Aspekte der Geschichtskultur am Beispiel von Geschichte in der Presse

Hausarbeit

Seminar: Einführung in die Didaktik der Geschichte WS 97/98

Thema: Aspekte der Geschichtskultur am Beispiel von Geschichte in der Presse Verfasser: J. Altendorf

Gliederung

I. Einleitung II. Ausarbeitung II.1 Aspekte der Geschichtskultur II.1.1 Definition

II.2 Geschichte in der Presse

III. Fazit IV. Literaturverzeichnis

I. Einleitung

In meiner Hausarbeit möchte ich zunächst einmal versuchen, die Bedeutung der eng miteinander verbundenen Begriffe „Geschichtskultur“ und „Geschichtsbewußtsein“ zu erläutern. Dabei werde ich auf ihre Entwicklung und auf ihre Formen und Funktionen eingehen. Danach werde ich den Aspekt der Geschichtskultur „Geschichte und Presse“ untersuchen, wobei auch hier vor allem Formen, Funktionen und Geschichte der Presse sowie ihr spezieller Quellencharakter dargestellt werden. Die Hauptinformationen beziehe ich aus den beiden im Handbuch der Geschichtsdidaktik veröffentlichten Aufsätze „Aspekte der Geschichtskultur“ von Grütter und „Geschichte in der Presse“ von Kosyck. Zunächst einmal möchte ich klären, was Geschichtsbewußtsein ist. Geschichtsbewußtsein ist der „Inbegriff der (unbewußten und bewußten) Denkvorgänge, durch die die Erfahrungen von Zeit im Medium der Erinnerung zu Orientierungen der Lebenspraxis verarbeitet werden“ (Brockhaus; S.391). Also kann Geschichtsbewußtsein helfen, sich durch Reflexion der Vergangenheit in der sich heute ständig ändernden Gesellschaft zurechtzufinden und darüber hinaus eine „handlungsleitende Zukunftsperspektive“ (ebd.) zu entwerfen. Außerdem ist Geschichtsbewußtsein das übergeordnete Ziel der Didaktik. Es entsteht durch Beobachtungen innerhalb der Familie (z.B. durch Erzählungen der Großeltern) Feste, Ausflüge, Medien, Reisen, kulturelle Ereignisse und die Umwelt. Es äußert sich auch in Geschichten, denn „durch Geschichten verständigen sich Menschen darüber, wer sie sind“ (ebd.). Geschichtsbewußtsein wird im öffentlichen Leben durch Geschichtskultur erkennbar, die vor allem von Wissenschaft, Politik und Kunst bestimmt wird.

II. Ausarbeitung

II.1 Aspekte der Geschichtskultur II.1.1 Definition

Geschichtskultur umfaßt unterschiedliche Bereiche und Formen der historischen Erinnerung, sowohl Institutionen wie Schule, Universität, Archiv, Museum, Denkmalpflege, Gedenkstätte, Geschichtsverein, Medien, wie Kunst, Fotografie, Ausstellung, Denkmal, Literatur, Publizistik, politische Debatte, als auch Tätigkeiten der Belehrung, der Unterhaltung, der Legitimation und der Kritik. Dabei bedingen sich Schule und Universität auf der einen und Geschichtskultur auf der anderen Seite, da die an der Universität gewonnenen Forschungsergebnisse und die in der Schule entwickelten Vermittlungsformen die öffentliche Manifestation Geschichtsbewußtsein, also die Geschichtskultur, erst möglich macht. Das

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Konzept Geschichtskultur wurde erst in den letzten Jahren entwickelt und umschließt das, was früher als „Geschichte in der Alltagswelt“, „Geschichte in der (außerschulischen) Öffentlichkeit“ oder als „Manifestationen eines übergreifenden gemeinsamen Umgangs mit der Vergangenheit zusammengefaßt wurde.

II.1.2 Entwicklung von Geschichtskultur in Deutschland

Zunächst einmal sei gesagt, daß der Bedarf nach Geschichte in den jeweiligen Gesellschaftsformen unterschiedlich war und ist. Es gibt also ein Mehr oder Weniger an Geschichtskultur. Dabei hat die Bedeutung von Geschichte in Deutschland auf Grund der nationalsozialistischen Vergangenheit zugenommen. Eine Verarbeitung fand in der Nachkriegszeit nicht statt, weil sich dies negativ auf die Euphorie hinsichtlich des Neuanfangs ausgewirkt hätte.

Später ging es den Deutschen zu Zeiten des Wirtschaftswunders und der Vollbeschäftigung gut, eine Rückbesinnung an die Vergangenheit wäre eher als lästig oder hinderlich empfunden worden. Erst die von den „68ern“ in Gang gebrachte Reformära holte sie zurück ins Gedächtnis, ohne sie aber zu verarbeiten. Eine öffentliche und wissenschaftliche Auseinandersetzung mit dem Nationalsozialismus und der damit verbundenen Schuldfrage kam dann mit der Saturierungsphase Ende der 70er Jahre, ausgelöst durch die fortschrittlichen Ex-68er, die mittlerweile entsprechende Positionen in Gesellschaft, Wissenschaft und Kunst eingenommen hatten. Seitens der Konservativen war man bemüht durch die Entsorgung der Vergangenheit derselben wieder Normalität zurückzugeben, um ungestört auf die 40jährige Erfolgsgeschichte blicken zu können.

Obwohl in den letzten 20 Jahren die nationalsozialistische Vergangenheit gerade anläßlich von Jahrestagen immer wieder öffentlich diskutiert wurde, besteht nach wie vor ein ungebrochenes Interesse, gerade bei der jüngeren Generation. So erinnern zahlreiche Mahnmale, Gedenkstätten aber auch Romane, Erzählungen, Theaterstücke, Filme und künstlerische Werke an die Zeit des Nationalsozialismus und werden wohl auch in Zukunft zu neuen Auseinandersetzungen anregen. Dies geschieht ohne oder sogar gegen den Willen der politischen Machthaber.

Auf der anderen Seite wird von offizieller Seite her versucht, eine deutsche Nationalgeschichte wiederaufleben zu lassen. Eingeleitet in den 80ern durch Landesaustellungen und Jubiläen über die Gründung der beiden deutschen Geschichtsmuseen in Ost und West und schließlich im Zuge der Wiedervereinigung wurde versucht, „eine neue nationale Normalität zu implizieren“ (Grütter; S.603). Man besann sich auf deutsche

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