Montesquieu scheint eine Demokratie ungeeignet, da das Volk in dieser nur scheinbar tun könne was es will. Seiner Aussage nach habe man die Macht des Volkes mit der Freiheit ebendiesen verwechselt, das heißt das Volk ist zwar weitestgehend frei, hat jedoch keine Macht über die gesetzgebende Gewalt. Dementsprechend müsse es Vertreter geben, welche im Interesse des Volkes handeln.
Eine Demokratie ist im wörtlichen Sinne jedoch eine Herrschaft des Volkes und keine Herrschaft der Volksvertreter, das heißt man kann Montesquieu in seinen Ausführungen soweit zustimmen. Ein ganzes Volk kann nicht mit einigen wenigen Personen verhandeln. Um eine ordentliche Verhandlung zu führen, sind tatsächlich Vertreter notwendig. Doch sobald Vertreter ins Spiel kommen ist die Macht und die Herrschaft des Volkes eingeschränkt, da die Vertreter auch ihre eigenen Interessen vertreten und nicht unbedingt die des ganzen Volkes.
Vielmehr sieht es so aus, als wolle Montesquieu den Absolutismus weiterhin aufrecht erhalten, ihn jedoch verändern und einer Demokratie sehr ähnlich machen. Die drei Gewalten sollten aufgeteilt werden, so dass keine Gewalt eine andere beeinträchtigen kein was zur Folge gehabt hätte, dass es keine Freiheit gegeben hätte. Auch der Obere habe eine Aufgabe, er solle zum Beispiel Frieden schließen oder Gesetzte verändern, herausgeben und abschaffen.
Dieses System der gegenseitigen Gewaltenkontrolle ist vergleichbar mit dem 1787, also 39 Jahre später, in die Verfassung der USA aufgenommenem System der „Checks and Balances“. Dadurch, dass gesichert ist, dass alle drei Gewalten gleichviel Macht besitzen und keine an mehr Macht gelangen kann, kann ein Missbrauch verhindert werden. Die Gewalten halten einander - wie Montesquieu sagt - in Zaum. Der Verfasser scheint demnach den Machtmissbrauch in Frankreich zu kritisieren, dies tut er aber nicht auf direkte Art, sondern vielmehr in einer Art Vergleich: Nicht nur der Herrscher, sondern auch jeder andere Mensch sei geneigt die Macht, die ihm zuteilwird, zu missbrauchen. Der Herrscher dürfe nicht mehr unabhängig vom Gesetz handeln und nicht mehr über alle Angelegenheiten entscheiden dürfen: Die Gewalten müssten gleichmäßig aufgeteilt werden.
Es ist bemerkenswert, dass das von Montesquieu genannte System der gleichmäßigen Gewaltenteilung beinahe 40 Jahre später Einzug in die Verfassung der Vereinigten Staa-
Arbeit zitieren:
Tim Blume, 2009, Montesquieu: „Vom Geist der Gesetze“ ‒ Analyse und Interpretation, München, GRIN Verlag GmbH
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