„Wir glauben an IHN, das Fliegende Spaghettimonster. ER hat die Welt erschaffen, […]. ER hat […] uns glauben gemacht, die Welt wäre entstanden und hätte sich selber geschaffen. […] Wir sind die einzigen, die den wahren Glauben erkennen und weitergeben. Beten Sie IHN an, denn ER ist Schöpfer und der Herr in der Nudelsauce. RAmen!“ ¹ - Diese Zeilen klingen wie ein Glaubensbekenntnis. Doch hier wird statt von Gott von einem fliegenden „Spaghettimonster“, einem „Herr in der Nudelsauce“ und von „RAmen“ statt „Amen“ gesprochen. Laut dem Begründer Bobby Henderson ist das Fliegende Spaghettimonster (abgekürzt FSM) eine eigene Religion. Anhand der Begriffe Religion und Religiosität, die bereits in der Vorlesung des Wintersemesters 2010/2011 „Einführung in die systematische Theologie“ behandelt wurden, möchte ich erörtern, ob man das FSM wirklich als Religion bezeichnen kann. Es soll geschildert werden, was Religion und Religiosität jeweils ist und warum diese Begriffe nicht miteinander gleichzusetzen sind bzw. warum man sie von einander unterscheiden muss. Außerdem ist es für die Klärung der Frage, ob das FSM eine Religion ist, von Belang, die Entstehung bzw. den Entstehungsort von Religiosität zu diskutieren. Als erstes möchte ich darauf eingehen, in welchem Kontext das Fliegende Spaghettimonster entstanden ist. Anlass der Gründung des FSM im Jahr 2005 war die Intelligent-Design-Bewegung. Es wurde kritisch diskutiert, ob „Intelligent Design“ an US-amerikanischen Schulen unterrichtet werden darf oder nicht. ² „Intelligent Design […] ist die Auffassung, dass sich bestimmte Eigenschaften des Universums und des Lebens auf der Erde am besten durch eine intelligente Ursache erklären lassen.“ ³ Auf Grund dieser Definition forderte Bobby Henderson in einem offenen Brief an das „Kansas School Board“ dazu auf, auch die Theorien der Religion des FSM in Schulen zu unterrichten. Die Glaubenslehre des FSM beabsichtigt eine „reductio ad absurdum der Pseudowissenschaft Intelligent Design.“ ⁴ Das bedeutet, dass die Auffassung des Intelligent Design mit der Religion des FSM widerlegt werden soll, indem beide Anschauungen gleichgestellt werden. Henderson wollte damit zeigen, dass die durch die Intelligent-Design-Bewegung geforderten Ansprüche „wirklichkeitsfremd und unwissenschaftlich“ ⁵ sind. Durch das Internet fand die Religion des Fliegenden

¹ http://www.venganza.info/glaube.htm (26.01.2011)

² Vgl. http://de.wikipedia.org/wiki/Fliegendes_Spaghettimonster (28.01.2011)

³ http://de.wikipedia.org/wiki/Intelligent_Design (28.01.2011)

⁴ http://krejapedia.blog.de/2011/01/03/fliegende-spaghettimonster-10297506/ ^{(28.01.2011) 5} http://de.wikipedia.org/wiki/Intelligent-Design-Bewegung (08.03.2011)

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Spaghettimonsters schnell Anhänger, die sich „symbolisch zu ihr bekennen“. ⁶ Was aber bedeutet Religion und in welchen Kontext lässt sich Religion mit dem FSM bringen?

Religion lässt sich nach Schrödter definieren als „die Gesamtheit der Erscheinungen, mit denen Menschen das Bewußtsein der radikalen Endlichkeit ihrer Existenz und deren reale Überwindung ausdrücken“. ⁷ Der Mensch nutzt folglich Erscheinungen, um darzustellen, dass er sich über sein begrenztes Leben auf der Erde im Klaren ist, aber auch um diesen Gedanken an das Sterblich-sein aufzuheben. Trifft das auch auf die Religion des Fliegenden Spaghettimonsters zu? Um diese Frage beantworten zu können, soll das Glaubensbekenntnis der sogenannten Pastafaris (diese Bezeichnung für die Anhänger und Gläubigen des Fliegenden Spaghettimonsters lässt sich auf das italienische Wort „Pasta“ für Nudeln zurückführen) analysiert werden:

„Wir glauben an IHN, das Fliegende Spaghettimonster. ER hat die Welt erschaffen, so wie sie ist. ER hat sich uns nicht gezeigt und uns glauben gemacht, die Welt wäre entstanden und hätte sich selber geschaffen. All dies ist falsch, wie ER uns jetzt gezeigt hat. Denn ER hat sich uns offenbart. Wir sind die einzigen, die den wahren Glauben erkennen und weitergeben. Beten Sie IHN an, denn ER ist Schöpfer und der Herr in der Nudelsauce. RAmen!“ 8

