Inhalt

Einleitung  S.  03

1.  Das Comic  04

1.1.  Was ist ein Comic  04

1.2.  Aufbau und Funktion des Comics  05

1.3.  Narrativer Aufbau des Comics  07

2.  Comics im Geschichtsunterricht  11

2.1.  Typologie von Geschichtscomics  12

2.2.  Nutzen und Anwendungsmöglichkeiten von Comics  

im  Geschichtsunterricht  14

Res  ümee  17

Quellen  - und Literaturverzeichnis S  18

Einleitung

In den fünfziger und sechziger Jahren wurde der Comic als die Schundliteratur schlechthin abgetan. Pädagogen, Jugendämter, Kirchen sowie die öffentliche Meinung führten einen regelrechten Ablehnungsfeldzug gegen Comics. Durch Nachahmung sollte es die Kinder zur Kriminalität und Gewaltanwendungen verleiten und gleichzeitig zur Verkümmerung des sprachlichen Artikulationsvermögens führen. Erst mit „Asterix“, in den siebziger Jahren, begann sich die ablehnende Haltung gegenüber Comics langsam aufzulösen. Doch dauerte es noch bis in die achtziger Jahre, ehe der Comic auch in ersten Ansätzen in fachdidaktischen Diskussionen zum Thema wurde. ¹ Diese Seminararbeit beschäftigt sich mit dem Comic und im Besonderen mit dem historischen Comic, auch Geschichtscomic genannt, und dessen Möglichkeiten im Geschichtsunterricht. Dazu wird zunächst eine Unterteilung der Arbeit in zwei Hauptabschnitte unternommen. Der erste Teil wird sich mit den Elementen des Comics, sowie seinem narrativen Aufbau beschäftigen. Im zweiten Abschnitt wird schließlich auf den Comic im Geschichtsunterricht eingegangen werden, dazu soll zum einen eine Typologie der Comics und deren Wertigkeit für den Geschichtsunterricht und zum anderen der Nutzen und die Einsatzmöglichkeiten im Geschichtsunterricht herausgearbeitet werden.

¹ Munier, Gerald: Historische Themen im Comic - Ein Überblick, in: Henke-Bockschatz u.a.: Geschichte lernen, Heft 37, Seelze-Velber 1994, S. 4.

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1. Das Comic

1.1. Was ist ein Comic?

Bevor sich mit dem Thema Comics im Geschichtsunterricht auseinandergesetzt werden kann, ist es sinnvoll zunächst den Begriff Comic zu klären. Also was überhaupt unter dem Begriff Comic verstanden werden soll.

Bis heute gibt es keine allgemeingültige Definition von „Comic“, die von Medienpädagogen, Comicforschern oder Pädagogen gleichermaßen benutzt werden würde. Die Tatsache, dass sich der Comic in seiner über hundertjährigen Geschichte entwickelt und immer wieder neu erfunden hat, macht begriffliche Bestimmung nicht einfacher. In Ihrem Buch „Jenseits von Asterix - Comics im Geschichtsunterricht“ definiert Christiane Gundermann den Begriff des Comics in Anlehnung an die bereits existierenden Begriffsbestimmungen von Martin Barker und Scott McCloud wie folgt: Das Comic ist ein eigenständiges Medium, das durch bildliche oder andere Zeichen charakterisiert wird, die zu räumlichen Sequenzen angeordnet sind. Ein Comic ist dann als solcher zu bezeichnen, wenn er unter diesem Namen produziert worden ist und Informationen vermitteln und ästhetische Wirkungen beim Betrachter erzeugen soll. ² So ermöglicht diese Definition es auch, Comics, die schwierig einzuordnen sind, als solche zu bezeichnen, wie beispielsweise Erich Ohsers “Vater und Sohn” und Harold Fosters „Prinz Eisenherz“. So verzichtet Erich Ohser zum Beispiel vollends auf Text, während in Fosters “Prinz Eisenherz” statt der heute üblichen Sprechblasen nur Blocktexte vorkommen. ³ Nach Hans-Jürgen Pandel sind Comics eine Gattung der graphischen Erzählung. Danach sind Comics eine besondere Form der Bildgeschichte, gleichzeitig sind aber nicht alle Bildgeschichten auch gleichzeitig Comics. Er verweist gleichzeitig darauf, dass der historische Comic und der Geschichtscomic in der literarisch und ästhetisch ausgerichteten Comicforschung keine Gattungsbegriffe sind. Trotzdem macht es nach Pandel aus geschichtsdidaktischer Sicht Sinn, Comics die sich auf Geschichte beziehen oder diese zum Inhalt haben in drei Großgruppen von unterschiedlichem didaktischem Wert zu unterscheiden. Diese sind die sogenannten Funnies, Quellencomics und die Geschichtscomics. 4

