Gliederung

   S1

1.  Das Stationendrama von Strindberg  

   S2

2.Das  Stationendrama "Luces de Bohemia"  

   S.3

3.Die  Funktionswandel der Merkmale bei Valle-Inclan  

gegen  über Strindberg  

   S3

3.1  Entpsychologisierung  

   S.4

3.2  Die Radikalisierung der Gesellschaftskritik in  

  "Luces de Bohemia"  

   S.4

3.3  Die Diskurskritik und ironische Intertextualität in  

  "Luces de Bohemia"  

   S5

4.  Die Technik des Stationendramas  

   S5

5.  Der Bezug der Szenen zueinander  

   S.6

6.  Die Szene im Stationendrama  

   S.7

7.  Die Analogien zur christlichen Passion  

   S.8-9

8.  "Luces de Bohemia" im Vergleich zum Leidensweg  

   Christi

   S.10

9.  Literaturverzeichnis  

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1. Das Stationendrama von Strindberg

Die im 19. Jahrhundert noch prädominierende geschlossene Form des Dramas charakterisiert sich durch einen in sich geschlossenen Aufbau ;d.h. die Einheit von Ort, Zeit und Handlung, die symetrische Komposition und Zweipoligkeit von Spiel und Gegenspiel, das dem Stand angemessene Verhalten, Sprache und Handlung lassen ein in sich geschlossenes Gebilde entstehen.

1898 bricht Strindberg mit seinem Werk "Nach Damaskus" mit der üblichen Form des Dramas und schafft einen völlig neuen Typus des Dramas, das Stationendrama. Strindbergs Werk besteht nicht aus üblichen Szenen sondern aus Schauplätzen bzw. Stationen, die in einer symetrischen Anordnung aneinandergereiht sind. Jeder Ort, der im Laufe des Dramas als Szene erscheint wird zweimal durchlaufen mit Ausnahme der Szene "Asyl", die einen Scheitelpunkt der zyklischen Bewegung des Werkes bildet.

Der szenische Aufbau des Werkes "Nach Damaskus":

Das Stationendrama hat die Möglichkeit, dadurch, dass der Held von Station zu Station mit seiner eigenen Vergangenheit konfrontiert wird, eine genauere und präzisere Beschreibung der Hauptfigur zu geben. Dieser neue Dramentyp schafft es nicht nur leicht unterbrochene, traumähnliche und nichtlogische Dialoge, Seelenzustände und Erinnerungen auf der Bühne darzustellen sondern er hat die Möglichkeit "Episoden der biografischen Entwicklung des Protagonisten in epischer Breite und differenzierter Subjektivität zu zeigen.?1

Das Stationendrama hat somit die Möglichkeit strukturelle Ansätze der Episierung, der biografischen Ausweitung sowie die Reduzierung der Handlung in sich zu vereinen.

1Roloff, Volker, .Luces de Bohernia" als Stationendrarna, S.126.

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2.Das Stationendrama "Luces de Bohemia"

.Luces de Bohemia" ist ein Stück, dass die Stationentechnik übernimmt zugleich aber ironisiert und parodiert. Valle-Inclan lässt gleichwie Strindberg erkennen, dass die Wanderung des Helden ein Weg zurück in die Vergangenheit ist. Auf diesem Weg begegnet Max Estrella, der Held des Stückes, von Station zu Station alte Freunde, die er aus der Zeit der Boheme kennt. Dies lässt erkennen, dass seine Wanderung nur vordergründig eine Suche nach Geld ist. Der eigentliche Grund dieser Wanderung ist dem Leser mit der Vergangenheit des Protagonisten vertraut zu machen und den Erkenntnisprozess der Hauptfigur vorzuführen. Durch diese Wanderung von Ort zu Ort bzw. von Station zu Station wird der Erkenntnisprozess des Protagonisten und das Prinzip des absurden und grotesken Kreislaufs des Lebens veranschaulicht.

Dieses Prinzip entspricht weder bei Strindberg noch bei Valle-Inclan der Vorstellung der Erlösung, so wie die christliche Kirche es postuliert. In beiden Stücken "Nach Damaskus" wie auch in .Luces de Bohemia" wird immer wieder das Bild des .circulo infernai" beschworen, in dem aber keine Andeutung einer möglichen Wiederauferstehung oder einer Erlösung erkennbar ist ganz im Gegensatz zu Dantes .Divina Comedia", die die Möglichkeit offenlässt Erlösung zu erlangen sobald man lange genug für seine Sünden gebüsst hat. Den Stationen des Dramas "Nach Damaskus" angefangen bei der Szene .Strassenecke" anschliessend "beim Arzt", "Hotel", .arn Meer", .Landstrasse", "Hohlweg", "Küche", .Rosenzirnrner", "Asyl" entsprechen bei Valle-Inclan die Szenen "Dachkammer", "Höhle", .Zaratustra", "Taverne", "nächtliche Strasse", "Wache", "Gefängnis", .Hedaktionsraum", .Cate", "Promenade" und "Friedhof,,1

Im Unterschied zu Strindbergs Drama durchläuft der Protagonist nicht alle Stationen zweimal. Somit wurde die Grundform der Symetrie und das zyklische Prinzip weitgehend beibehalten. Strindbergs Scheitelpunkt "Asyl" ist bei Valle-Inclan durch das "Gefängnis" ersetzt worden.

Valle-Inclan nuzt die Möglichkeit, die in der offenen Form des Stationendramas angelegt ist; da der Protagonist nicht alle Szenen zweimal durchlaufen muss hat der Autor die Möglichkeit in späteren Ausgaben weitere Szenen hinzuzufügen ohne, dass der Plot beeinträchtigt wird. Diese Option nutzt Valle-Inclan tatsächlich 1924 in einer revidierten Ausgabe um die politische Satire in dem Stück zu verschärfen"2

I Roloff, Volker S.129.

2 In der 2. Auflage 1924, in der erst die politisch besonders brisanten Szenen 2,6,11 eingefügt wurden.