1 Einstieg: Aufeinander zugehen

Pädagogik:

- Maset  KunstPädagogik: Ästhetische Operation

Kunsthafte Handlungen

als pädagogische Erfolgsbringer. Festlegung von pädagogischen  Künstlerische Bildung: Handlungen als Kunstprozess. „Ihr Spezifikum ist die zentrale Rolle der Gestaltung, der Auseinandersetzung mit Themen, Inhalten und Phänomenen in einem Werkprozess, in dem die Beteiligten ihre Wahrnehmungen, Erfahrungen und ihr erwobenes Kontextwissen in eine eigene Aussage transformieren müssen.“ (BUSCHKÜHLE 2003, S.25+26)

„Entsteht durch die pädagogische Praxis, durch Unterricht und seine Begründungsmuster eine Art von Umgang mit der Kunst, der als künstlerische Praxis nicht mehr vereinbar ist?“ (OTTO 1995, S. 16)

Ammann ¹ : Kunst, die sich dem Verstehen des Betrachters entzieht, ist substanzlos und wird erst durch einen pädagogisch initiierten Prozess zu seinem Werk, da sie erst da an Substanz und Form gewinnt. 2

¹ Er ist ehemaliger Museumsleiter des Museums Moderner Kunst in Frankfurt am Main

² Dies ist meine persönliche Interpretation des von Ammann implizit dargelegten Sachverhalts „Problemzone

Kunst-Pädagogik“.

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Grenzaspekte: Kunst:

Pädagogik:

In beiden „Hoheitsgebieten“ finden sich Bereiche, die scheinbar ausreichend Affinität aufweisen, um die Grenze auf die andere Seite hin zu überschreiten. Das Überschreiten der Grenze aber ist ein Vorgang der Verschmelzung beider zu einem Neuen oder zu einem dualen Gebilde aus beidem in einer neuen Form der gegenseitigen Wahrnehmung.

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2 Maset: KunstPädagogik

Für die Kunstpädagogik im Sinne einer Praxisform formuliert Maset den Begriff zu KunstPädagogik um, in der die ästhetische Operation als Programm zu verstehen ist. Die Einordnung von Maset´s Ansatz in die Landschaft bekannter Konzepte würde mit dem Entzug pädagogischer Systemhaftigkeit - weil bewusst und ausschließend kunsthaft verortetin die Ecke von Selle´s kontemplativem Agierens ausfallen; allerdings im Vergleich zu Kettel eher noch intellektuell rational in Richtung ästhetische Billdung zeigen. Auch was der verhängnisvolle Unterschied zu Kämpf-Jansen bewirkt ist nicht das Prozessorientierte als mehr die fehlenden Reflexionsmomente, die wenn bei Maset vorhanden, wieder als künstlerischen Akt zu werten sind und somit lösen sich ihre reflexiven Ruhepolstellungen im Fluxus der kunsthaften Assoziationsproduktion eher wieder auf.

2.1 Ästhetsiche Operation

Es handelt sich hier bei um Handlungsvorgänge / operative Schemata, die das Kunsthafte in pädagogischen Situationen initiieren und zur Geltung kommen lassen sollen. Das Kunsthafte erschließt sich für Maset aus einem erweiterten Kunstbegriff, zu dem anderes als bei Buschkühle und Kettel vor allem auch die Erweiterung in Richtung wissenschaftlicher Bereiche behört ³ . Kunst = Wissensformation, Forschung, Vernetzung, Struktur, Prozess, Strategie, Wahrnehmung, ...

Mit der Verknüpfung verbinden sich dann auch Begründungen der Interdisziplinarität. Es soll ein Lebensweltbezug hergestellt werden für ein Lernen im nicht für´s Leben.

Die praktische Umsetzung ästhetischer Operationen wurde das erstemal von Maset im Rahmen seiner Hochschultätigkeit im WS 97/98 in Lüneburg getestet und ausgelotet. Im Seminarrahmen entstand erst ein genaueres Bild und Konkretion von ästhetischer Operation. Gleichzeitig war die Vermittlung und der Anstoß zur Entwicklung eigener ästhetischer Operationen selbst eine ästhetische Operation. Die schneidet den einen möglichen Charakter schon an: ästhetische Operation neigt dazu sich mit der Metaebene des Aspekts auseinander zu setzen (vgl. auch unten ästhetische Operation Beispiel 1).

³ Zur Erweiterung der Kunst in Richtung Naturwissenschaft bzw. zu deren Verschmelzungsbemühungen siehe

KUNSTFORUM: Dialog und Infiltration. Bd. 144. 1999 und ECKER, Bogomir/ SEFKOW, Bettina (Hrsg.):

Übergangsbogen und Überhöhungsrampe - naturwissenschaftliche und künstlerische Verfahren. Symposion I

und II. Hamburg 1996

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Um die Kunst des Prozessualen - wie er auch die Pädagogik als undurchschaubarer prozessualer Komplex festlegt - genauer festzulegen, geht Maset auf den Poesis(Werk)-Praxis(handelnder Selbstzweck)-Dualismus ein und verortet die neue Kunst in der Praxis mit einem philosophischen Überbau, den er mit Begriffsunterscheidung wie Herstellen und Geschehen oder Ding und Ereignis der neueren Heideggerschen Richtung entnimmt: senbuddhistische Gelassenheit, taoistisches Geschehenlassen.

Ein dritter Aspekt erörtert Maset mit der Auseinandersetzung der Vermittelbarkeit, in der er herausarbeitet, dass eine Eins-zu-eins-Übersetzung künstlerischer Haltungen, sowie komplexer rational-emotionaler Situationen außerordentlich schwer in konventionellen pädagogischen Situationen möglich sei. Deshalb solle der Kunstunterricht ein forschendes, vernetzendes Kunstexperiment sein  ästhetische Operation.

Die 6 Basics (unvollständige Liste)

(vgl. hierzu Maset 2001, S. 34)

2.2 Beispiele

Die Begründung, warum Beispiele so ein starkes Gewicht in dieser Zusammenfassung erhalten, liegt an der Programmatik der dargestellten Ansätze: Sie präsentieren sich über praxisorientierte Initiativen und zeigen dort ihre differenzierten Sachverhalte.

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