² Gundermann, Christiane: Jenseits von Asterix - Comics im Geschichtsunterricht, Schwalbach 2007, S. 9f.

³ Vgl. Feuerherdt, Jill: Comics im Geschichtsunterricht, 2000, unter: http://www.bi.fh-nuernberg.de/jico/index.html, letzter Zugriff: 09.10.2009.

⁴ Pandel, H.-J.: Comics. Gezeichnete Narrativität und gedeutete Geschichte, in: Pandel, H.-J./Schneider Gerhard: Handbuch Medien im Geschichtsunterricht. Schwalbach 1999, S. 339.

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Die Geschichtscomics, auch historische Comics genannt, gehören zu der Gattung der Geschichtsbilder. Da sie aber von einer vergangenen Zeit und nicht von ihrer Entstehungszeit handeln, sind sie eher Darstellungen von und nicht Quellen für Geschichte. 5

1.2. Aufbau und Funktion eines Comics

Grundlegend ist festzustellen, dass die meisten Comics aus drei Elementen bestehen. Diese Elemente sind das Bild, der Text und das Symbol. Auch in der Variation dieser drei Elemente gibt es je nach Comic immense Unterschiede. So gibt es beispielsweise textlastigere Verbindungen, in denen die Bilder eher eine reine Illustrationsfunktion einnehmen, aber auch das bildlastigere Gegenstück. Die wohl gebräuchlichste Form des Comics ist aber die korrelative Verbindung, bei ihr unterstützen sich Wort und Bild gegenseitig. 6

Das Bild kann aber dennoch als zentrales Element des Comics aufgefasst werden, da es das Erste ist, was ComicleserInnen wahrnehmen. Der grafische Stil der Künstlerin oder des Künstlers kann daher den gesamten narrativen Gehalt eines Comics wesentlich beeinflussen und verändern. Die Entscheidungen, ob Farbe und Tusche, oder ob die Bilder eher schwarz-weiß gestaltet werden, können so die Atmosphäre einer dargestellten Geschichte wesentlich unterschiedlich erscheinen lassen. 7

Das zweite wichtige Element des Comics ist der Text. In den meisten Comics wird die Schrift integriert und kann als Blasentext, Blocktext oder in der Form von Lautmalerei auftauchen. Im Gegensatz zu Bildergeschichten, in denen der Text außerhalb des Bildes steht und dort den Inhalt in Form von Versen oder Prosa noch einmal wiederholt, werden in Comics die Texte als Element des Bildes integriert. ⁸ Außerdem werden in Comics die Bildinhalte zumeist nicht durch den Text beschrieben oder kommentiert. Der Blocktext befindet sich normalerweise am oberen oder unteren Bildrand. Er enthält

⁵ Vgl. Sauer, Michael: Bilder im Geschichtsunterricht, Seelze-Velber 2000, S. 133.

⁶ Vgl. Gundermann, 2007, S. 59.

⁷ Ebd., S. 60f.

⁸ Pandel, H.-J.: Comicliteratur und Geschichte. Gezeichnete Narrativität, gedeutete Geschichte und die Ästhetik des Geschichtsbewusstseins, in: Henke-Bockschatz u.a.: Geschichte lernen, Heft 37, Seelze-Velber 1994, S. 19.

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