Das Glaubensbekenntnis des FSM beginnt mit den Worten „Wir glauben an“ ähnlich wie das katholische und evangelische Glaubensbekenntnis („Ich glaube an“). Ebenso fährt es gleichsam mit der Beschreibung dessen fort, was angebetet werden soll. Im katholischen und evangelischen Glaubensbekenntnis wird hier von Gott gesprochen, der Vater, allmächtig und Schöpfer von Himmel und Erde ist. Im Gegensatz dazu hat im Glaubensbekenntnis der Pastafaris das FSM, welches personifiziert wird, die Welt erschaffen, sich niemandem gezeigt und den Menschen „glauben gemacht, die Welt wäre entstanden und hätte sich selber erschaffen.“ ⁹ Auffällig ist an dieser Stelle, dass ein Widerspruch in der Erschaffung der Welt vorliegt. Zum einen heißt es, dass FSM hätte die Welt erschaffen. Zum anderen wird aber gesagt, dass die Welt sich selbst geschaffen habe. Jetzt wird das Glaubensbekenntnis des FSM vollkommen anders

⁶ Ebd.

⁷ Hermann Schrödter, Die Religion der Religionspädagogik, S.83

⁸ http://www.venganza.info/glaube.htm ^{(26.01.2011) 9} Ebd.

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fortgesetzt als das christliche. Denn dieser Widerspruch, wie die Welt nun entstanden sei, wird wiederum mit folgenden Worten widerlegt: „All dies ist falsch“. Das FSM hat sich zwar nicht gezeigt, aber den Menschen offenbart. Aus dem Satz „Wir sind die einzigen, die den wahren Glauben erkennen und weitergeben.“ ¹⁰ wird ersichtlich, dass die Glaubenslehre des FSM aussagt, sie sei der einzig wahre Glaube. Dies wird durch die Aufforderung bekräftigt, „IHN“ (die auffällige Großschreibung stellt eine ausdrückliche Betonung des Wortes dar) - das FSM - anzubeten. Daraus könnte man schlussfolgern, dass der Glaube des FSM keinen weiteren Glauben neben sich zulässt. Dies nennt man auch Monotheismus. ¹¹ Mit „RAmen“ wird Bezug auf eine gleichnamige Nudelsorte aus Japan genommen. ¹² Die beiden Wörter RAmen und Amen sind bis auf einen Buchstaben völlig gleich. Das große A in RAmen könnte aber auch auf einen sogenannten Neologismus (eine Wortneubildung) hinweisen und betonen, dass es mit dem lateinischen Wort Amen und dessen Bedeutung „so sei es“ gleichzusetzen ist. Auffällig in Bezug auf den Begriff Religion ist, dass in diesem Glaubensbekenntnis nichts über Tod und Auferstehung zu finden ist. Deshalb könnte man davon auszugehen, dass sich die Religion des FSM nicht mit der radikalen Endlichkeit der Menschen befasst. Es wird nur erwähnt, dass das FSM die Welt erschaffen habe (was aber wiederum widerlegt wurde) und sich den Menschen offenbart habe. Vergleicht man dieses Bekenntnis mit dem Glaubensbekenntnis der katholischen und evangelischen Kirche, stellt man fest, dass sie an „die Auferstehung der Toten und das ewige Leben“ glauben. In der katholischen und evangelischen Religionslehre wird - im Gegensatz zur Religion des FSM - die radikale Endlichkeit durch den Glauben an das ewige Leben aufgehoben. Dennoch sagt Henderson: „Pastafarianism is a real religion.” ¹³ Er begründet das wie folgt: „Most of us do not believe a religion - Christianity, Islam, Pastafarianiasm - requires literal belief in order to provide spiritual enlightenment. That is, we can be part of a community without becoming indoctrinated. There are many levels of belief.“ ¹⁴ Nach Henderson glauben die meisten Menschen nicht, dass eine Religion (unabhängig davon, ob Christentum, Islam oder Pastafarianismus) wortwörtlich Glauben erfordert, um spirituelle Erleuchtung zu erfahren. Die Religion des FSM sorgt dafür, dass man Teil einer Gemeinschaft werden kann, ohne indoktriniert zu werden - ohne massiv

¹⁰ Ebd.

¹¹ Vgl. Werner, Susanne, Die Entstehung und Entwicklung des Monotheismus in der Bibel, S.2

¹² http://de.wikipedia.org/wiki/Ramen (27.01.2011)

¹³ http://www.venganza.org/about/ (27.01.2011)

¹⁴ Ebd.

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