln. Diese haben sich bis in die Gegenwart durchsetzen und halten können (siehe 4.1). Der Unterschied zu damals und heute, ist die Intensität solcher Stereotype sowie die Art und Weise, wie diese heutzutage fortgelebt werden.

Ein weiterer wichtiger Aspekt, der sich auf die Faszination die von Haaren ausgeht bezieht, ist deutlich zu machen und zwar der, dass die Faszination in Angst, Abneigung und sogar Hass umschlagen kann. Das hängt lediglich mit einigen besonderen Merkmalen der Haare zusammen, z. B. dem auffälligem Merkmal der roten Haarfarbe sowie die sich daraus ergebenden Assoziationen (siehe 2.3.1).

Daher mussten Rothaarige teilweise aufgrund ihrer Haarfarbe, auf bestialischste Weise, das eigene Leben lassen. Aus der Geschichte ist es eindeutig belegt, dass für rothaarige Frauen, ihre Haarpracht das Todesurteil auf dem Scheiterhaufen bedeutete, da sie bis in das 19. Jahrhundert als Hexen angeprangert wurden. 2

Trotz allem spiegeln sich die Bedeutung und die Wichtigkeit der Haare in vielen Lebensbereichen der Menschen wieder. In der Mode ist es z.B. das Tragen von Perücken oder das Färben der Haare. In der Sexualität dient das Haar als Instrument der Verführung. In Literatur und Kunst kann das Haar als Inspiration gesehen werden. In der Medizin dient das Haar einer natürlichen Schutzfunktion und kann auf einen Gesundheitszustand oder ein Krankheitsbild schließen lassen.

Das Thema Haare kann demzufolge in einem universellen Kontext ausdiskutiert werden.

² Vgl. Feichtinger, 2004, S.55.

2.1.2 Bedeutung der Haare im Rückblick auf die Geschichte  

Anhand der Skulptur eines Frauenkopfes aus Mammutelfenbein die ca. auf 27000 Jahre geschätzt wird, ist die erste Darstellung einer Frisur erkennbar. Es ist der Kopf der Venus von Brassempouy, mit einer Höhe von 3,5 Zentimetern. 3

In vielen Kulturen ist es bekanntlich so, dass man mit Haaren sogar Lebenskraft verbindet. Das Haar wird oft als der Sitz der Seele angesehen sowohl sprach man den Haaren magische Kräfte zu. ⁶ Besonders für die alten Griechen hatte die Haarpracht eine tiefgreifende Bedeutung. „Die Griechen des Altertums vertraten [genau] [diese] Auffassung, daß die Haare Sitz der Kraft und der Seele seien.“ ⁷ So saß das Leben sogar „(…) in nur einem einzigen Haar.“ ⁸ Selbst einen Eid besiegelte man damit, dass man auf das eigene Haar einen Schwur geleistet hat.

Anzumerken ist es, dass Haare schon damals als Symbol für Macht und Stärke standen. Die römischen Soldaten befestigten Haarteile an ihren Helmen, um so bei dem Feind einen imposanten Eindruck zu hinterlassen und dadurch die eigene Stärke zu symbolisieren. Ein weiteres Beispiel für das Repräsentieren einer klaren Machtstellung die durch den Symbolcharakter der Haare erreicht werden konnte, ist jenes, dass den Gefangenen und Sklaven die Haare geschoren wurden. Vergleichbares Geschehen wiederholte sich im

³ Vgl. Balabanova, 1993, S. 16.

⁴ Vgl. Ebenda, S. 18.

⁵ Abbildung modifiziert entnommen: Online im WWW unter URL: http://cudaswiata.files.wordpress.com/2008/03/venus_of_brassempouy.jpg [Letzter Abruf: 09. 01. 2011].

⁶ Vgl. Balabanova, 1993, S. 11.

⁷ Ebenda, S. 46.

⁸ Ebenda, S. 50.

20.Jahrhundert in Konzentrationslagern ⁹ -; ,(…)Um dann auch äußerlich zu zeigen, daß der Besiegte als Sklave sein Eigentum geworden sei, (…).’ 10

als Machtsymbol, wäre dem ein interessanter Gedanke hinzuzufügen: Wenn Haare also als Machtsymbol fungierten und in der Epoche des Mittelalters rotes Haar als die Haarfarbe des Teufels galt, somit gesagt werden kann, dass durch das

Abschneiden der roten Haare, auch gleichzeitig der Teufel seiner Macht beraubt wurde. Dieser Ideengang soll dem als Stütze dienen, dass die Einstellung der Menschen sowie deren Handlungen und deren Lebensart, stark vom Aberglauben beeinflusst wurden (siehe 2.2).

Dass auch die alten Römer Haaren eine weitgehend intensive Aufmerksamkeit schenkten, liefern Münzprägungen und Statuen. 12 Die darauf abgebildeten Frisuren sind Artefakte der damaligen Zeit. Sie sind mit Kunstwerken vergleichbar und nicht nur die Frauen, sondern auch die Männer, trugen die Haare in kunstvollen Varianten (siehe Abb. 3 und 4). Verschiedene komplexe Flechtvariationen repräsentierten die Mode und waren eine Selbstverständlichkeit, die der Selbstdarstellung dienten.

Gleichermaßen war das Färben der Haare bei den alten Römern sehr weit verbreitet. Es ist jedoch zu erwähnen, dass besonders die rote Haarfarbe, aus modischen Gründen nicht                                                            

⁹ Benz, 2006, S. 214.

¹⁰ Balabanova, 1993, S. 48.

¹¹ Abbildung modifiziert entnommen: Online im WWW unter URL: http://www.haarigeseite.de/hs/hist/hist_ro0.htm [Letzter Abruf: 01. 01. 2011].

14 Abbildung modifiziert entnommen: Online im WWW unter URL: http://www.monete-romane.com/solido_f.jpg [Letzter Abruf: 01. 01. 2011].

¹² Abbildung modifiziert entnommen: Online im WWW unter URL: http://www.monete-romane.com/solido_f.jpg [Letzter Abruf: 01. 12. 2008].